حديث صحيح مسلم

Loading...


Unique profiles
45
Most used tags
Total likes
0
Top locations
The Palm - Jumeirah, Abu Dhabi, United Arab Emirates, البيت الحرام
Average media age
836.8 days
to ratio
14.3
 #حديث #صحيح_مسلم #مسلم #الحديث #رياض_الصالحين
Media Removed
#حديث #صحيح_مسلم #مسلم #الحديث #رياض_الصالحين #حديث #صحيح_مسلم #مسلم #الحديث #رياض_الصالحين
Loading...
. ( على كل مسلم صدقة ) أي : على سبيل الاستحباب المتأكد أو على ما هو أعم من ذلك ، والعبارة صالحة للإيجاب ...
Media Removed
. ( على كل مسلم صدقة ) أي : على سبيل الاستحباب المتأكد أو على ما هو أعم من ذلك ، والعبارة صالحة للإيجاب والاستحباب . ( فقالوا : يا نبي الله فمن لم يجد ) كأنهم فهموا من لفظ الصدقة العطية فسألوا عمن ليس عنده شيء ، فبين لهم أن المراد بالصدقة ما هو أعم من ذلك ، ولو بإغاثة الملهوف والأمر بالمعروف . ( ... .
( على كل مسلم صدقة ) أي : على سبيل الاستحباب المتأكد
أو على ما هو أعم من ذلك ، والعبارة صالحة للإيجاب والاستحباب
.
( فقالوا : يا نبي الله فمن لم يجد ) كأنهم فهموا من لفظ الصدقة العطية
فسألوا عمن ليس عنده شيء ، فبين لهم أن المراد بالصدقة ما هو أعم من ذلك ، ولو بإغاثة الملهوف والأمر بالمعروف
.
( يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق ) بيان فضل التكسب لما فيه من الإعانة وتقديم النفس على الغير ، والمراد بالنفس ذات الشخص وما يلزمه
.
( الملهوف ) أي : المستغيث
.
والمقصود أن أعمال الخير تنزل منزلة الصدقات في الأجر لا سيما في حق
من لا يقدر عليها .
ويفهم منه أن الصدقة في حق القادر عليها أفضل من الأعمال القاصرة
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صدقة #أعمال #كسب #إنفاق #نفقه #الخير #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. ( تَعِسَ ) هلك وشقيَ . ( عبد الدينار والدرهم ) أي طالب المال الحريص على جمعه القائم على حفظه فكأنه ...
Media Removed
. ( تَعِسَ ) هلك وشقيَ . ( عبد الدينار والدرهم ) أي طالب المال الحريص على جمعه القائم على حفظه فكأنه لذلك خادمه وعبده . والمال إن لم يستخدمه صاحبه في طاعة الله وينفقه في سبيله كان وبالاً وحسرة عليه يوم القيامة وسبباً في طول مقامه للحساب . القطيفة هي: الثوب الذي له خمل . والخميصة هي: ثوب ... .
( تَعِسَ ) هلك وشقيَ
.
( عبد الدينار والدرهم ) أي طالب المال الحريص على جمعه
القائم على حفظه فكأنه لذلك خادمه وعبده
.
والمال إن لم يستخدمه صاحبه في طاعة الله وينفقه في سبيله
كان وبالاً وحسرة عليه يوم القيامة وسبباً في طول مقامه للحساب
.
القطيفة هي: الثوب الذي له خمل
.
والخميصة هي: ثوب من خز أو صوف معلّم
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة #النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #عبد #مال #أموال #قطيفه #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
Read more
. ( فليعزم المسأله ) ومعنى الأمر بالعزم الجد فيه ، وأن يجزم بوقوع مطلوبه ويحسن الظن بالله ولايتردد . ( ...
Media Removed
. ( فليعزم المسأله ) ومعنى الأمر بالعزم الجد فيه ، وأن يجزم بوقوع مطلوبه ويحسن الظن بالله ولايتردد . ( فإنه لامستكره له ) المعنى أن الله لا يتأتى إكراهه من أحد فيخفف عليه بالمشيئة ، ولأن التعليق بالمشيئة يدل على قلة الرغبة في المطلوب ، والذي ينبغي للعبد أن يجتهد ويلحَّ في السؤال ويعظم الرغبة ... .
( فليعزم المسأله ) ومعنى الأمر بالعزم الجد فيه ، وأن يجزم بوقوع مطلوبه ويحسن الظن بالله ولايتردد
.
( فإنه لامستكره له ) المعنى أن الله لا يتأتى إكراهه من أحد فيخفف عليه بالمشيئة ، ولأن التعليق بالمشيئة يدل على قلة
الرغبة في المطلوب ، والذي ينبغي للعبد أن يجتهد
ويلحَّ في السؤال ويعظم الرغبة فيما عند الله.
.
هذا الحديث يبين لنا خطأ الكثير حينما يدعوا ويربط دعائه بكلمة إن شاء الله مثال ( الله يتقبل منّا إن شاء الله ) وغيره
فينبغي الإلحاح في الدعاء وعزم المسألة
فإن الله سبحانه وتعالى لا مكره له ولا يتعاظمه شيئ سبحانه
.
.
اسلاميات #ذكر #السنة #النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #دعاء #صحيح #البخاري #مسلم #بلاغ #ذكرى
.
Read more
. ( من لا يرحم الناس لا يرحمه الله ) . أي من لا يتعطف عليهم ولا يرأف بهم لا يكون من الفائزين بالرحمة ...
Media Removed
. ( من لا يرحم الناس لا يرحمه الله ) . أي من لا يتعطف عليهم ولا يرأف بهم لا يكون من الفائزين بالرحمة الكاملة والسابقين إلى دار الرحمة . . #إسلاميات #ذكر #أحاديث_صحيحة #السنة_النبوية #حديث #الرحمة #الناس #الله #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ . .
( من لا يرحم الناس لا يرحمه الله )
.
أي من لا يتعطف عليهم ولا يرأف بهم
لا يكون من الفائزين بالرحمة الكاملة
والسابقين إلى دار الرحمة
.
.
#إسلاميات #ذكر #أحاديث_صحيحة #السنة_النبوية #حديث #الرحمة #الناس #الله #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
. اللعن : الطرد والإبعاد عن رحمة الله وكل معصية ترتب عليها وعيد أولعن فهي من الكبائر . المخنثين ...
Media Removed
. اللعن : الطرد والإبعاد عن رحمة الله وكل معصية ترتب عليها وعيد أولعن فهي من الكبائر . المخنثين من الرجال : قال النووي : المخنث من يتكلف أخلاق النساء وحركاتهن وسكناتهن وكلامهن وزيهن . والمترجلات من النساء : أي المتشبهات بالرجال زيًا وهيئة ومشية ورفع الصوت ونحوها . وقال أخرجوهم من بيوتكم ... .
اللعن : الطرد والإبعاد عن رحمة الله
وكل معصية ترتب عليها وعيد أولعن فهي من الكبائر
.
المخنثين من الرجال : قال النووي : المخنث من يتكلف
أخلاق النساء وحركاتهن وسكناتهن وكلامهن وزيهن
.
والمترجلات من النساء : أي المتشبهات بالرجال
زيًا وهيئة ومشية ورفع الصوت ونحوها
.
وقال أخرجوهم من بيوتكم :
قال ابن القيم : من السياسة الشرعية المخنث ينفى
لأنه لا يقع منه إلا الفساد وللإمام نفيه إلى بلد يأمن فساد أهله
وإن خاف عليه حبسه .
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #التشبه_بالنساء #التشبه_بالرجال #لعن #كبائر #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
Loading...
@bh_adoption . بعيدا عن التجارة في الحيوانات ورميها في الشوارع وتعذيبها. الرجاء متابعة هذا الحساب ...
Media Removed
@bh_adoption . بعيدا عن التجارة في الحيوانات ورميها في الشوارع وتعذيبها. الرجاء متابعة هذا الحساب الذي يعرض صور حيوانات للتبنى بدل أن ترمى في الشوارع. أتمنى نشر هذا الحساب ليستفيد جميع الراغبين في الحصول على حيوان أليف. وشكرا لكم . ️ روى مسلم (1569) عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ ... @bh_adoption
.
بعيدا عن التجارة في الحيوانات ورميها في الشوارع وتعذيبها. الرجاء متابعة هذا الحساب الذي يعرض صور حيوانات للتبنى بدل أن ترمى في الشوارع. أتمنى نشر هذا الحساب ليستفيد جميع الراغبين في الحصول على حيوان أليف. وشكرا لكم🙏🙏❤❤❤
.
⚠️ روى مسلم (1569) عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ قَالَ : زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ .

