Loading Content...

ابو محمد مع باسم

Loading...


Unique profiles
13
Most used tags
Total likes
0
Top locations
الإحساء - الهفوف, Manama, Bahrain
Average media age
771.1 days
to ratio
5.5
تبديل مفصل الركبة - Knee Arthroplasty تجري العملية من خلال شق في منطقة الركبة. ثم يجري قطع وإزالة ...
Media Removed
تبديل مفصل الركبة - Knee Arthroplasty تجري العملية من خلال شق في منطقة الركبة. ثم يجري قطع وإزالة الأجزاء التي تربط عظم الفخذ وعظم القصبة معاً. يجري استبدال الأجزاء التي أزيلت بسطح اصطناعي يُعرَف باسم “المفصل الاصطناعي”. تشمل معظم عمليات استبدال مفصل الركبة المفصل بأكمله. ولكن في بعض ... تبديل مفصل الركبة - Knee Arthroplasty

تجري العملية من خلال شق في منطقة الركبة. ثم يجري قطع وإزالة الأجزاء التي تربط عظم الفخذ وعظم القصبة معاً. يجري استبدال الأجزاء التي أزيلت بسطح اصطناعي يُعرَف باسم “المفصل الاصطناعي”. تشمل معظم عمليات استبدال مفصل الركبة المفصل بأكمله.

ولكن في بعض الأحيان، يكون جزء من مفصل الركبة فقط متضرراً. وفي مثل هذه الحالات، قد يقرر جرّاح العظام استبدال النصف الداخلي أو الخارجي للمفصل.

نوع المفصل المستخدم: جونسون الأمريكي
تكلفة عملية تبديل المفصل الواحد: 4500 دولار امريكي ما يعادل بالريال = 16,875 ر
مدة الرقود في المستشفى بعد العملية: 7 ايام
نوع الغرفة: غرفة خاصة ديلوكس حيث يسمح للمريض مرافق واحد فقط
التكلفة شامل العملية مع الاقامة في المستشفى لمدة 7 ايام وشامل جميع الخدمات مع وجبات الطعام المقدمة .. للأتصال + وتساب:
00919972407036 أبو محمد .
Read more
Loading...
كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة رجلاً .. وذهبوا ليقتلوا النبي ، ظلوا واقفين على باب بيته طول الليل ...
Media Removed
كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة رجلاً .. وذهبوا ليقتلوا النبي ، ظلوا واقفين على باب بيته طول الليل بانتظار أن يخرج لصلاة الفجر . رغم أنهم كانوا قادرين أن يقتحموا البيت من أول لحظة ويهدموه على كل من فيه .. احدهم حاول أن يقترح الفكرة مجرد اقتراح . رد عليه أبو جهل بكل عنف : ( وتقول العرب أنا تسورنا الحيطان ... كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة رجلاً .. وذهبوا ليقتلوا النبي ، ظلوا واقفين على باب بيته طول الليل بانتظار أن يخرج لصلاة الفجر .
رغم أنهم كانوا قادرين أن يقتحموا البيت من أول لحظة ويهدموه على كل من فيه .. احدهم حاول أن يقترح الفكرة مجرد اقتراح .
رد عليه أبو جهل بكل عنف : ( وتقول العرب أنا تسورنا الحيطان و هتكنا ستر بنات محمد !!؟)..
كفار قريش كان عندهم الحد الأدنى من النخوة والرجولة ، كانوا يعرفون إن البيت فيه نساء ، ولايجوز أن نقتحمه ، لايجوز أن نكشف سترهم ، أو ننتهك خصوصيتهم .
أبو جهل حينما غضب ، وضرب أسماء بنت أبي بكر (رضي الله عنهما )على وجهها طيشاً ، ظل يترجاها و يقول لها : (خبئيها عني ، خبئيها عني) ، أي لاتخبري أحداً .. أي : لا تفضحيني ، ويقول الناس أني ضربت إمرأة .
أبو سفيان لما كان كافراً ، خرج مع قافلة من قريش في أرض الروم ، فاستدعاهم هرقل ملك الروم ليسألهم عن محمد.. سألهم : هل تتهمونه بالكذب ؟ هل يغدر ؟ هل يقتل ؟
أبو سفيان يقول ( فوالله ، لولا الحياء أن يأثروا علي الكذب لكذبته) .
يعني رفض شتم النبي لأنه خاف إذا رجعوا مكة ، يقال إن أبا سفيان كذب .. خاف على سمعته وهو كافر .
العظمة هنا ليست موقف أبو جهل أو موقف أبو سفيان .. العظمة في المجتمع ..المجتمع الجاهلي الكافر كان عنده أخلاق .. وعزة وإنسانية .
أما الآن فهناك سفك للدماء وهتك لحرمة البيوت على الملأ ، وتفاخر بقلة الشرف و الدناءة في السلم و الحرب وكله باسم الاسلام والاسلام براء من ذلك..!!
الآن إذا اختلفنا مع مسلم وليس مع كافر ، نتراشق معه بالسب ، ونؤلف عنه القصص ، وكلما جاءتنا قصة عمن اختلفنا معه صدقناها
ونشرناها عنه وبنينا عليها المواقف . إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
الدين اخلاق وليس براويز ...وايات تعلق في جدران البيوت بدون عمل .
انها الاخلاق ياقوم ...
-
#بــــســـ ـام
Read more
ماذا لو علمت الجاهلية الأولى بما يجري في الجاهلية الحديثة الأن ؟؟! كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة ...
Media Removed
ماذا لو علمت الجاهلية الأولى بما يجري في الجاهلية الحديثة الأن ؟؟! كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة رجلاً .. وذهبوا ليقتلوا النبي ، ظلوا واقفين على باب بيته طول الليل بانتظار أن يخرج لصلاة الفجر . رغم أنهم كانوا قادرين أن يقتحموا البيت من أول لحظة ويهدموه على رأس كل من فيه .. فعندما تجرأ احدهم واقترح ... ماذا لو علمت الجاهلية الأولى بما يجري في الجاهلية الحديثة الأن ؟؟! كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة رجلاً .. وذهبوا ليقتلوا النبي ، ظلوا واقفين على باب بيته طول الليل بانتظار أن يخرج لصلاة الفجر .
رغم أنهم كانوا قادرين أن يقتحموا البيت من أول لحظة ويهدموه على رأس كل من فيه .. فعندما تجرأ احدهم واقترح فكرة تسور بيت النبي وكان مجرد اقتراح .

