Bin_hade Instagram Photos and Videos

Loading...


Followers: 105
Following: 0
Total Comments: 0
Total Likes: 0

الشيخ محمد بن قرمله (عوال الشايب) (بنو مضيم) بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام ...
Media Removed
الشيخ محمد بن قرمله (عوال الشايب) (بنو مضيم) بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين : حفظا ً وتخليداً لتميز قبيلتنا اطرح لكم هذه المعلومه .. وارجو ان تعم الفائده للكبير والصغير : 1_ ماسبب تسمية قبيلة قحطان عوال الشايب ؟ الشايب هو: أمير ... الشيخ محمد بن قرمله (عوال الشايب)
(بنو مضيم)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين :

حفظا ً وتخليداً لتميز قبيلتنا اطرح لكم هذه المعلومه .. وارجو ان تعم الفائده للكبير والصغير :

1_ ماسبب تسمية قبيلة قحطان عوال الشايب ؟

الشايب هو:
أمير قبيلة قحطان
محمد بن هادي بن قرمله
وكان عقيما ، وكبر سنه وشاخ
ولم ينجب احد من الابناء
وكما تعلمون الابناء عزوه وفخر
وفي احدى الايام
حضر ابن قرمله في مجلس كان فيه من الامراء وشيوخ القبايل وهو له شان ومهابة بين الرجال

فأراد أحدهم أحراجه بأن يسأله عن أبنائه

فقال وين أبنائك يا بن قرمله

قال عوالي من الطور للهور

طبعاً الطور في الجنوب والهور في العراق

ويقصد بهم قبيلة قحطان

وعزالله انه صدق بل وكانوا أطوع له من سيفه
رجال يغزي بهم في الليل الاسود

حتى وصلت بهم العزه والقوه إلى أخذ الجزيه من القبائل غصب بلا منه

وذلك لتكاتفهم تحت قائدهم" سلطان نجد " الامير محمد بن هادي بن قرمله رحمه الله

وهذا من دهائه رحمة الله عليه وذكائه وفطنته وسرعة بديهته

فلتصقت التسميه _عوال الشايب _ بالقحاطين يقصد بالشايب محمد بن هادي بن قرملة

_________________
وفي رواية ٌ اخرى (عوال الشايب )
فقيل عنها قول ثاني ان المقصود بها هو قحطان ابو العرب واصل العرب حيث انه اكبر عنصر في العالم العربي فكثير من القبائل تعود بنسبها الى قحطان فسميوا ابناء قحطان عيال الشايب لكبر مكانته وكثر عياله وهذه المعلومه من علماء لديهم خبره عن القبايل وأنسابها وألقابها وتفرعاتها
__________

2_ ما سبب تسمية قبيلة قحطان بني مضيم ؟

كان يقال قديماً
ياويل العرب من قحطان وياويل قحطان من ربها
فقبيلة قحطان قبيله يشتهر أبنائها بالشجاعه والقوه والفروسيه
فديارهم الواسعه من جنوب الجزيره لا شرقها مرور بنجد
ماخذوها إلا بحد السيوف وكم من قبيلة جلوها من محلها
فالتسميه تعني أيقاع الضيم (الألم) على عدوهم
وأول من سماهم بهذا اللّقب هو الشيخ :تركي بن حميد شيخ عتيبه عندما كان ينصح بعض ابنائه وقبيلته انتبهوا من قحطان من بدّت الناس ، هؤلاء بني مضيم يضيمون العرب من يوم الله خلقهم
وفعلًا ماضلم حظه ربعنا ولله الحمد من اشجع القبايل واشرسها ويظرب بهم المثل في هذا المثل وغيره
والحمد لله على نعمة الامن والامان

