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「mastermind JAPAN & Vans Unveil Latest Collaborative Collection」 @cherrie_house 日版現貨有售,手快有,手慢無 九龍旺角兆萬中心1樓185號舖 EUR ...
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「mastermind JAPAN & Vans Unveil Latest Collaborative Collection」 @cherrie_house 日版現貨有售,手快有,手慢無 九龍旺角兆萬中心1樓185號舖 EUR 42 / 43 / 47 HKD 2480 - https://hypebeast.com/2017/10/mastermind-vans-2017-collection-sneakers - #chibuytake #chibuytakeshare #mastermindjapan ... 「mastermind JAPAN & Vans Unveil Latest Collaborative Collection」
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九龍旺角兆萬中心1樓185號舖
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「中秋佳節,挑釁長輩必備!!」 . . . #chibuytakeshare #chibuytake #中秋節 #萬聖節 #燈籠 #月餅 #哈囉喂 #helloween
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「中秋佳節,挑釁長輩必備!!」 . . . #chibuytakeshare #chibuytake #中秋節 #萬聖節 #燈籠 #月餅 #哈囉喂 #helloween 「中秋佳節,挑釁長輩必備!!」
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「HOPE N WE CAN CHANGE THE WORLD」 我們的力量還是很微小,或許已經不能改變世界, 但我們還是繼續堅守,是為了不讓世界改變我們。 - @forgiven4get #forgiven4getshare #forgiven4get
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「HOPE N WE CAN CHANGE THE WORLD」 我們的力量還是很微小,或許已經不能改變世界, 但我們還是繼續堅守,是為了不讓世界改變我們。 - @forgiven4get #forgiven4getshare #forgiven4get 「HOPE N WE CAN CHANGE THE WORLD」
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致F友:「換季開倉優惠即日開始,全店(束腳褲)/(長軍褲)SALE $499 for 2」 --優惠至17/9/2017--絕不加推 全店(束腳褲)/(長軍褲) SALE $499 for 2 原價HKD 370-480(一條) 原創品牌/ 自家造布/ 原創剪裁/ 選用日本YKK拉鏈 size: XS(W28-29)/ S(W30-31)/ M(W32-33)/ L(W34-35)/ XL(W36-37)/ XXL(W39-40) .歡迎郵購,順豐運費到付 .只限現貨,不設留貨或訂貨 .反應熱烈,先到先得,留意有斷碼情況 .XXL(W39-40)足40寸腰碼款,大部份都有 .即場再有延伸優惠 - 其它優惠同期進行中 -最新款 ... 致F友:「換季開倉優惠即日開始,全店(束腳褲)/(長軍褲)SALE $499 for 2」
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8月優惠現於9月上旬作有限度延期,請把握機會!! --最快可以11/9(一),一同前往澳門永念庭安排導賞-- 永念庭八月份推出最新預售區- 一樓「富貴廰」,搶購熱烈!! 「骨灰龕褔位 ...
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8月優惠現於9月上旬作有限度延期,請把握機會!! --最快可以11/9(一),一同前往澳門永念庭安排導賞-- 永念庭八月份推出最新預售區- 一樓「富貴廰」,搶購熱烈!! 「骨灰龕褔位 (雙人位)」 入場最平訂價 HKD$155,000 (經我們預售憑證優惠,再減-HKD$30,000) 即客人實付 HKD$125,000 (可一次性付款或免息分期) 有關分期: 首期30% HKD$37,500 餘額 HKD$87,500 (每月供款-分12期,即每期 HKD$7,292) - 另有港幣一萬元「特惠升等憑證」(只限前300名及只限8月份內) (現在9月頭永念庭作短暫延期,請把握良機,歡迎查詢) #taipahillshkshare 投資「另類磚頭」,投資、保值、自用、合法 @taipahillshk 「永念庭-香港 ... 8月優惠現於9月上旬作有限度延期,請把握機會!!
--最快可以11/9(一),一同前往澳門永念庭安排導賞--
永念庭八月份推出最新預售區- 一樓「富貴廰」,搶購熱烈!!