رد عليه أبو جهل بكل عنف وقال له :
( وتقول العرب أننا تسورنا الحيطان و هتكنا ستر بنات محمد !!؟) كفار قريش كان عندهم الحد الأدنى من النخوة والمروئه والرجولة ، بحيث كانوا يعرفون إن البيت فيه نساء ، ولايجوز أن يقتحموه ، ولايجوز أن يكشفو سترهم ، أو ينتهكو خصوصيتهم .

أبو جهل حينما غضب ، وضرب أسماء بنت أبي بكر (رضي الله عنهما )

على وجهها طيشاً ، ظل يترجاها و يقول لها :
(خبئيها عني ، خبئيها عني)
أي لاتخبري أحداً ..
أي : لاتفضحيني ، ويقول الناس أني ضربت إمرأة .

أبو سفيان لما كان كافراً ، خرج مع قافلة من قريش في أرض الروم ، فاستدعاهم هرقل ملك الروم ليسألهم عن محمد.. سألهم :
هل تتهمونه بالكذب؟
هل يغدر ؟
هل يقتل ؟
فرد أبو سفيان عليه وقال
( والله ، لولا الحياء أن يأثروا علي الكذب لكذبته) 
يعني رفض شتم النبي لأنه خاف إذا رجعوا مكة ، يقال إن أبا سفيان كذب .. خاف على سمعته وهو كافر .

العظمةهنا ياساده ليست في موقف أبو جهل أو موقف أبو سفيان .. العظمة في أخلاقيات ذلك المجتمع .. فالمجتمع الجاهلي الكافر كان عنده أخلاق ومبادئ .. وعزة نفس وقيم إنسانية عظيمه في ذلك الزمن

أما الآن فهناك من يسفك الدماء ويهتك حرمات البيوت على الملأ ، ومن يتفاخر بقلة الشرف و الدناءة في السلم و الحرب وكله باسم الاسلام والاسلام منه براء..!! الآن إذا اختلفنا مع احد ، نتراشق معه بالسب ، ونؤلف عنه القصص ، وكلما جاءتنا قصة عمن اختلفنا معه صدقناها

ونشرناها عنه وبنينا عليها المواقف .

يقول عليه الصلاة والسلام إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

بالنهايه

الدين اخلاق وليس براويز ...وايات تعلق في جدران البيوت بدون عمل

وقد قالوا قديماً إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن ذهبت أخلاقهم ذهبو

انها الاخلاق ياساده التي يجب ان نتحلي بها دائما" ...
Read more
. " الشاعر المحتجب " . كثيرٌ منا لا يعلم بأن شيخ الكويت الراحل الأمير عبدالله السالم الصباح رحمه الله و طيب ثراه كان شاعرا وليس باي شاعر بل كان شاعرا مُجيدا في كلماته و في قصائده التي إنتشر منها القليل النادر وسمي الشيخ عبدالله السالم الصباح ب " الشاعر المحتجب" وذلك لأنه حجب شخصيته الحقيقية ولم ... .
" الشاعر المحتجب "
.
كثيرٌ منا لا يعلم بأن شيخ الكويت الراحل الأمير عبدالله السالم الصباح رحمه الله و طيب ثراه كان شاعرا وليس باي شاعر بل كان شاعرا مُجيدا في كلماته و في قصائده التي إنتشر منها القليل النادر وسمي الشيخ عبدالله السالم الصباح ب " الشاعر المحتجب" وذلك لأنه حجب شخصيته الحقيقية ولم يشا إعلان إسمه تعففا و حفاظا على شخصه و مركزه في المجتمع الكويتي آنذاك.
.
وفي ايام اميرنا الغالي الشيخ عبدالله السالم رحمه الله كان الكويتيين يعيبون على الشاعر او المطرب و كان اكثرهم يكتب بالخفاء او باسم مستعار
ذلك لاحترام شعور الاهالي و الاعراف السائده في ذلك الوقت ومن الشعراء الذين عانوا من الاضطهاد بسب الاعراف على سبيل المثال الشاعر المرحوم فهد العسكر .
.