وروى أبو داود (3479) والترمذي (1279) عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله رضي الله عنهما قَالَ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ) صححه الألباني في صحيح أبي داود .

و (السِّنَّوْرِ) هو الهر (القط) . @bh_adoption with @insta.saver.repost • • •
.

#adopydontshop
#تبني #تبنى_لاتشتري #تبنى_لا_تشتري #بيع #قطط_للبيع #كلاب_للبيع #حيوانات_للبيع #للبيع_قطط #للبيع_كلاب #كلب #قطة #قطه #كلاب #حيوانات #للبيع #حديث #نبوي #سنة #اسلام #الاسلام #احاديث #dog #cat
#cats #dogs #bh #bahrain #love .
.
.
.
@green.sprouts
Read more
. ( كَقَتْلِهِ ) أي فِي الإِثْم لأنه إذا لعنه فكأنه دعا عليه بالهلاك وقد نقل الإمام النووي الإجماع ...
Media Removed
. ( كَقَتْلِهِ ) أي فِي الإِثْم لأنه إذا لعنه فكأنه دعا عليه بالهلاك وقد نقل الإمام النووي الإجماع على حرمة ذلك ( اعلم أن لعن المسلم المصون حرامٌ بإجماع المسلمين ) . . #إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #لعن #لعنه #تلاعن #مؤمن #قتل #قتله #كافر #كفر #تكفير #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ .
( كَقَتْلِهِ ) أي فِي الإِثْم
لأنه إذا لعنه فكأنه دعا عليه بالهلاك
وقد نقل الإمام النووي الإجماع على حرمة ذلك ( اعلم أن لعن المسلم المصون حرامٌ بإجماع المسلمين )
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #لعن #لعنه #تلاعن #مؤمن #قتل #قتله #كافر #كفر #تكفير #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
Loading...
. ( من دل ) أي : بالقول أو الفعل أو الإشارة أو الكتابة . ( على خير ) أي : علم أو عمل فيه أجر وثواب . ( ...
Media Removed
. ( من دل ) أي : بالقول أو الفعل أو الإشارة أو الكتابة . ( على خير ) أي : علم أو عمل فيه أجر وثواب . ( فله ) : فللدال . ( مثل أجر فاعله ) أي : من غير أن ينقص من أجره شيء . . #إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #أذكار #دعوة #تذكير #وصية #خير #أجر #أحاديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ . .
( من دل ) أي : بالقول أو الفعل أو الإشارة أو الكتابة
.
( على خير ) أي : علم أو عمل فيه أجر وثواب
.
( فله ) : فللدال
.
( مثل أجر فاعله ) أي : من غير أن ينقص من أجره شيء
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #أذكار #دعوة #تذكير #وصية #خير #أجر #أحاديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
. ◆ زكاة الفطر . ◇ حكمها : فريضة على كل مسلم . تجب على المسلم إذا كان يجد ما يفضل عن قوته وقوت عياله ...
Media Removed
. ◆ زكاة الفطر . ◇ حكمها : فريضة على كل مسلم . تجب على المسلم إذا كان يجد ما يفضل عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته فيخرجها عن نفسه ، وعمن تلزمه مؤنته كالزوجة والولد و الأولى أن يخرجوها عن أنفسهم إن استطاعوا ؛ لأنهم هم المخاطبون بها . ◇ حكم إخراج قيمتها : لا يجزئ إخراج قيمتها ، وهو قول أكثر ... .
◆ زكاة الفطر
.
◇ حكمها : فريضة على كل مسلم
.
تجب على المسلم إذا كان يجد ما يفضل عن قوته
وقوت عياله يوم العيد وليلته
فيخرجها عن نفسه ، وعمن تلزمه مؤنته كالزوجة والولد
و الأولى أن يخرجوها عن أنفسهم إن استطاعوا ؛ لأنهم هم المخاطبون بها
.
◇ حكم إخراج قيمتها : لا يجزئ إخراج قيمتها ، وهو قول أكثر العلماء ؛ لأن الأصل في العبادات هو التوقيف ، ولم يثبت
عن النبيﷺ أو أحدٍ من أصحابه أنه أخرج قيمتها ، وقد قال عليه الصلاة والسلام " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "
.
◇ جنس الواجب فيها : طعام الآدميين ؛ من تمر أو بُر أو أرز
أو غيرها من طعام بني آدم شرط أن يكون من قوت أهل البلد
.
◇ وقت إخراجها : قبل العيد بيوم أو يومين
و آخر وقت إخراجها ( قبل ) صلاة العيد
.
◇ مقدارها : صاع عن كل مسلم
والصاع النبوي يساوي أربعة أمداد، والمد يساوي ملء اليدين المعتدلتين
وأما بالنسبة لتقديره بالوزن قدرته اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية بما يساوي ثلاثة كيلو جرام تقريباً
.
◇ المستحقون لزكاة الفطر : هم الفقراء والمساكين من المسلمين
.
#منشن #تذكير من تجب عليهم الزكاة
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #زكاة #الفطر #زكاة_الفطر #رمضان #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
.
Read more
موسلمانانی بەڕێز و خۆشەویست بۆ ئاگاداری بەڕێزتان ..🥀🥀🥀🥀🥀🥀 ، ئەم مانگە مانگی ( مُحَرَّم ) ە بەرۆژووبون ...
Media Removed
موسلمانانی بەڕێز و خۆشەویست بۆ ئاگاداری بەڕێزتان ..🥀🥀🥀🥀🥀🥀 ، ئەم مانگە مانگی ( مُحَرَّم ) ە بەرۆژووبون لەم مانگەدا زۆر خێرە بەتایبەتی لە نۆیەم و دەیەمی ؛ کە پێی دەوترێت ( تاسوعا و عاشورا ) . پێغەمبەری خوا صلى الله علیه وسلم فەرمویەتی : ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة ... موسلمانانی بەڕێز و خۆشەویست بۆ ئاگاداری بەڕێزتان ..🥀🥀🥀🥀🥀🥀 ،
ئەم مانگە مانگی ( مُحَرَّم ) ە بەرۆژووبون لەم مانگەدا زۆر خێرە بەتایبەتی لە نۆیەم و دەیەمی ؛ کە پێی دەوترێت ( تاسوعا و عاشورا ) .
پێغەمبەری خوا صلى الله علیه وسلم فەرمویەتی : ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل). صحيح الترغيب والترهيب رقم حديث 1015 (صحيح) 1/ 245 .
واته‌ : ( باشترين و خێرترين ڕۆژوو له‌ دواى مانگى ڕه‌مه‌زان ڕۆژووى مانگى (مُحَرَّم)ه وه‌باشترين و خێرترين نوێژ له‌ دواى نوێژه‌ فه‌ڕزه‌كان شه‌ونوێژه‌) .
وە سەبارەت بە تاسوعا و عاشورا ئیبن عەباس رەزای خوای لێبێت فەرمویەتی : حين صام رسول الله (صلی الله‌ علیه‌وسلم) يوم عاشوراء وأمَرَ بصيامه، قالوا يا رسول الله (صلی الله‌ علیه‌وسلم) إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى؟ فقال رسول الله (صلی الله‌ علیه‌وسلم) : فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع، قال فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله (صلی الله‌ علیه‌وسلم) ) أخرجه مسلم 3/ 151 ، والبيهقي 4/ 287 وغيرهما.
واته‌ : ( كاتێك پێغه‌مبه‌ر (صلی الله‌ علیه‌وسلم) ڕۆژى عاشوراء به‌ ڕۆژوو بوو وه‌ ئه‌مرى به‌ موسڵمانان كرد به‌ به‌ڕۆژوو بوون له‌م ڕۆژه‌ دا ، هاوه‌ڵه‌ به‌ڕێزه‌كانى )(ڕه‌زای خوایان لێبێت) فه‌رموويان : ئه‌ى پێغه‌مبه‌ر خوا (صلی الله‌ علیه‌وسلم) ڕۆژى عاشوراء ڕۆژێكه‌ جوله‌كه‌و گاوره‌كان به‌ گه‌وره‌ى داده‌نێن (واته‌ تێيدا به‌ ڕۆژوو ده‌بن) پێغه‌مبه‌رى خوا (صلی الله‌ علیه‌وسلم) فه‌رمووى: ئه‌گه‌ر ساڵى داهاتوو هات (إن شاء الله) ڕۆژى نۆيه‌ميش به‌ ڕۆژوو ده‌بين ، به‌ڵام ساڵى داهاتوو نه‌هات پێغه‌مبه‌رى خوا (صلی الله‌ علیه‌وسلم) وه‌فاتى كرد) .