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「佛教角度,七月十四鬼節並不可怕,當天請多做好事,以功德回向累世父母,報答父母養育之恩。」 - 盂蘭節 或稱佛歡喜日、僧自恣日、盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),是在三個月結夏安居的最後一天(七月十五)供養這些參與的修行人,以其修行成就的大功大德迴向,能解救過往的祖先、累世的父母親屬亡靈超脫苦痛。 盂蘭節正日有二說︰一為農曆七月十五日,一為七月十四日。在香港乃至整個華南地區,一般以七月十四日為正日;而由於盂蘭節與道教的中元節同屬「鬼節」,故七月十五為正日之說並行。 - 佛歡喜日 依照舊時佛教的制度,僧侶每逢雨季時,會集合在一起修行,稱為結夏安居,南傳佛教此節日開始於佛曆中的第十一次滿月後,大約相當於陽曆的十月,稱為供僧衣節。由於中國的氣候與印度不同,漢傳佛教的結夏安居就改為農曆四月十五至七月十五。經過三個月的修行精進後,僧侶向佛陀報告修行成果,佛陀為此感到歡喜和欣慰,所以七月十五日這天稱爲佛歡喜日或僧自恣日。佛教徒會在這天以盂蘭盆供奉佛、法、僧三寶,濟度六道苦難眾生,以功德回向累世父母,報答父母養育之恩,傳揚孝親的美德。 - 目連救母 根據《盂蘭盆經》記載,釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍連(簡稱目連),修持甚深,以神通著稱,相傳目連的母親做了很多壞事,死後變成了餓鬼,目連以神通看到後,十分傷心,就運用法力將飯菜拿給母親食用,可是飯一到母親口邊就化為焰灰,目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他,必須於七月十五僧自恣日時,以百味五果置於盆中,供養十方僧人,集合眾僧的力量,以此般功德,其母方能濟度。目連依佛意行事,其母終得解脫。 佛教流傳中國後,民間信仰者認為,目連輔佐地藏王菩薩,立志普救枉死城眾生,故各大地藏庵時常以目連尊者配祀,如新莊地藏庵。在地府中有目連廳,即目連治事之處,中有四大判官:查察司判官李玄邃、賞善司判官楊玄感、罰惡司判官韓子通、陰律司判官崔子玉等四大判官複審,判斷死者在死後七七四十九日之內,獲得了多少功德,添增了多少冥福。 - 佛家盂蘭盆法會 盂蘭盆法會是根據《盂蘭盆經》,於每年農曆七月十五日舉行,以佛法供養三寶的功德,迴向現生父母身體健康。 部派佛教時期,印度就常興辦盂蘭盆會而在中國,《佛說盂蘭盆經》在西晉時由竺法護譯出,因強調藉由供養十方自恣僧,以報答雙親養育之恩,乃至度脫七世父母的思想,與中國崇尚孝道的倫理傳統相符,因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時代,始興盂蘭盆法會,以報答父母祖先恩德。唐朝時期,法會活動呈現興盛,官民共樂。 資料來源: ...
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「佛教角度,七月十四鬼節並不可怕,當天請多做好事,以功德回向累世父母,報答父母養育之恩。」 - 盂蘭節 或稱佛歡喜日、僧自恣日、盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),是在三個月結夏安居的最後一天(七月十五)供養這些參與的修行人,以其修行成就的大功大德迴向,能解救過往的祖先、累世的父母親屬亡靈超脫苦痛。 盂蘭節正日有二說︰一為農曆七月十五日,一為七月十四日。在香港乃至整個華南地區,一般以七月十四日為正日;而由於盂蘭節與道教的中元節同屬「鬼節」,故七月十五為正日之說並行。 - 佛歡喜日 依照舊時佛教的制度,僧侶每逢雨季時,會集合在一起修行,稱為結夏安居,南傳佛教此節日開始於佛曆中的第十一次滿月後,大約相當於陽曆的十月,稱為供僧衣節。由於中國的氣候與印度不同,漢傳佛教的結夏安居就改為農曆四月十五至七月十五。經過三個月的修行精進後,僧侶向佛陀報告修行成果,佛陀為此感到歡喜和欣慰,所以七月十五日這天稱爲佛歡喜日或僧自恣日。佛教徒會在這天以盂蘭盆供奉佛、法、僧三寶,濟度六道苦難眾生,以功德回向累世父母,報答父母養育之恩,傳揚孝親的美德。 - 目連救母 根據《盂蘭盆經》記載,釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍連(簡稱目連),修持甚深,以神通著稱,相傳目連的母親做了很多壞事,死後變成了餓鬼,目連以神通看到後,十分傷心,就運用法力將飯菜拿給母親食用,可是飯一到母親口邊就化為焰灰,目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他,必須於七月十五僧自恣日時,以百味五果置於盆中,供養十方僧人,集合眾僧的力量,以此般功德,其母方能濟度。目連依佛意行事,其母終得解脫。 佛教流傳中國後,民間信仰者認為,目連輔佐地藏王菩薩,立志普救枉死城眾生,故各大地藏庵時常以目連尊者配祀,如新莊地藏庵。在地府中有目連廳,即目連治事之處,中有四大判官:查察司判官李玄邃、賞善司判官楊玄感、罰惡司判官韓子通、陰律司判官崔子玉等四大判官複審,判斷死者在死後七七四十九日之內,獲得了多少功德,添增了多少冥福。 - 佛家盂蘭盆法會 盂蘭盆法會是根據《盂蘭盆經》,於每年農曆七月十五日舉行,以佛法供養三寶的功德,迴向現生父母身體健康。 部派佛教時期,印度就常興辦盂蘭盆會而在中國,《佛說盂蘭盆經》在西晉時由竺法護譯出,因強調藉由供養十方自恣僧,以報答雙親養育之恩,乃至度脫七世父母的思想,與中國崇尚孝道的倫理傳統相符,因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時代,始興盂蘭盆法會,以報答父母祖先恩德。唐朝時期,法會活動呈現興盛,官民共樂。 資料來源: ... 「佛教角度,七月十四鬼節並不可怕,當天請多做好事,以功德回向累世父母,報答父母養育之恩。」