وهذه القصيده تعتبر تعريف ودستور لمعرفه من هو الصديق المخلص والحبيب الوفي وفي هذه القصيده سمو الامير الراحل رحمه الله يخاطب صديقه ابو يوسف هو المرحوم سعود المضف على يمين الصورة وكان صديق ومن منادمي الشيخ عبدالله السالم وحدث خلاف بسيط بينهم اثر في نفس أبو يوسف فأنشد الشيخ عبدالله السالم هذه الابيات لحبه الشديد لصاحبه وصديق عمره وكاتم اسراره قائلا :
.
يابو يوسف لا تعاتب من جفاك ... من زهد في عشرتك خله يروح
.
الطمع يالي على غايه هــواك ..... ما يواريك الجفى قلبه نصوح .
.
ما يخونك دائما يتبع رضـــــاك .... حافظن عرضك و سرك ما يبوح
.
ما تبع هذا ولاوده فرقـــــــاك ..... ولي حجو به هو بيروح او ما يروح
.
وان تكدر خاطرك يحزن معـاك .... يتعبه همك و من نوحك ينوح
.
حافظن حبك ولا يحجي وراك .....وان سمع حجين من وجهه يبوح
.
ذلك محبوبك وهو غايه مناك ..... تشتري من عشرته يبري الجروح .
.

القصيدة تغنى بالفن النجدي البطئ واول ما تغنى فيها المطرب المرحوم عواد سالم وفرقة عودة المهنا وبالطار . ولكن المطرب النهام المكبس "سلمان العماري " تغنى فيها بصوته الجميل وذكرني فيها . بونواف الله يعطيه طولت العمر شكرا لك 🌷
@alammarisalman .
سلمان محمد مبارك العماري فنان شعبي كويتي، من مواليد عام 1966، مطرب وعازف عود ، عاشق لفن الصوت والفلكلور الكويتي والفنون الموسيقية البحرية بأنواعها في الخليج العربي . يعتبر الفنان سلمان العماري من الموثقين لفترة الغوص والبحر والباحثين الاكثر اجتهادا في مجال الفنون الشعبية عامة والفنون البحرية خاصة ومن اهم اهدافه المحافظة عليها من الاندثار باعتبارها تمثل جزء كبير من تاريخ وثقافة المنطقة حيث قام بادائها بدون أي تعديلات او تغييرات لتصل للاجيال المعاصرة بصورتها الاصلية دون ان تفقد هويتها .
.
Read more
. السيرة الحسينية للشاعر سيد عدنان الحمامي . سيد عدنان محمد جاسم أبو الجاز الحمامي الموسوي من مواليد النجف الاشرف طرف العمارة لعام 1955 ، انتهى مشواره الدراسي في الثالث المتوسط . ترعرع وتربى تحت منبر الامام الحسين 'ع' وكان شغوفاً بالاستماع للرواديد والخطباء فكان ذلك دافعاً له لكتابة ... .
📝 السيرة الحسينية للشاعر سيد عدنان الحمامي
.
🔹سيد عدنان محمد جاسم أبو الجاز الحمامي الموسوي من مواليد النجف الاشرف طرف العمارة لعام 1955 ، انتهى مشواره الدراسي في الثالث المتوسط . ترعرع وتربى تحت منبر الامام الحسين 'ع' وكان شغوفاً بالاستماع للرواديد والخطباء فكان ذلك دافعاً له لكتابة الشعر . هاجر إلى سوريا عام 1998 في أيام الطاغية وأقام هناك لسنة سقوط الصنم
.
🔹سابقاً كان متأثر بالشاعر المرحوم عبد الحسين ابو شبع وحاليا بالشاعر الكبير – صباح امين – وشاعر اللغتين الحاج جابر الكاظمي .. كما أنه شارك في الكثير من المهرجانات الشعريه في العراق وسوريا والاردن وايران وعمان ومن المؤسسين لرابطة شعراء اهل البيت في سوريا عند السيده زينب ع' ، كما نُشِر له الكثير في الصحف والمجلات ، وله من الدواوين –29-- ديوان– عبرات الحمامي -- تم طبع – 7 – اجزاء وجاري الطبع تباعا ان شاء الله
.
🔹تعرف على الملا باسم عندما كان مقيم في سوريا عام 2000 وكان اللقاء دائما معه عندما يأتي من الكويت ويقيم عند السيده زينب 'ع' ويرتقي منبر حسينية الشيرازية في المناسبات .. كما قرأ الملا للسيد عدنان سابقاً عدة قصائد في الكويت بحسينية الرسول الأعظم , وعلى قَول الشاعر أنه يتشرف بالتعامل مع خادم الحسين باسم الكربلائي لتواضعه مع رغم كبر مقامه في المجتمع وعند الإمام الحسين 'ع' إلا أنه يقرأ لجميع الشعراء عندما تعجبه قصائدهم حتى وإن كانوا مبتدئين
.
🔹من كتاباته : كانت أول كتاباته في سن الـ 14 وهي قصيدة منبرية (گعدة للعباس) قرأها المرحوم الرادود فؤاد الكاظمي ، مستهلها كان :
للنهر يالرحت بالجود .. خويه
ماگلت لخيامك تعود .. خويه
لاتظل اعله النهر .. واحنه داهمنه الخطر
تعوفنه وبالشده مريود... خويه

أبدع في الكثير من القصائد وتم تسجيل بعضهم بإصدارات وقرأها اكثر من رادود وأجادها سيد محمد الصافي مثل :
.. يسجان السجن لا لا تسد بابه
.. أجتي امواجهه للكاظم احبابه