Read more
. يذهب الصالحون وينقرضون الأول فالأول حسب ما قدر الله من آجالهم كلٌ بحسبه . (ويبقى حفاله كحفالة ...
Media Removed
. يذهب الصالحون وينقرضون الأول فالأول حسب ما قدر الله من آجالهم كلٌ بحسبه . (ويبقى حفاله كحفالة الشعير أو التمر ) وأصلها ما يتساقط من قشور التمر والشعير وغيرهما وقال الداودي : ما يسقط من الشعير عند الغربلة ، ويبقى من التمر بعد الأكل . ( لا يباليهم الله بالة ) قال البغوي : لا يرفع لهم قدراً ... .
يذهب الصالحون وينقرضون الأول فالأول حسب ما قدر الله من آجالهم كلٌ بحسبه
.
(ويبقى حفاله كحفالة الشعير أو التمر )
وأصلها ما يتساقط من قشور التمر والشعير وغيرهما
وقال الداودي : ما يسقط من الشعير عند الغربلة ، ويبقى من التمر بعد الأكل
.
( لا يباليهم الله بالة ) قال البغوي : لا يرفع لهم قدراً ولا يقيم لهم وزناً
.
موت الصالحين من أشراط الساعة
وفي الحديث الندب إلى الاقتداء بأهل الخير والتحذير من مخالفتهم خشية أن يصير من خالفهم ممن لا يعبأ الله به ، وفيه انقراض أهل الخير في آخر الزمان حتى لا يبقى إلا أهل الشر وتخلو الأرض من الصالحين حتى لا يبقى إلا أهل الجهل صرفا
.
.
#اسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #موت #زمن #الصالحين #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
Loading...
. اختلف العلماء في تحديد هذه الساعة ، على أكثر من أربعين قولا . أصحها قولان : . • الأول : أنها من ...
Media Removed
. اختلف العلماء في تحديد هذه الساعة ، على أكثر من أربعين قولا . أصحها قولان : . • الأول : أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة لما روى مسلم في صحيحة عن النبي ﷺ أنه قال " هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ " قال المنجد : وعلى هذا القول لا يعني ذلك أن المأموم ... .
اختلف العلماء في تحديد هذه الساعة ، على أكثر من أربعين قولا
.
أصحها قولان :
.
• الأول : أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة
لما روى مسلم في صحيحة عن النبي ﷺ أنه قال " هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ "
قال المنجد : وعلى هذا القول لا يعني ذلك أن المأموم ينشغل بالدعاء ويعرض عن سماع الخطبة ، بل يستمع للخطبة ، ويؤمن على دعاء إمامه فيها ، ويدعو في صلاته ، في سجوده ، وقبل سلامه . ويكون بذلك قد أتى بالدعاء في هذه الساعة العظيمة
.
• الثاني : أنها بعد العصر (وهو أرجح القولين )
روى أبو داود عن النبي ﷺ قال " فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ " صححه الألباني
• والمراد بقوله ( قائم يصلي ) أنه جالس في المسجد ينتظر الصلاة يذكر الله ويدعوه
لقوله ﷺ " مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ "
.
قال النووي رحمه الله :
" قَالَ الْقَاضِي : اخْتَلَفَ السَّلَفُ فِي مَعْنَى ( قَائِمٌ يُصَلِّي ) فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى يُصَلِّي يَدْعُو ، وَمَعْنَى قَائِمٌ مُلَازِمٌ وَمُوَاظِبٌ ؛ كَقَوْلِهِ تَعَالَى ( مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ) "
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #يوم_الجمعة #ساعة_استجابة #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد
.
Read more
. ( يتألى علي ) يحلف علي . ( فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك ) غفر الله لهذا الرجل لأن معاصيه دون الشرك، ...
Media Removed
. ( يتألى علي ) يحلف علي . ( فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك ) غفر الله لهذا الرجل لأن معاصيه دون الشرك، أو لأن الله تعالى منّ عليه فتاب وأما الآخر فأحبط عمله لأنه أعجب بعمله والعياذ بالله وتألى على ربه والله تعالى كامل السلطان لا يتألى عليه أحد ، يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء . ويتأول حبوط عمل هذا ... .
( يتألى علي ) يحلف علي
.
( فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك ) غفر الله لهذا الرجل
لأن معاصيه دون الشرك، أو لأن الله تعالى منّ عليه فتاب
وأما الآخر فأحبط عمله لأنه أعجب بعمله والعياذ بالله
وتألى على ربه والله تعالى كامل السلطان لا يتألى عليه أحد ، يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء
.
ويتأول حبوط عمل هذا الرجل على أنه أسقطت حسناته في مقابلة سيئاته ، وسمي إحباطا مجازا .
.
.
#السنة #النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صحيح #البخاري #مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
الاعجاز العلمي في اثبات وجود بركان عدن من الذى أخبره بمكان أقوى بركان فى الكرة الأرضيه ؟؟ أخبر النبى ...
Media Removed
الاعجاز العلمي في اثبات وجود بركان عدن من الذى أخبره بمكان أقوى بركان فى الكرة الأرضيه ؟؟ أخبر النبى صلى الله عليه وسلم منذ أكثر من 1430عام بأنَّ تحت مدينة ( عدن) نار شديدة ستخرج ويهرب الناس من شدتها فهل كان النبى معه معامل لتحليل الصخور ام كان هناك علماء جيولوجيا منذ أكثر من1430عام ؟ ورد فى ... الاعجاز العلمي في اثبات وجود بركان عدن
من الذى أخبره بمكان أقوى بركان فى الكرة الأرضيه ؟؟ أخبر النبى صلى الله عليه وسلم منذ أكثر من 1430عام بأنَّ تحت
مدينة ( عدن) نار شديدة ستخرج ويهرب الناس من شدتها
فهل كان النبى معه معامل لتحليل الصخور ام كان هناك علماء جيولوجيا منذ أكثر من1430عام ؟
ورد فى صحيح مسلم حديث ذكر فيه النبى علامات الساعة الكبرى ...فذكر 10 علامات ..وقال آخر علامة ( نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس)...وفى رواية..(تطرد الناس إلى محشرهم)

وهذا هو الحديث

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غرفةٍ ونحن أسفلُ منه . فاطَّلع إلينا فقال " ما تذكرون ؟ " قلنا : الساعةَ . قال " إنَّ الساعةَ لا تكون حتى تكون عشرُ آياتٍ : خسفٌ بالمشرقِ ، وخسفٌ بالمغربِ ، وخسفٌ في جزيرةِ العربِ ، والدخانُ ، والدجالُ ، ودابةُ الأرضِ ، ويأجوجُ ومأجوجُ ، وطلوعُ الشمسِ من مغربِها ، ونارٌ تخرج من قَعرةِ عدنٍ تُرحِّلُ الناسَ "