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盂蘭節
或稱佛歡喜日、僧自恣日、盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),是在三個月結夏安居的最後一天(七月十五)供養這些參與的修行人,以其修行成就的大功大德迴向,能解救過往的祖先、累世的父母親屬亡靈超脫苦痛。
盂蘭節正日有二說︰一為農曆七月十五日,一為七月十四日。在香港乃至整個華南地區,一般以七月十四日為正日;而由於盂蘭節與道教的中元節同屬「鬼節」,故七月十五為正日之說並行。
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佛歡喜日
依照舊時佛教的制度,僧侶每逢雨季時,會集合在一起修行,稱為結夏安居,南傳佛教此節日開始於佛曆中的第十一次滿月後,大約相當於陽曆的十月,稱為供僧衣節。由於中國的氣候與印度不同,漢傳佛教的結夏安居就改為農曆四月十五至七月十五。經過三個月的修行精進後,僧侶向佛陀報告修行成果,佛陀為此感到歡喜和欣慰,所以七月十五日這天稱爲佛歡喜日或僧自恣日。佛教徒會在這天以盂蘭盆供奉佛、法、僧三寶,濟度六道苦難眾生,以功德回向累世父母,報答父母養育之恩,傳揚孝親的美德。
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目連救母
根據《盂蘭盆經》記載,釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍連(簡稱目連),修持甚深,以神通著稱,相傳目連的母親做了很多壞事,死後變成了餓鬼,目連以神通看到後,十分傷心,就運用法力將飯菜拿給母親食用,可是飯一到母親口邊就化為焰灰,目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他,必須於七月十五僧自恣日時,以百味五果置於盆中,供養十方僧人,集合眾僧的力量,以此般功德,其母方能濟度。目連依佛意行事,其母終得解脫。
佛教流傳中國後,民間信仰者認為,目連輔佐地藏王菩薩,立志普救枉死城眾生,故各大地藏庵時常以目連尊者配祀,如新莊地藏庵。在地府中有目連廳,即目連治事之處,中有四大判官:查察司判官李玄邃、賞善司判官楊玄感、罰惡司判官韓子通、陰律司判官崔子玉等四大判官複審,判斷死者在死後七七四十九日之內,獲得了多少功德,添增了多少冥福。
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佛家盂蘭盆法會
盂蘭盆法會是根據《盂蘭盆經》,於每年農曆七月十五日舉行,以佛法供養三寶的功德,迴向現生父母身體健康。
部派佛教時期,印度就常興辦盂蘭盆會而在中國,《佛說盂蘭盆經》在西晉時由竺法護譯出,因強調藉由供養十方自恣僧,以報答雙親養育之恩,乃至度脫七世父母的思想,與中國崇尚孝道的倫理傳統相符,因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時代,始興盂蘭盆法會,以報答父母祖先恩德。唐朝時期,法會活動呈現興盛,官民共樂。
資料來源: 維基百利
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投資「另類磚頭」,投資、保值、自用、合法
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「永念庭-香港 旺角」by CHIBUYTAKE CO. (SINCE 2008)
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人生苦短,只要專心做好每一件事就可以了。 雙線發展,多多指教。 @forgiven4get @forgivenforgetoffical @taipahillshk #chibuytake by ...
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人生苦短,只要專心做好每一件事就可以了。 雙線發展,多多指教。 @forgiven4get @forgivenforgetoffical @taipahillshk #chibuytake by CHIBUYTAKE CO. (SINCE 2008) 人生苦短,只要專心做好每一件事就可以了。
雙線發展,多多指教。
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大拆家 @cherrie_house
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我知有班單身狗今日在健身室渡過...... #表示尊敬 #逃避可恥但有用 #情人節 #單身狗
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我知有班單身狗今日在健身室渡過...... #表示尊敬 #逃避可恥但有用 #情人節 #單身狗 我知有班單身狗今日在健身室渡過......
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