وأخرى قرأها ملا نزار القطري واكثر من رادود
وهي لام البنين ع :
.. هاي ام البنين شعندك انخاها
.. بكل شده وحگ عباس تلگاها

وقصيدة أخرى يحبها الشاعر وأوصى بأن تُدفن معه وهي :
اشوف بعالم الرؤيه .. چن يلحدني دفاتي
عليّ باب اللحد سده .. ومشوا صحبتي وخواني ...الى آخرها
.
🔹قُرِئَت له العديد من قصائد المنبريه لعدة رواديد منهم ملا جليل الكربلائي - ملا باسم الكربلائي - قحطان البديري - المرحوم محمد باقر العلوي - والرادود سيد محمد العوادي - وابو غايب العلوي - ملا فاضل الكربلائي - محمد القلعاوي- احمد الباوي - نزار القطري - وملا كاظم الكاظمي - والرادود السيد علاء الجزائري..
.
Read more
✍🏻<span class="emoji emoji2728"></span> ماذا لو علمت الجاهلية الأولى بما يجري في الجاهلية الحديثة الأن ؟؟! . . كفار قريش عندما أخذوا ...
Media Removed
✍🏻 ماذا لو علمت الجاهلية الأولى بما يجري في الجاهلية الحديثة الأن ؟؟! . . كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة رجلاً .. . . وذهبوا ليقتلوا النبي ، ظلوا واقفين على باب بيته طول الليل بانتظار أن يخرج لصلاة الفجر . . . رغم أنهم كانوا قادرين أن يقتحموا البيت من أول لحظة ويهدموه على رأس كل من فيه ... ✍🏻✨
ماذا لو علمت الجاهلية الأولى بما يجري في الجاهلية الحديثة الأن ؟؟!
.
.

كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة رجلاً ..
.
.
وذهبوا ليقتلوا النبي ، ظلوا واقفين على باب بيته طول الليل بانتظار أن يخرج لصلاة الفجر .
.
.
رغم أنهم كانوا قادرين أن يقتحموا البيت من أول لحظة ويهدموه على رأس كل من فيه ..
.
.

فعندما تجرأ احدهم واقترح فكرة تسور بيت النبي وكان مجرد اقتراح .
.
.

رد عليه أبو جهل بكل عنف وقال له :
( وتقول العرب أننا تسورنا الحيطان و هتكنا ستر بنات محمد !!؟)
.
.
كفار قريش كان عندهم الحد الأدنى من النخوة والمروئه والرجولة ، بحيث كانوا يعرفون إن البيت فيه نساء ، ولايجوز أن يقتحموه ، ولايجوز أن يكشفو سترهم ، أو ينتهكو خصوصيتهم .
.
أبو جهل حينما غضب ، وضرب أسماء بنت أبي بكر (رضي الله عنهما )
.
.

على وجهها طيشاً ، ظل يترجاها و يقول لها :
(خبئيها عني ، خبئيها عني)
أي لاتخبري أحداً ..
أي : لاتفضحيني ، ويقول الناس أني ضربت إمرأة .
.
أبو سفيان لما كان كافراً ، خرج مع قافلة من قريش في أرض الروم ، فاستدعاهم هرقل ملك الروم ليسألهم عن محمد..
.
.
سألهم :
هل تتهمونه بالكذب؟
هل يغدر ؟
هل يقتل ؟
فرد أبو سفيان عليه وقال
( والله ، لولا الحياء أن يأثروا علي الكذب لكذبته)
يعني رفض شتم النبي لأنه خاف إذا رجعوا مكة ، يقال إن أبا سفيان كذب .. خاف على سمعته وهو كافر .
.

العظمةهنا ياساده ليست في موقف أبو جهل أو موقف أبو سفيان .. .
.
العظمة في أخلاقيات ذلك المجتمع ..
.
.

فالمجتمع الجاهلي الكافر كان عنده أخلاق ومبادئ .. وعزة نفس وقيم إنسانية عظيمه في ذلك الزمن
.
.
أما الآن فهناك من يسفك الدماء ويهتك حرمات البيوت على الملأ ، ومن يتفاخر بقلة الشرف و الدناءة في السلم و الحرب وكله باسم الاسلام والاسلام منه براء..!!
.
.
الآن إذا اختلفنا مع احد ، نتراشق معه بالسب ، ونؤلف عنه القصص ، وكلما جاءتنا قصة عمن اختلفنا معه صدقناها
.
.
ونشرناها عنه وبنينا عليها المواقف .
.
يقول عليه الصلاة والسلام إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
.
.
بالنهايه
.
.

الدين اخلاق وليس براويز ...وايات تعلق في جدران البيوت بدون عمل
.
.

وقد قالوا قديماً إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن ذهبت أخلاقهم ذهبو
.
.