فلم يكن أحد يعرف في الماضي أن مدينة عدن فوق فوهة بركان حتى جاء الإنجليز ومع بداية عصر الطيران ظهرت مدينة عدن كمدينة مقعرة السطح فسماها الإنجليز مدينة كريتر [فوهة البركان]

وهنا يتضح الإعجاز فى قول النبى ( قعر عدن) ... أخبر رسول الله أن عدن مدينة مقعرة الشكل وهذا لم يتضح إلا بالتصوير عن بعد بالطيران

ولقد قامت البعثة الملكية البريطانية لعلوم البراكين خلال عام 1964م بدراسة بركان عدن الخامد بقيادة البروفيسور I.G.Gass...الذي بدأ ورقته العلمية بقوله
(إنَّ البراكين الحالية ما هي إلا ألعاب نارية أمام بركان عدن)

وفى مقال بمجلة Readers Digest 1979يقول الكاتب:
بركان كراكاتو في إندونيسيا(Krakatau volcano) الذي إنفجر عام 1883م والذي اعتبروه العلماء أقوي بركان في ذاكرة البشرية.. وتسبب في مقتل ستة وثلاثون ألف شخص وسمع الناس دوي الانفجار علي بعد مسافة خمسة ألاف كيلومتر, وحجب الرماد والدخان البركاني ضوء الشمس لمدة أسبوع عن الكرة الأرضية

ولقد قدر العلماء قوة هذا البركان بمائة قنبلة هيدروجينية...... وينتهي المؤلف إلي أن هذا البركان الضخم يعتبر مثل الألعاب النارية مقارنة ببركان عدن

المصدر:
http://iloveislem.blogspot.com/2012/03/blog-post_20.html

فما الذى جعل محمد عليه الصلاة والسلام يختار هذا البركان الخامل ..ليجعله من علامات الساعة الكبرى؟؟ ثم يأتى العلماء بعد ذلك ليثبتوا أنه أعظم وأقوى بركان فى العالم رغم خموله..!! أليس هذا يدل على أنّّ محمد نبى وكلامه من عند الله ؟

أشهد أن لا إله إلا الله ........ وأشهد أنَّ محمداً رسول الله

إلى كل
Read more
Loading...
. ( لا يتقدمن أحدكم رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْم وَلا يَوْمَيْنِ ) قال النووي : فيه التصريح بالنهيِ ...
Media Removed
. ( لا يتقدمن أحدكم رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْم وَلا يَوْمَيْنِ ) قال النووي : فيه التصريح بالنهيِ عن استقبال رمضان بصوم يوم ويومين لمن لم يصادف عادة له أو يصله بما قبله ، فإن لم يصله بما قبله ولا صادف عادة فهو حرام . . ● ويستثنى صيام القضاء والنذر أيضا لوجوبهما ، قال بعض العلماء : يستثنى القضاء ... .
( لا يتقدمن أحدكم رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْم وَلا يَوْمَيْنِ )
قال النووي : فيه التصريح بالنهيِ عن استقبال رمضان بصوم يوم ويومين
لمن لم يصادف عادة له أو يصله بما قبله ، فإن لم يصله بما قبله ولا صادف عادة فهو حرام .
.
● ويستثنى صيام القضاء والنذر أيضا لوجوبهما ، قال بعض العلماء : يستثنى القضاء والنذر بالأدلة القطعية على وجوب الوفاء بهما
.
قال الحافظ في فتح الباري :
اسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى تَحْرِيم صَوْم يَوْمِ الشَّك
.
ويوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان إذا لم يُرَ الهلال بسبب الغيم أو نحوه ، وسُمِّي يوم شك لأنه يحتمل أن يكون يوم الثلاثين من شعبان ، ويحتمل أن يكون اليوم الأول من رمضان . فيحرم صيامه إلا لمن وافق عادة صيامه
.
( إِلا رَجُل كَانَ يَصُوم صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ )
أي من كانت له عادة بالصيام ، ومثال من له عادة : أن يكون الرجل اعتاد أن يصوم يوم الاثنين والخميس -مثلاً- ، فإنه يصومهما ولو صادف يوم أو يومين قبل رمضان
.
وفي الحديث رد على من يرى تقديم الصوم على الرؤية كالرافضة ،
ورد على من قال بجواز صوم النفل المطلق
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صحيح_البخاري_مسلم #رمضان #صوم #صيام #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. قال الكرماني : هذا الدعاء من الجوامع ; لأن فيه الاعتراف بغاية التقصير وطلب غاية الإنعام فالمغفرة ...
Media Removed
. قال الكرماني : هذا الدعاء من الجوامع ; لأن فيه الاعتراف بغاية التقصير وطلب غاية الإنعام فالمغفرة ستر الذنوب ومحوها ، والرحمة إيصال الخيرات ففي الأول طلب الزحزحة عن النار وفي الثاني طلب إدخال الجنة وهذا هو الفوز العظيم . ( ظلمت نَفسِي) بإتيان مَا يُوجب الْعقُوبَة . . #إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ . .
قال الكرماني : هذا الدعاء من الجوامع ; لأن فيه الاعتراف بغاية التقصير وطلب غاية الإنعام
فالمغفرة ستر الذنوب ومحوها ، والرحمة إيصال الخيرات
ففي الأول طلب الزحزحة عن النار وفي الثاني طلب إدخال الجنة وهذا هو الفوز العظيم
.
( ظلمت نَفسِي) بإتيان مَا يُوجب الْعقُوبَة
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
. وعند البخاري بلفظ ( لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ ، إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ ...
Media Removed
. وعند البخاري بلفظ ( لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ ، إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ ) فلعله يزاد : أي من الحسنات فلعله يَسْتَعْتِبُ : أَيْ يَسْتَرْضِي اللَّه بِالإِقْلاعِ وَالاسْتِغْفَار . قوله " مِنْ ضُرّ أَصَابَهُ ... .
وعند البخاري بلفظ ( لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ ، إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ )
فلعله يزاد : أي من الحسنات
فلعله يَسْتَعْتِبُ : أَيْ يَسْتَرْضِي اللَّه بِالإِقْلاعِ وَالاسْتِغْفَار
.
قوله " مِنْ ضُرّ أَصَابَهُ " يعني بذلك الضرر الدنيوي كالمرض والابتلاء في المال والأولاد وما أشبه ذلك
.
قال النووي : فِي الْحَدِيث التَّصْرِيح بِكَرَاهَةِ تَمَنِّي الْمَوْت لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَأَمَّا إِذَا خَافَ ضَرَرًا أَوْ فِتْنَة فِي دِينه فَلا كَرَاهَة فِيهِ.
كما تمنى بعض السلف الموت خوفا من الفتنة
وهو قول النبي ﷺ في دعائه ( وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون ) رواه الترمذي وصححه الألباني
.
ولعل هذا الذي طلب الموت ليستريح مما به من ضر
لعله أن يزيد تعبه ، ويتصل ألمه وهو لا يدري
ففي الحديث قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَاتَتْ فُلَانَةُ ، وَاسْتَرَاحَتْ , فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ ( إِنَّمَا يَسْتَرِيحُ مَنْ غُفِرَ لَهُ ) رواه أحمد وصححه الألباني
.
قوله ( فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا ) أي متمنيا للموت فليقل بهذا الدعاء اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
• وهذا يدل على أن تمني الموت منهي عنه إلا إذا كان بهذه الصيغة
لأن في التمني المطلق نوع اعتراض ومراغمة للقدر المحتوم
وفي هذه الصورة المأمور بها نوع تفويض وتسليم للقضاء
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
Loading...
. . ‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ‏. ‏ قال النبي ﷺ : ‏. ‏مِن أشد أمتي لي حبًّا، ناسٌ يكونون بعدي ...
Media Removed
. . ‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ‏. ‏ قال النبي ﷺ : ‏. ‏مِن أشد أمتي لي حبًّا، ناسٌ يكونون بعدي ، يودُّ أحدهم لو رآني ، بأهله وماله . ‏. ‏صحيح مسلم #كل_يوم_حديث .
. ‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
‏.
‏ قال النبي ﷺ :
‏.
‏مِن أشد أمتي لي حبًّا، ناسٌ يكونون بعدي ، يودُّ أحدهم لو رآني ، بأهله وماله .
‏.
‏صحيح مسلم
#كل_يوم_حديث
. • الموبقات : المهلكات التي تهلك صاحبها . • الشرك بالله : وهو المهلك الذي ليس معه رجاء إذا مات عليه ...
Media Removed
. • الموبقات : المهلكات التي تهلك صاحبها . • الشرك بالله : وهو المهلك الذي ليس معه رجاء إذا مات عليه الإنسان فله النار مخلداً فيها أبدا قال تعالى ( إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ) . • والسحر : وهو من الشرك ؛ لأنه عبادة للجن واستعانة ... .
• الموبقات : المهلكات التي تهلك صاحبها
.
• الشرك بالله : وهو المهلك الذي ليس معه رجاء إذا مات عليه الإنسان فله النار مخلداً فيها أبدا قال تعالى ( إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ )
.
• والسحر : وهو من الشرك ؛ لأنه عبادة للجن واستعانة بالجن في إضلال الناس
.
• قتل النفس التي حرم الله :  قتل النفوس من أعظم الجرائم لكنها كبيرة دون الشرك ، قال تعالى ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ) فيكون خالداً فيها إن استحل القتل
وإن لم يستحله فخلوده في النار مؤقت له نهاية ، خلود أهل المعاصي
.
• أكل الربا : من الكبائر المهلكه وقد لعن رسول الله آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه ، وقال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ )
.
• أكل مال اليتيم :  وهو الذي مات أبوه وهو صغير دون البلوغ فالتصرف في ماله دون حق من الكبائر قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا )
.
• التولي يوم الزحف : الفرار والهرب من المعركة حال قتال العدو
.
• قذف المحصنات الغافلات المؤمنات :
القذف: هو الرمي والاتهام
المحصنات : هن العفيفات الطاهرات
الغافلات : عن الفواحش، وما قذفن به
فمن يقول فلانة زانية ، فلانة تدعو إلى الزنا ، وهو كاذب فقد ارتكب كبيرة من الكبائر ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
اللهم أنك تعلم أن لنا أخوة على الأسرة البيضاء لا نسمع انينهم ولكنك تسمعهم .. اللهم إشفهم شفاء لا يغادر ...
Media Removed
اللهم أنك تعلم أن لنا أخوة على الأسرة البيضاء لا نسمع انينهم ولكنك تسمعهم .. اللهم إشفهم شفاء لا يغادر سقماً اللهم البسهم الصحة والعافيه وفرج كربهم وأنهي الامهم ومرضهم 🏼 ‏•• ‏ اللهم ماعجز عنه الأطباء لا يعجزك فأنت رب الأطباء لا يعجزك شي في الأرض ولا في السماء ، فأشفي من أتعبه مرضه وتأخر شفائه ... اللهم أنك تعلم أن لنا أخوة على الأسرة البيضاء لا نسمع انينهم ولكنك تسمعهم .. اللهم إشفهم شفاء لا يغادر سقماً اللهم البسهم الصحة والعافيه وفرج كربهم وأنهي الامهم ومرضهم 🙏🏼
‏••