قحطان نحن وإن سرجنا خيولنا .. اهتز مصر ٌ والعراق الاسفلي ( ودمتم ) 🔺bin_hade🔺
Read more
Loading...
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ ‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤطلب سلطان الشريف راع الخرمه من محمد بن هادي بن قرمله شيخ قحطان ان يعطيه او يبيعه جوادا من اشهر جياده فاجابه بهذه القصيده ياراكب من عندنا فوق هجهوج سواج مواج بعيد معشاه مافوقه الا الكور والنطع وخروج وسفيفتين فوق وركيه ... ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤطلب سلطان الشريف راع الخرمه من محمد بن هادي بن قرمله شيخ قحطان ان يعطيه او يبيعه جوادا من اشهر جياده فاجابه بهذه القصيده
ياراكب من عندنا فوق هجهوج
سواج مواج بعيد معشاه
مافوقه الا الكور والنطع وخروج
وسفيفتين فوق وركيه تزهاه
اسبق من الدانوق في غبة الموج
ملفاك سلطان زبون المخلاه
ياالعبدلي لاتكثر السوم باالغوج
لو كان طارينا الثمن كان بعناه
شفي عليه بردة والغلب غوج
ان حل بنحور السبايا مثاراه
وان لجلج المجمول فوق الحنى العوج
ذهل الغطا واهل الرمك قام تنخاه
تناطحوا واوقف على الزمل عمهوج
من شح في عمره عسى الخيل تاطاه
نحدكم حد الجوازي عن الموج
ونردكم رد البدن صوب مسناه
هل سربة وان دبرت ركضها عوج
وان اقبلت شروى الحرار المغذاه
وكم عندل تبكي على العم والزوج
تجر صوت غافي النوم قزاه
وكم سابق تشرى من المال بخروج
غدت بروس ارماحنا بالمثاراه
انا جنودي كثر جوج وماجوج
حريبنا لوهوبعيد نصيناه
حريبنا مايمرح الليل مفلوج
الناس قد ناموا وعينه مقزاه
وعدونا لو قطب الخيل بسروج
لازم يخلي منزله لانصيناه
ذا قول من يلوي على الهرج
بهروج يلوي ولا يلوى على بعض ملواه -
-
فلما وصلت القصيده للشريف سلطان اجابه بهذه القصيدة حيث قال :
-
-
حي الكتاب اللي من الفخر ممزوج
حيه وحي اللي لفابه وعناه
اهلاوسهلابه ولاهوب مسهوج
حشمه لمن كزه ونرفاخطاياه
تكريم مثل الدر مخلوط ببلوج
وانوج من العنر الى غلي مشراه
القول له حشمه ومعنى ومهروج
عند اللذي يفهم جوابه ومعناه
جانا جواب معرب الجد معروج
ومعسكر لكن حنا فهمناه
جواب من ياخذ على نجد مخروج
ياخذ على من حل في عشباه
وش عاد لوعيا محمد على الغوج
بخيل الطواله واحد كنه اياه
منها ثلاثميه وتسعين بسروج
مع مثلها تزهى القلايد وتزهاه
نعطي المهار اللي عراقيبها عوج
والى عطينا مدة ما تلبناه
كم سابق تشرى من المال بخروج
والى عطينا ما نبيله مجازاه
انتم سهيل له مطاليع وبروج
وانا القمر في ليلة النصف غطاه
فان كان قومك كثر جوج وماجوج
كفرت بالطاغوت وامنت بالله
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
ㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
Read more
‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ ‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ ‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ ‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏حتى لو انك في القبر لك سمعتن تحيابها مرحوم ي ذاك القبيل تاريخ رمز ومرجله ... ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤ
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏حتى لو انك في القبر
لك سمعتن تحيابها
مرحوم ي ذاك القبيل
تاريخ رمز ومرجله 👋✨ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤ
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤ
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤ
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
‏‏‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ‏
Read more
- ‎إن كان رمحك بأول الخيل ملحوم - ‎ - فأنا برمحي حامي نجد كله - - ‎من شافنا بالحلم يقعد من النوم - ‎ - ومن شافنا بالعلم بطنه يهله - - ‎وعدونا لو جظ ماهو مليوم - ‎ - واللي وراه يجظ من جظت له - - ‎حربك إلى جانا نقلناه بسهوم - ‎ - وتر حربنا لا جاك ما حتلت شله - - ‎وإن كان تطري النجم فالنجم مفهوم - ‎ - النجم يدوي ... - ‎إن كان رمحك بأول الخيل ملحوم -
‎ - فأنا برمحي حامي نجد كله -
- ‎من شافنا بالحلم يقعد من النوم -
‎ - ومن شافنا بالعلم بطنه يهله -
- ‎وعدونا لو جظ ماهو مليوم -
‎ - واللي وراه يجظ من جظت له -
- ‎حربك إلى جانا نقلناه بسهوم -
‎ - وتر حربنا لا جاك ما حتلت شله -
- ‎وإن كان تطري النجم فالنجم مفهوم -
‎ - النجم يدوي والجبل راسي له - ‎
- ما نشتحن للحرب والحرب مفهوم ‎ -
- يا سعد منا باللقا فزعة له -
- ‎ما خلقت الدنيا ولا الناس في يوم -
-‎ واللي تمنى حربنا مضحي له -
- ‎وإن كان في نفسه فلا هوب مليوم -
‎ - نعم الشوارب وافي الشبر كله -
‎- متوسط ما بين عتبان وبقوم -
- ‎والله أعلم في دق سلك وجله -
Read more

Loading...