انها الاخلاق ياساده التي يجب ان نتحلي بها دائمآ💗
Read more
Loading...
من بروفات قراءة الطاولة للمسرحية الإجتماعية الفكاهية " عيال بو سعد " التي ستقدمها مؤسسة دروازة الفن ...
Media Removed
من بروفات قراءة الطاولة للمسرحية الإجتماعية الفكاهية " عيال بو سعد " التي ستقدمها مؤسسة دروازة الفن بالتعاون مع جمعية الثقافة و الفنون بالأحساء , من تأليف و إخراج الأستاذ باسم الهلال .. ويظهر في الصورة من اليمين : الأخ محمد الجمعة ( أبو مختار ) و محمد علي الموسى و دغش محمد الدغيش و مهند الأحساء عباس ... من بروفات قراءة الطاولة للمسرحية الإجتماعية الفكاهية " عيال بو سعد " التي ستقدمها مؤسسة دروازة الفن بالتعاون مع جمعية الثقافة و الفنون بالأحساء , من تأليف و إخراج الأستاذ باسم الهلال .. ويظهر في الصورة من اليمين : الأخ محمد الجمعة ( أبو مختار ) و محمد علي الموسى و دغش محمد الدغيش و مهند الأحساء عباس بو خضر .
.
الأحساء / منتجع دروازة النخيل .. يوم الجمعة 17رمضان 1439هـ / 1 يونيه حزيران 2018م
٠
#المملكة_العربية_السعودية #الموقع_الرسمي_لمدينة_الجفر #دروازة_الفن #حساوي_الهوى #محمد_علي_الموسى #جمعية_الثقافة_والفنون_بالأحساء #مسرح #مسرحيه #مسرحيات #باسم_الهلال #أحمد_عبدالله_العامر
Read more
 #صباح_الخير • • ابإسم حيدر الك آنه اجيت و للتسامح هذا صوتي يعتلي • • خلنا نفتح صفحه من جد وجديد وخل ...
Media Removed
#صباح_الخير • • ابإسم حيدر الك آنه اجيت و للتسامح هذا صوتي يعتلي • • خلنا نفتح صفحه من جد وجديد وخل قلبنا امن المحبه يمتلي • • انت اخوي و يالله مد ليا ايديك خل أ آخيك و تآخيني بعلي • • #متباركين • آختيكم في علي • • جمعنا حُب علي عليه السلام في ذكرى #عيد_الغدير مع الأحبة الشاعر المتألق #صادق_سويد ... #صباح_الخير •

ابإسم حيدر الك آنه اجيت
و للتسامح هذا صوتي يعتلي •

خلنا نفتح صفحه من جد وجديد
وخل قلبنا امن المحبه يمتلي •

انت اخوي و يالله مد ليا ايديك
خل أ آخيك و تآخيني بعلي •

#متباركين 💗

آختيكم في علي 💖


جمعنا حُب علي عليه السلام في ذكرى #عيد_الغدير مع الأحبة
الشاعر المتألق #صادق_سويد
الرادود #حسين_فيصل
#الرادود #السيد_احمد_العلوي
#الرادود #احمد_اسد
الشاعر الخلوق #يونس_عواچي
والغالي ابو احمد نضال الضامن
#محمد_الكشري #الرادود_محمد_الكشري •

#البحرين #القطيف #بني_جمره #تاروت #رواديد_الشيعة #رواديد_ومنشدين_القطيف
#عمان #سيهات #باسم_الكربلائي #خدام_الحسين #رواديد_ومنشدين_الشيعة #الرواديد_والمنشدين_الشيعة #صوت_الشيعة
Read more
Loading...
المرحوم عبداللطيف بن عبدالرحمن بن محمد بن حسن بن محمد السركال، الملقّب بـ"خانبهادور". ولد في خمسينيات ...
Media Removed
المرحوم عبداللطيف بن عبدالرحمن بن محمد بن حسن بن محمد السركال، الملقّب بـ"خانبهادور". ولد في خمسينيات القرن التاسع عشر. وكان والده عبدالرحمن بن محمد السركال، الوكيل الوطني في الشارقة من عام 1867 حتى وفاته في يونيو عام 1880. وقد عاش في "بيت السركال"، منزل أجداده الواقع في فريج الشويهيّين ... المرحوم عبداللطيف بن عبدالرحمن بن محمد بن حسن بن محمد السركال، الملقّب بـ"خانبهادور". ولد في خمسينيات القرن التاسع عشر. وكان والده عبدالرحمن بن محمد السركال، الوكيل الوطني في الشارقة من عام 1867 حتى وفاته في يونيو عام 1880.

وقد عاش في "بيت السركال"، منزل أجداده الواقع في فريج الشويهيّين والمطل على الخور بالشارقة. وقد اشترى المنزل يعقوب بن بشير السركال عندما انتقل إلى الشارقة في عام 1852 م، وسكنه من بعد ابن عمه عبدالرحمن بن محمد السركال.

وقد أضاف للمنزل المرحوم عبداللطيف بن عبدالرحمن السركال طابقاً آخراً من الجهات الجنوبية والشمالية والغربية، كما قام بتوسيعه وإضافة الدكاكين إليه.

وكان يقضي فترة الصيف في المعيريض برأس الخيمة في منزله الذي اشتراه وسكنه في ربيع الأول من عام 1331 هـ، الموافق في شهر فبراير من عام 1913 م، وأسس بها مسجده.

وكانت له نخيل في رأس الخيمة، تُعرف إحداهما باسم "الشريشة"، وقد جلبت نخيلها من البصرة. والأخرى في شمل.

وقد تولى منصب الوكيل الوطني في شهر أغسطس من عام 1890 م، وحتى وفاته في عام 1919 م.

ومن الأعمال الكبيرة التي تنسب له في خدمة البلاد هو قيامه بوضع أول قانون المحاكم والجنايات وذلك في أغسطس عام 1911 م.