اللهم ماعجز عنه الأطباء لا يعجزك فأنت رب الأطباء لا يعجزك شي في الأرض ولا في السماء ، فأشفي من أتعبه مرضه وتأخر شفائه وكثر دائه وقل دوائه وانت عونه و رجاؤه يامن غمر العباد بفضله وعطائه 🌱🍃
‏••

اللهم إنا نسألك بإسمك العظيم الأعظم , الذي إذا دعيت به أجبت , و إذا سئلت به أعطيت أن تبشرنا بشفاؤه عاجلاً غير اجلاً والمسلمين اجمعين 🙏🏼 #امين #دعاء #الوليد_بن_خالد #دعاء_لكل_مريض
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مامن عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب ، الا قال الملك: ولك بمثل ) حديث صحيح.
Read more
. حث الرسول صلى الله عليه وسلم على تعاهد القرآن الكريم خشية النسيان وحذر من التهاون في ذلك . فالمعروف ...
Media Removed
. حث الرسول صلى الله عليه وسلم على تعاهد القرآن الكريم خشية النسيان وحذر من التهاون في ذلك . فالمعروف أن الإبل إذا ذهبت وتفلتت من صاحبها لا يقدر على الإمساك بها إلا بعد تعب ومشقة فكذلك صاحب القرآن إن لم يتعاهد حفظه بالتكرار والمراجعة انفلت منه واحتاج إلى مشقة كبيرة لاسترجاعه . كما أكد ذلك بالقسم ... .
حث الرسول صلى الله عليه وسلم على تعاهد القرآن الكريم خشية النسيان وحذر من التهاون في ذلك
.
فالمعروف أن الإبل إذا ذهبت وتفلتت من صاحبها لا يقدر على الإمساك بها إلا بعد تعب ومشقة فكذلك صاحب القرآن إن لم يتعاهد حفظه بالتكرار والمراجعة انفلت منه واحتاج إلى مشقة كبيرة لاسترجاعه .
كما أكد ذلك بالقسم ( فو الذي نفس محمد بيده )
تأكيداً على أهمية تعاهد القرآن ومراجعة الحفظ
.
فمن أقبل عليه بالمحافظة والتعاهد يسّر له ومن أعرض عنه تفلّت منه
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #مراجعة #تعاهد #القران #صحيح_البخاري_مسلم #بلاغ #ذكرى
Read more
. قال الإمام النووي : قال العلماء سبب امتناعهم من بيت فيه صورة كونها معصية فاحشة ، وفيها مضاهاة لخلق ...
Media Removed
. قال الإمام النووي : قال العلماء سبب امتناعهم من بيت فيه صورة كونها معصية فاحشة ، وفيها مضاهاة لخلق الله تعالى وبعضها في صورة ما يُعبد من دون الله تعالى . وسبب امتناعهم من بيت فيه كلب لأنه منهي عن اتخاذه واقتناءه فعُوقِب مُتَّخِذها بحرمانه دخول الملائكة بيته وصلاتها فيه واستغفارها له وتبريكها ... .
قال الإمام النووي : قال العلماء سبب امتناعهم من بيت فيه صورة
كونها معصية فاحشة ، وفيها مضاهاة لخلق الله تعالى
وبعضها في صورة ما يُعبد من دون الله تعالى
.
وسبب امتناعهم من بيت فيه كلب لأنه منهي عن اتخاذه واقتناءه فعُوقِب مُتَّخِذها بحرمانه دخول الملائكة بيته وصلاتها فيه واستغفارها له وتبريكها عليه .
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث_دخول #الملائكة #بيت #كلب #صورة #صحيح_البخاري_مسلم #بلاغ #ذكرى
.
Read more
Daripada Abu Hurairah RA, daripada Nabi SAW bersabda: "Akan masuk syurga suatu kaum yang hati mereka ...
Media Removed
Daripada Abu Hurairah RA, daripada Nabi SAW bersabda: "Akan masuk syurga suatu kaum yang hati mereka seperti hati burung." (Hadith riwayat Muslim, No.Hadith : 2840). Matan hadith : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ... Daripada Abu Hurairah RA, daripada Nabi SAW bersabda: "Akan masuk syurga suatu kaum yang hati mereka seperti hati burung." (Hadith riwayat Muslim, No.Hadith : 2840). Matan hadith :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ. ] صحيح مسلم , كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها , باب يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير, حديث رقم 2840[

Pengajaran Hadith :

Setiap orang Mukmin hendaklah bertawakal kepada Allah SWT sebagaimana sifat seekor burung walaupun tidak diberikan akal tetapi ia tidak duduk diam sahaja disarangnya. Ia akan keluar untuk mencari rezeki dan pulang dengan perut yang penuh dengan makanan kerana yang memberi rezeki adalah Allah SWT.

Sifat tawakal akan terhasil apabila adanya sifat khauf (takut) hanya kepada Allah SWT yang disertai keyakinan yang jitu dalam setiap waktu dan keadaan kerana hakikat sebenar tawakal adalah dengan mengambil sebab-sebab dan usaha demi mencari rezeki.