وكان يموّل سفن الغوص، ويملك "سنبوك" و"بتيل"، واللتان كانتا تذهبان إلى المغاصات وتأتيه بالحاصل، الذي كان كثيراً ما يصرفه على أوجه الخير وإطعام الفقراء.

وقد امتدحه الشاعر الشهير مبارك العقيلي بأبيات، يقول فيها:

ومن بعد عـدنا قاصدين سميـــدع
بهمّـاته العـلــــيا الـمهمّـــات زالـها
قوي العــزايم مركــز العــدل للمــلا
إذا جــار وغــدٍ عــز نفسـه ضلالها
زكى خانبهادر في النصف والمروّه
بــتـعـديـل مـيلاتٍ عصـيـب عدالـها
لك الفخـر يا عبداللطيف ولَـك الثنا
على ما أرى والحال فيك احتمالها
عسى لك أبو عيسى بدنياك مـهله
وأعداك في الدنيــا سريع زوالهــا
وتسلم وعيسى الشيخ يبقى منعّم
يحـــوز المعالي دقــها مع جــلالها
وقد تزوج من عدة نساء: - مريم، وأنجبت له ابنه البكر: عيسى، وشقيقته آمنة. - إمرأة من أسرة بن ثنيان الغانم، من أهالي الكويت، ولم يعقّب منها. - مريم بنت سلطان بن محمد بن لوتاه، وقد تزوجها في عام 1890 م، ولم يعقّب منها. - شيخة بنت محمد بن قنبر، من أهالي أبوظبي، وأنجبت له: عبدالرحمن. - ابنة عمه شيخة بنت ناصر بن يعقوب بن بشير السركال، وأنجبت له: محمد، وناصر، وحسين.

وقد توفي رحمه الله تعالى إثر مرضٍ ألمَّ به، وذلك في يوم الأحد 27 من ذي القعدة عام 1337 هـ، الموافق 24 من شهر أغسطس عام 1919 م، ودفن في مقبرة الجبيل
Read more
ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ لمّا شرعَ المسلمونَ في فتح الأندلس سنة92هـ بقيادة طارق بن زياد ثمّ بمعيّة موسى بن نصير لمّا ...
Media Removed
ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ لمّا شرعَ المسلمونَ في فتح الأندلس سنة92هـ بقيادة طارق بن زياد ثمّ بمعيّة موسى بن نصير لمّا دخلَ لاحقاً ، كان أن أرسلوا سرية استكشافية بقيادة طريف بن مالك في اوائل رمضان سنة91هـ كان المقصدُ منها سبرُ الأحوال والأوضاع قبل دخول الأندلس ، وقد عُرفَ الموضعُ الأوّلُ الذي وطأتهُ أقدامُ هذه ... ㅤ ㅤ ㅤ
ㅤ ㅤ ㅤ
لمّا شرعَ المسلمونَ في فتح الأندلس سنة92هـ بقيادة طارق بن زياد ثمّ بمعيّة موسى بن نصير لمّا دخلَ لاحقاً ، كان أن أرسلوا سرية استكشافية بقيادة طريف بن مالك في اوائل رمضان سنة91هـ كان المقصدُ منها سبرُ الأحوال والأوضاع قبل دخول الأندلس ، وقد عُرفَ الموضعُ الأوّلُ الذي وطأتهُ أقدامُ هذه السريّة بـ(جزيرة طريف) نسبةً إلى قائد هذه السرية ، وكانت سريِّتهُ مكونةٌ من اربعمائة رجل معهم مائة فارس عبروا المجاز في أربع مراكب .
ㅤ ㅤ ㅤ
كان طارق بن زياد آنذاك والياً على طنجة ، فعبرَ بمن معهُ من المسلمين في سبعة آلاف رجل متّجهاً إلى الأندلس في رمضان التالي سنة92هـ وذلك بعد نجاح سرية طريف بن مالك وكان أوّلُ منزلٍ نزلهُ في الأندلس عند المضيق على جبلٍ صخريٍ سمّيَ "جبل طارق" وما زالَ هذا المضيقُ يحملُ هذا الاسم الذي سجّل لهُ في تاريخ المسلمين صفحات مشرقة ، كما عرفَ هذا الجبلُ باسم (جبل الفتح) .
 ㅤ ㅤ ㅤ
وقد بلغَ عددُ جيش طارق بن زياد سبعة آلاف مقاتل أكثرهم من البربر ، مع وجود بعض العرب في الجيش الداخل إلى الأندلس ، وذهبَ بعضُ المؤرّخينَ كالإدريسيّ إلى أنّ طارقًا قد أمرَ بإحراق السفن فور عبوره المضيق تشجيعاً لجيشه على مقارعة العدو ، وقد ذهب عددٌ من المؤرخين المعاصرين إلى أنّ ذلك لا يصحُّ كالدكتور عبد الرحمن الحجّي ، وذهب الأستاذ محمد عبدالله عنان إلى عدم استحالة كون ذلك ، وكذلك جنحَ الدكتور شوقي أبو خليل إلى صحّة قصّة إحراق السفن .
ㅤ ㅤ ㅤ
وكانت أوّل مدينة افتتحها طارقُ قبلَ لقاءه "لذريق" ملك القوط هي "قرطاجه" وكان أن علم لذريق ملك القوط بدخول المسلمين بلاده عن طريق أحد أمراءه المعروف بـ (تدمير) فسارع للقاء طارق وجيشه قبل توغلهم في البلاد فحشدَ جيشاً كان عدادهُ قريباً من مائة ألف ، فلمّا علم طارق بما حشدهُ من المقاتلين إلاّ أن أرسل إلى موسى بن نصير يطلبهُ المددَ ، فأرسلَ إليه خمسة آلاف مقاتل ويعدُّ هذا المددُ هو العبورُ الثاني لجيوش المسلمين .
 ㅤ ㅤ ㅤ
وكان أن تقابلَ الجيشان في موضعٍ اسمهُ وادي لكُّة في28رمضان سنة92هـ ، نأتي على ذكرها في يومها بإذن الله .
ㅤ ㅤ ㅤ
مصادر / نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب لـ التلمساني - موسوعة تاريخ الأندلس لـ حسين مؤنس - جذوة المقتبس لـ أبي محمد بن أبي نصر الحميدي الأندلسي
ㅤ ㅤ ㅤ
فضلاً .. بعد إتمام القراءة أكتب تم ✍🏻
Read more
<span class="emoji emoji1f447"></span> #Repost @redbulljor (@get_repost) ・・・ ذروة الحماس والتشويق في العاصمة الأردنية بعد النجاح ...
Media Removed
#Repost @redbulljor (@get_repost) ・・・ ذروة الحماس والتشويق في العاصمة الأردنية بعد النجاح الهائل في السنوات الثمان الماضية، تعود مسابقة "ريد بُل كار بارك درِفت" إلى الأردن من جديد هذا العام! عروض استثنائية ستُتوّج ملكاً جديداً لهذه الرياضة الشيّقة، والذي سيحظى بفرصة المنافسة ... 👇
#Repost @redbulljor (@get_repost)
・・・
ذروة الحماس والتشويق في العاصمة الأردنية
بعد النجاح الهائل في السنوات الثمان الماضية، تعود مسابقة "ريد بُل كار بارك درِفت" إلى الأردن من جديد هذا العام!
عروض استثنائية ستُتوّج ملكاً جديداً لهذه الرياضة الشيّقة، والذي سيحظى بفرصة المنافسة مع أبطال الدرِفت في المنطقة ضمن النهائيات الإقليمية في بيروت.
الجمعة 13 يوليو – 8 مساءً
ساحة المعارض – طريق المطار