Seseorang akan dimasukkan ke dalam syurga dengan sebab tawakalnya yang penuh dengan sifat keimanan dan khauf (takut) kepada Allah SWT.
Sumber rujukan :

1- Kitab Sahih Muslim

2- Kitab Syarh Sahih Muslim Li An-Nawawi.

3- Kitab Nuzhatul Muttaqqin Syarh Riyadus Salihin.
Read more
. ( سُبْحَانَ اللَّهِ ) تتضمن أصلا عظيما من أصول التوحيد ، وركنا أساسيا من أركان الإيمان بالله عز ...
Media Removed
. ( سُبْحَانَ اللَّهِ ) تتضمن أصلا عظيما من أصول التوحيد ، وركنا أساسيا من أركان الإيمان بالله عز وجل ، وهو تنزيهه سبحانه وتعالى عن العيب ، والنقص ، والأوهام الفاسدة ، والظنون الكاذبة . ( وَبِحَمْدِهِ ) اختصار تعني الجمع بين التسبيح والحمد والتقدير : أُسبح الله تعالى حال كوني حامدا له ، أو أسبح ... .
( سُبْحَانَ اللَّهِ ) تتضمن أصلا عظيما من أصول التوحيد ، وركنا أساسيا من أركان الإيمان بالله عز وجل ، وهو تنزيهه سبحانه وتعالى عن العيب ، والنقص ، والأوهام الفاسدة ، والظنون الكاذبة
.
( وَبِحَمْدِهِ ) اختصار تعني الجمع بين التسبيح والحمد
والتقدير : أُسبح الله تعالى حال كوني حامدا له ، أو أسبح الله تعالى وأحمده
.
( لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ ) أي : القائل
( بِهِ ) أي المائة المذكورة
.
( إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ) أي قال مائة مرة أو أكثر
ويحتمل أن يكون المراد مطلق الزيادة سواء كانت من التسبيح أو من غيره من الأعمال
.
• دل الحديث على أن التسبيح مائة مرة في الصباح، ومائة مرة في المساء، ولو زدنا على المائة لزاد الثواب بحسب الزيادة
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #سبحان_الله_وبحمده #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. ( مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ ) بمثلها أو بمثل قيمتها . ( مِنْ كَسْبٍ ) أي : صناعة أو تجارة ...
Media Removed
. ( مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ ) بمثلها أو بمثل قيمتها . ( مِنْ كَسْبٍ ) أي : صناعة أو تجارة أو زراعة أو غيرها ( طَيِّبٍ ) أي : حلال . ( وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ ) فغير الحلال غير مقبول كالمكتسب بالغش، والتدليس، والربا، أو نحو ذلك من المكاسب المحرمة كالقمار ونحوه فهو ... .
( مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ ) بمثلها أو بمثل قيمتها
.
( مِنْ كَسْبٍ ) أي : صناعة أو تجارة أو زراعة أو غيرها ( طَيِّبٍ ) أي : حلال
.
( وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ ) فغير الحلال غير مقبول
كالمكتسب بالغش، والتدليس، والربا، أو نحو ذلك من المكاسب المحرمة كالقمار ونحوه فهو كسب محرم غير مقبول
.
( فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُها بِيَمِينِهِ ) يدل على حسن القبول ووقوع الصدقة منه موقع الرضا
.
( ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِه ) التربية كناية عن الزيادة أي : يزيدها ويعظمها لصاحب الصدقة حتى تثقل في الميزان ويضاعف ثوابها
.
( كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ ) الفَلُوّ هو الفطيم من الدابة
فإن العرب يعتنون به غاية الاعتناء بل ربما أولوه من الرعاية والعناية أعظم مما يولون أولادهم، فهنا ذكر لهم أمراً يعرفونه يقرب لهم هذا المعنى من اعتناء الله -عز وجل- بهذه الصدقة ولو كانت قليلة
.
( حَتَّى تَكُونَ ) أي : الصدقة أو ثوابها أو تلك التمرة
.
( مِثْلَ الْجَبَلِ ) أي : في الثقل
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صدقة #صدقات #أجر #ثواب #حسنات #رمضان #صوم #صيام #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
Read more
. الرفث : قال كثير من العلماء: إن المراد به في هذا الحديث الفحش ورديء الكلام وقبيحه. . الصخب : الصياح ...
Media Removed
. الرفث : قال كثير من العلماء: إن المراد به في هذا الحديث الفحش ورديء الكلام وقبيحه. . الصخب : الصياح والسَفَهِ ونحو ذلك . . . #إسلاميات #ذكر #السنه_النبويه #أحاديث_صحيحه #حديث #صوم #صيام #رمضان #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ . .
الرفث : قال كثير من العلماء: إن المراد به في هذا الحديث الفحش ورديء الكلام وقبيحه.
.
الصخب : الصياح والسَفَهِ ونحو ذلك .
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنه_النبويه #أحاديث_صحيحه #حديث #صوم #صيام #رمضان #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
فإنه لي " أورد النووي -رحمه الله- عدة أقوال للسلف قيل: لأن الصيام هي العبادة الوحيدة التي عُبِدَ ...
Media Removed
فإنه لي " أورد النووي -رحمه الله- عدة أقوال للسلف قيل: لأن الصيام هي العبادة الوحيدة التي عُبِدَ الله بها وحده فلم يتقرب المشركون على مختلف الأعصار لمعبوداتهم بالصيام وقيل: لأن الصوم بعيد عن الرياء لخفائه. وقيل: لأنه ليس للصائم ونفسه حظ فيه. وقيل: إن الله تعالى هو المتفرد بعلم ثوابه ... فإنه لي
" أورد النووي -رحمه الله- عدة أقوال للسلف
قيل: لأن الصيام هي العبادة الوحيدة التي عُبِدَ الله بها وحده فلم يتقرب المشركون على مختلف الأعصار لمعبوداتهم بالصيام
وقيل: لأن الصوم بعيد عن الرياء لخفائه.
وقيل: لأنه ليس للصائم ونفسه حظ فيه.
وقيل: إن الله تعالى هو المتفرد بعلم ثوابه وتضعيف الحسنات عليه.
وقيل: إضافته لله إضافة تشريف وتعظيم
.
(وأَنَا أجْزي به) فأضافَ الجزاءَ إلى نفسه الكريمةِ
من غير اعتبَار عَددٍ فيكُونُ أجرُ الصائمِ عظيماً كثيراً بِلاَ حساب
.
" والصيام جُنّة " وقاية وحماية من الآثام ومن النار
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنه_النبويه #أحاديث_صحيحه #حديث #عمل #صوم #صيام #جزاء #ثواب #الله #تعظيم #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. قال ابن كثير : جمعت هذه الدعوة كل خير في الدنيا ، وصرفت كل شر ، فإن الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي ...
Media Removed
. قال ابن كثير : جمعت هذه الدعوة كل خير في الدنيا ، وصرفت كل شر ، فإن الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي ، من عافية ، ودار رحبة ، وزوجة حسنة ، ورزق واسع ، وعلم نافع ، وعمل صالح ، ومركب هنيء ، وثناء جميل ، إلى غير ذلك . . وأما الحسنة في الآخرة فأعلى ذلك دخول الجنة وتوابعه من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات ... .
قال ابن كثير : جمعت هذه الدعوة كل خير في الدنيا ، وصرفت كل شر ،
فإن الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي ، من عافية ، ودار رحبة ، وزوجة حسنة ، ورزق واسع ، وعلم نافع ، وعمل صالح ، ومركب هنيء ، وثناء جميل ، إلى غير ذلك .
.
وأما الحسنة في الآخرة فأعلى ذلك دخول الجنة وتوابعه من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات ، وتيسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة الصالحة.
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #دعاء #ادعية #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. ( وَدْعِهِمُ ) أي تركهم . ( الجُمُعَاتِ ) صلاة الجمعة . وفيه أن الجمعة فرض عين وفرض العين ـ هو ...
Media Removed
. ( وَدْعِهِمُ ) أي تركهم . ( الجُمُعَاتِ ) صلاة الجمعة . وفيه أن الجمعة فرض عين وفرض العين ـ هو الذي طلب الشارع حصوله من كل عين أي كل واحد من المكلفين ( وجوبًا ) . ( أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ) يمنع إيصال الخير إليها . فالقلب إذا خُتم عليه -والعياذ بالله- لو صبت عليه ... .
( وَدْعِهِمُ ) أي تركهم
.
( الجُمُعَاتِ ) صلاة الجمعة
.
وفيه أن الجمعة فرض عين
وفرض العين ـ هو الذي طلب الشارع حصوله من كل عين
أي كل واحد من المكلفين ( وجوبًا )
.
( أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ) يمنع إيصال الخير إليها
.
فالقلب إذا خُتم عليه -والعياذ بالله- لو صبت عليه مواعظ الدنيا لم تؤثر فيه شيئاً لأنه يغلق عليه تماماً ، نسأل الله السلامة
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #الجمعة #جمعة #صلاة_الجمعة #صلاة #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. شعبان هو الشهر الثامن من السنة القمرية أو التقويم الهجري. كانت تسمية هذا الشهر كباقي الشهور في ...
Media Removed
. شعبان هو الشهر الثامن من السنة القمرية أو التقويم الهجري. كانت تسمية هذا الشهر كباقي الشهور في عصر ما قبل الإسلام وسمي هذا الشهر بشعبان لتشعب القبائل العربية وافتراقها للحرب بعد قعودها عنها في شهر رجب حيث كانت محرمة عليهم. . - وفاة ابن حزم الظاهري في 28 شعبان سنة 456 هـ - وفاة ابن كثير في 26 ... .
شعبان هو الشهر الثامن من السنة القمرية أو التقويم الهجري. كانت تسمية هذا الشهر كباقي الشهور في عصر ما قبل الإسلام وسمي هذا الشهر بشعبان لتشعب القبائل العربية وافتراقها للحرب بعد قعودها عنها في شهر رجب حيث كانت محرمة عليهم.
.
- وفاة ابن حزم الظاهري في 28 شعبان سنة 456 هـ
- وفاة ابن كثير في 26 شعبان سنة 774 هـ
-فرض صيام رمضان في العام الثاني من الهجرة
-تحويل القبلة من بيت المقدس إلى البيت الحرام.

قال البخاري : بَابُ صَوْمِ شَعْبَانَ
وساق السند إلى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ .رواه البخاري ومسلم
.
وروى البخاري من طريق يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ وَكَانَ يَقُولُ خُذُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّتْ وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا .
.
روى مسلم عن عائشة عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أَفْطَرَ ، وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ ، أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلاَّ قَلِيلاً.
.
وقد روى النسائي حديثاً وساق سنده عن أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
قال الألباني : حسن صحيح
.
.
مجسّم لكلمة السلام لفنان يمنّي
#شهر_شعبان #شهور_الهجرية #تقويم #حديث #معرض_دبي_الدولي_للخط_العربي
Read more
. قال القرطبي قوله ( مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْح فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ) أي: في أمان الله ...
Media Removed
. قال القرطبي قوله ( مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْح فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ) أي: في أمان الله ، وفي جواره قد استجار بالله تعالى ، والله تعالى قد أجاره . فلا ينبغي لأحد أن يتعرض له بأي ضر أو أذى فمن فعل ذلك فالله تعالى يطلبه بحقه ، ومن يطلبه الله لم يجد مفرًّا ولا ملجأ . وهذا وعيد شديد لمن يتعرض ... .
قال القرطبي قوله ( مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْح فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ )
أي: في أمان الله ، وفي جواره قد استجار بالله تعالى ، والله تعالى قد أجاره .
فلا ينبغي لأحد أن يتعرض له بأي ضر أو أذى
فمن فعل ذلك فالله تعالى يطلبه بحقه ، ومن يطلبه الله لم يجد مفرًّا ولا ملجأ
.
وهذا وعيد شديد لمن يتعرض للمصلين
وترغيب حضور صلاة الصبح
.
قال ابن عثيمين : هذا دليلٌ على أنه يجب احترام المسلمين الذين صدقوا إسلامهم بصلاة الفجر ، لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ، وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صلاة_الفجر #الفجر #صلاة #الصبح #الله #أمان #حفظ #وعيد #أذى #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. ( لَا تَدْعُوا ) أي : دعاء سوء . ( لَا تُوَافِقُوا مِنَ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاء ...
Media Removed
. ( لَا تَدْعُوا ) أي : دعاء سوء . ( لَا تُوَافِقُوا مِنَ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاء فَيَسْتَجِيب لَكُمْ ) أي : لئلا تصادف دعوتكم ساعة إجابة من الله فتستجاب دعوتكم السوء . . #إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #دعاء #ادعية #أولادكم #أولاد #أموال #أنفس #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ .
( لَا تَدْعُوا ) أي : دعاء سوء
.
( لَا تُوَافِقُوا مِنَ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاء فَيَسْتَجِيب لَكُمْ ) أي : لئلا تصادف دعوتكم ساعة إجابة من الله فتستجاب دعوتكم السوء
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #دعاء #ادعية #أولادكم #أولاد #أموال #أنفس #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
 #مركز #الفتوى #إسلام #ويب التصوير على ثلاثة أقسام . 1 تصوير ذوات الأرواح المجسمة ( التماثيل ) وهو ...
Media Removed
#مركز #الفتوى #إسلام #ويب التصوير على ثلاثة أقسام . 1 تصوير ذوات الأرواح المجسمة ( التماثيل ) وهو محظور شرعا لا ينبغي أن يختلف فيه لما رواه البخاري في الحديث . ولما رواه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال "من صور صورة عذبه الله حتى ينفخ فيها ـ يعني الروح ـ وليس بنافخ فيها ..." . 2 ... #مركز #الفتوى #إسلام #ويب
التصوير على ثلاثة أقسام
.
1 تصوير ذوات الأرواح المجسمة ( التماثيل )
وهو محظور شرعا لا ينبغي أن يختلف فيه لما رواه البخاري في الحديث .
ولما رواه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما
أن رسول الله ﷺ قال "من صور صورة عذبه الله
حتى ينفخ فيها ـ يعني الروح ـ وليس بنافخ فيها ..."
.
2 تصوير ذوات الأرواح باليد تصويرا غير مجسم (الرسم)
وجمهور أهل العلم على منعه
لدخوله في عموم التصوير الذي يضاهى به خلق الله
.
3 حبس الظل وهو التصوير بالكاميرا أو الفيديو
وهو مختلف فيه بين أهل العلم بين مانع ومجيز
والذي نميل إليه الجواز ما لم يعرض فيه ما يحرمه
كأن تكون الصورة لامرأة متبرجة أو لقصد التعظيم
فإن لم يعرض فيه ما يمنعه فالأظهر فيه الجواز
إذ ليس فيه مضاهاة لخلق الله بل هو تصوير عين ما خلق الله
.
.
#إسلاميات #السنة #النبوية #حديث #مصور #مصورون #تماثيل #تمثال #رسم #صور #أرواح #أحاديث #صحيحة #صحيح #البخاري #مسلم #بلاغ #ذكرى #نشر #سنة
.
Read more
. (من علمٍ لا ينفع) تعوذ من العلم الذي لا نفع فيه لصاحبه ولا لغيره، لا في الدنيا ولا في الآخرة وقد يحتمل ...
Media Removed
. (من علمٍ لا ينفع) تعوذ من العلم الذي لا نفع فيه لصاحبه ولا لغيره، لا في الدنيا ولا في الآخرة وقد يحتمل أن يكون هذا العلم نافعاً في نفسه وذاته، ولكن صاحبه لم ينتفع به. . ( وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ) قلب تراكمت فيه الذنوب فلا يتأثر بقرآن ولا حديث ولا موعظة وذكر . ( وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ ) استعاذة ... .
(من علمٍ لا ينفع) تعوذ من العلم الذي لا نفع فيه لصاحبه ولا لغيره، لا في الدنيا ولا في الآخرة
وقد يحتمل أن يكون هذا العلم نافعاً في نفسه وذاته، ولكن صاحبه لم ينتفع به.
.
( وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ) قلب تراكمت فيه الذنوب فلا يتأثر بقرآن ولا حديث ولا موعظة وذكر
.
( وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ ) استعاذة من الحرص والطمع والشره وتعلق النفس بالآمال البعيدة
.
( وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا ) فيتبين أن هناك دعاء لا يستجاب فما هي موانع استجابة الدعاء ؟
.
• أن يكون الدعاء ضعيفا في نفسه ، لما فيه من الاعتداء أو سوء الأدب مع الله عز و جل
• أن يكون الداعي ضعيفا في نفسه ، لضعف قلبه في إقباله على الله تعالى .
• أن يكون المانع الوقوع في شيء من محارم الله مثل المال الحرام مأكلا و مشربا و ملبسا و مسكنا و مركبا و دخل الوظائف المحرمة وأكل المال الحرام من أكبر موانع استجابة الدعاء ،
و أيضا رين المعاصي على القلوب ، و البدعة في الدين و استيلاء الغفلة على القلب
• استعجال الإجابة و الاستحسار بترك الدعاء
• تعليق الدعاء ، مثل أن يقول اللهم اغفر لي إن شئت.
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #دعاء #ادعية #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. فرحه عند فطره يكون بما أنعم الله عليه من القيام بعبادة الصيام ، وبما أباح الله له من الطعام والشراب ...
Media Removed
. فرحه عند فطره يكون بما أنعم الله عليه من القيام بعبادة الصيام ، وبما أباح الله له من الطعام والشراب والنكاح الذي كان مُحَرَّما عليه حال الصوم . وأما فرحه عند لقاء ربه فيفرح بصومه حين يجد جزاءه عند الله تعالى مُوَفَّراً كاملاً ، في وقت هو أحوج ما يكون إليه حين يقال : أين الصائمون؟ ليدخلوا الجنة ... .
فرحه عند فطره يكون بما أنعم الله عليه من القيام بعبادة الصيام ،
وبما أباح الله له من الطعام والشراب والنكاح الذي كان مُحَرَّما عليه حال الصوم
.
وأما فرحه عند لقاء ربه فيفرح بصومه حين يجد جزاءه عند الله تعالى مُوَفَّراً كاملاً ، في وقت هو أحوج ما يكون
إليه حين يقال : أين الصائمون؟ ليدخلوا الجنة من باب الريَّان
الذي لا يدخله أحد غيرهم
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنه_النبويه #أحاديث_صحيحه #حديث #الصائم #صائم #صيام #صوم #صائمون #فطر #فطور #لقاء #الله #أجر #جنه #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. الخُلُوف : تغير رائحة الفم . يقول الإمام ابن عبد البر: "معناه أزكى عند الله وأقرب إليه من ريح ...
Media Removed
. الخُلُوف : تغير رائحة الفم . يقول الإمام ابن عبد البر: "معناه أزكى عند الله وأقرب إليه من ريح المسك" . . #إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #رمضان #صائم #صوم #صيام #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ .
الخُلُوف : تغير رائحة الفم
.
يقول الإمام ابن عبد البر: "معناه أزكى عند الله
وأقرب إليه من ريح المسك"
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #رمضان #صائم #صوم #صيام #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
. ( دِقَّهُ ) أي دقيقه وصغيره . ( وَجِلَّهُ ) أي جليله وكبيره . . ( سُبُّوحٌ ) المبرأ من النقائص ...
Media Removed
. ( دِقَّهُ ) أي دقيقه وصغيره . ( وَجِلَّهُ ) أي جليله وكبيره . . ( سُبُّوحٌ ) المبرأ من النقائص سبحانه والمبرأ من الشريك وكل ما لا يليق بالإلهية . ( قُدُّوسٌ ) المطهر من كل ما لا يليق بالخالق ، المقدس فلا يكون التقديس إلا له سبحانه . ( رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ ) قيل : الروح ملك عظيم ... .
( دِقَّهُ ) أي دقيقه وصغيره
.
( وَجِلَّهُ ) أي جليله وكبيره
.
.
( سُبُّوحٌ ) المبرأ من النقائص سبحانه والمبرأ من الشريك وكل ما لا يليق بالإلهية
.
( قُدُّوسٌ ) المطهر من كل ما لا يليق بالخالق ، المقدس فلا يكون التقديس إلا له سبحانه
.
( رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ ) قيل : الروح ملك عظيم ، وقيل : جبريل عليه السلام
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #دعاء #ادعية #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. " دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة " . ( بِظَهْرِ الْغَيْبِ ) في غيبة المدعو له ، وإن كان حاضرا ...
Media Removed
. " دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة " . ( بِظَهْرِ الْغَيْبِ ) في غيبة المدعو له ، وإن كان حاضرا معه بأن دعا له بقلبه حينئذ أو بلسانه ولم يسمعه لأنه أبلغ في الإخلاص . ( قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ ) أي : استجب له يا رب دعاءه لأخيه . " وَلَكَ بِمِثْل " أي بمثل ما دعوت لأخيك . . #إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #دعاء #ادعيه #مسلم #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ . .
" دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة "
.
( بِظَهْرِ الْغَيْبِ ) في غيبة المدعو له ، وإن كان حاضرا معه بأن دعا له بقلبه حينئذ أو بلسانه ولم يسمعه لأنه أبلغ في الإخلاص
.
( قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ )
أي : استجب له يا رب دعاءه لأخيه
.
" وَلَكَ بِمِثْل " أي بمثل ما دعوت لأخيك
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #دعاء #ادعيه #مسلم #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : ما حقُّ امِرئٍ مسلمٍ ، له شيءُ يُوصي فيه ، يَبِيتُ ليلتين إلا ...
Media Removed
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : ما حقُّ امِرئٍ مسلمٍ ، له شيءُ يُوصي فيه ، يَبِيتُ ليلتين إلا ووصيتُه مكتوبةٌ عندَه . الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 2738 #خلاصة حكم المحدث : #صحيح #المرجع : #الدرر السنية #جنتي_حبي #حديث_جنتي #سنة_جنتي ... أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : ما حقُّ امِرئٍ مسلمٍ ، له شيءُ يُوصي فيه ، يَبِيتُ ليلتين إلا ووصيتُه مكتوبةٌ عندَه .