سعر التذكرة:
7 دنانير
التذاكر متوفرة على: sajilni.com وفي تاج مول, كار ستارز، توتال، DNA Lifestyle وحمودة DVD ,
,
:
أسماء المتأهلين لبطولة ريد بول كار بارك درفت 2018 يوم غد الجمعة ان شاء الله ... :
:

١•محمد الفقهاء

٢•أحمد الجبالي

٣•رأفت هارون

٤•عمر الكخن

٥•عبد الله أبو حسين

٦•محمد نوفل

٧•محمود شداد

٨•عبد الله سرور

٩•جبريل تحسين

١٠•مجاهد بيتموني

١١•ركان لطفي

١٢•أحمد شريم

١٣•سمير العدوان

١٤•هشام عصام

١٥•صهيب البكار

١٦•باسم أحمد
,
#Redbullcarparkdrift #Cpdrift #redbulljo #Jordan #amman #beamman #seeamman
Read more
نوف صاحبة شلفاء الثانيا #مهرجان_التحدي . للسيد/ محمد بن ناصر الشنجل #الشاعر_صالح_بن_حمد_القريم ...
Media Removed
نوف صاحبة شلفاء الثانيا #مهرجان_التحدي . للسيد/ محمد بن ناصر الشنجل #الشاعر_صالح_بن_حمد_القريم . . ياهجوسي صغ لي بيوت جدادي حظر ابيات لي اجداد ورزينه فوز ربعي دايماً غاية مرادي اشهد انها لحظة عندي ثمينه باسم نوف يذاع وينادي المنادي لحظة تنشف ارياق مشجعينه وروحت بالرمز والفوز ... نوف صاحبة شلفاء الثانيا #مهرجان_التحدي
.
للسيد/ محمد بن ناصر الشنجل
#الشاعر_صالح_بن_حمد_القريم .
.
ياهجوسي صغ لي بيوت جدادي
حظر ابيات لي اجداد ورزينه

فوز ربعي دايماً غاية مرادي
اشهد انها لحظة عندي ثمينه

باسم نوف يذاع وينادي المنادي
لحظة تنشف ارياق مشجعينه

وروحت بالرمز والفوز الوكادي
وكل من في الشوط طبعاً قاصدينه

ملك منهو للعلا عنى الجوادي
مايشابه كون اسد على عرينه
المضمر سن سيفه بالركادي
لين قرب للهدف واطلق سنينه
الدهن ماراحت جهوده نفادي
وكل من في الريس باسمه عارفينه

جعل يسلم من تعب لين استفادي
وصابت ظنونه وغاض منافسينه
طيب طيبه عرف في كل وادي
دايماً بالطيبه تندى يمينه

وفوز ابو ناصر من ايام العيادي
وماكسب من رمز كن حن كاسبينه

لان راس طيب وطلق الايادي
وكل خلق الله بطيبه خابرينه
اشتهر بالطيب والراي السدادي
وللمسير دايماً يضحك جبينه

الرموز اذا خذاها شي عادي
قبلها رمز المراجل في يدينه

والمدايح ذي قدام وذي جدادي
كلها تنساق من فعلة يمينه

انت يالشنجل من طيور الهدادي
وعادتك ماتدمي الا بالسمينه

يامحمد عون من حاديه حادي
عون من ينصاك يشكي كثر دينه
ولا غريب الطيب مع زين المبادي
وانت ولد اللي الرفاقة عارفينه

ولد عود ذكره يعم البلادي
باطلب الله ياعسى تبطي سنيه
ريف هشال شكو من قل زادي
يوم عاد القل والاوضاع شينه

نسل ربع تنعرف وقت الطرادي
من عوايدهم يروون السنينه
محتمين البل بشلف والهنادي
دونها يرمون بالروح الثمينه

يوم وقت الغزو يكدون المعادي
وكم عقيد في الملاقا طارحينه

ضربهم في الروس ولا في الثنادي
مابه احد من خلافه ضاربينه
وجارهم كنه جوير للمهادي
ينزل ويرحل وهو ماشاف شينه
والسلام ختام مع ريح الزبادي
والتحيه لك ياكساب الثمينه
Read more
Loading...
مصطفى الخاني أحد نجوم المونديال خطف الممثل السوري ​مصطفى الخاني​ الأضواء على مواقع التواصل الاجتماعي ...
Media Removed
مصطفى الخاني أحد نجوم المونديال خطف الممثل السوري ​مصطفى الخاني​ الأضواء على مواقع التواصل الاجتماعي من خلال صفحاته (فيسبوك إنستغرام تويتر وقناته في اليوتيوب) من خلال ما ينشره يومياً عن أحداث ومباريات ولاعبين مونديال روسيا2018 ولاقت الفيديوهات والصور والتعليقات التي ينشرها تفاعلاً ... مصطفى الخاني أحد نجوم المونديال

خطف الممثل السوري ​مصطفى الخاني​ الأضواء على مواقع التواصل الاجتماعي من خلال صفحاته (فيسبوك إنستغرام تويتر وقناته في اليوتيوب) من خلال ما ينشره يومياً عن أحداث ومباريات ولاعبين مونديال روسيا2018 ولاقت الفيديوهات والصور والتعليقات التي ينشرها تفاعلاً كبيراً وتداولاً لدى متابعيه من الجمهور، وخصوصاً أنها كانت جميعها تحمل روح الطرافة وسرعة البديهة التي يتمتع بها الخاني، فكان مواكباً للحدث في لحظته بطريقة كوميدية طريفة
وقام عدد من الفنانين بإضافة تعليقاتهم على ما ينشره الخاني لتشتعل التعليقات بالحماس والطرافة لدى المتابعين في صفحاته، ومن النجوم الذين كانوا متفاعلين وحاضرين بتعليقاهم أو إعجابهم أو مشاركاتهم ما ينشره عاصي الحلاني قصي خولي نسرين طافش سوزان نجم الدين باسم ياخور صباح الجزائري محمد حداقي ميسون أبو أسعد ليليا الأطرش وفيق حبيب رويدا عطية.. وغيرهم الكثير
ومن المتفاعلين أيضاً أصدقاء الخاني من نجوم المنتخب السوري مثل: عمر السومة فراس الخطيب عمر خريبين أنور عبد الحي.. الخ
ولدى سؤاله عن سر هذه المتابعة والتفاعل وسرعة تداول ما ينشره من قبل الجمهور أجاب لموقعنا: المونديال كرنفال عالمي ينتظره الجميع كل أربع سنوات ليكون مشاركاً أو متفاعلاً مع هذا العرس العالمي كلٌّ بطريقته، وهي فرصة لرسم الابتسامة على الوجوه التعبة أو الحزينة وخاصة في هذه الأوقات في عالمنا العربي
وعن التأثير الكبير الذي يتركه الفن والرياضة لدى الجمهور قال: الثقافة والرياضة والفن والعلوم هي الرد الحقيقي والفعّال الذي نستطيع من خلاله مجابهة التطرف الذي شاهدنا بعضه في بلادنا، ومن خلالهم نستطيع أن نستبدل دمعة الحزن بدمعة فرح، وصرخة الألم بصرخة أمل
ثم سألناه: حين بث مباريات المونديال تقوم جميع المقاهي في جميع الدول العربية بعرضهم من خلال شاشات كبيرة، وهذه حالة مطابقة تماماً وتحدث عند عرض مسلسل باب الحارة فكل المقاهي في جميع الدول تقوم بعرضه أيضاً، بماذا يشعرك ذلك؟ فأجاب: يشعرني بسعادة كبيرة ومسؤولية أكبر ومحاولة دائمة لتسجيل لحظات أو أهداف تسعد الجمهور

وهل تعتبر نفسك كنجم بأنك "ميسي" باب الحارة؟ باب الحارة مثل المنتخب الألماني، فريق متكامل لا يعتمد على لاعب واحد، ربما أنا كنت في خط الهجوم وكنت أحرز الأهداف وأحصد محبة وتشجيع الجمهور ولكن هذا بفضل فريق متكامل و تحت إدارة مدرب خبير هو المخرج بسام الملا، ولكن الجمهور يصفق للاعب الذي يسجل الأهداف ومن حسن حظي أني كنت في كثير من الأحيان هذا اللاعب ولكن بدون شك لا يستطيع أي لاعب تسجيل أهداف متميزة وتحقيق الفوز بدون فريق متميز
Read more
Loading...