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 2738
#خلاصة حكم المحدث : #صحيح

#المرجع : #الدرر السنية
#جنتي_حبي
#حديث_جنتي
#سنة_جنتي
الثلاثاء 1439/7/24

#ايكيا_السعودية #ايكيا_اثاث_غرف_ن #ملابس_السعودية #مكياج_السعودية #فاين_مير_جدة_ال #اثاث_فاخر #خليجية

18
Read more
 #2 <span class="emoji emoji26d4"></span> ✍ 17سبعة عشر حديث في التصوير والمصورين `` : ☜ ولازال أغلب المسلمين إلا من رحم ربي ، يصورون ويحتفظون ...
Media Removed
#2 ✍ 17سبعة عشر حديث في التصوير والمصورين `` : ☜ ولازال أغلب المسلمين إلا من رحم ربي ، يصورون ويحتفظون بالصور وكأنه مباح بل أو مستحب ، ويدخل في معنى هده الأحاديث الصور الفوتغرافية كما أفتى الأئمة الألباني ، ابن باز ، الوادعي ، وغيرهم . •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 11- عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ... #2 ⛔ ✍ 17سبعة عشر حديث في التصوير والمصورين `` : ☜ ولازال أغلب المسلمين إلا من رحم ربي ، يصورون ويحتفظون بالصور وكأنه مباح بل أو مستحب ، ويدخل في معنى هده الأحاديث الصور الفوتغرافية كما أفتى الأئمة الألباني ، ابن باز ، الوادعي ، وغيرهم . •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 11- عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: حَشَوْتُ لِلنَّبِي -َِّﷺ- وِسَادَةً فِيهَا تَمَاثِيلُ كَأَنَّهَا نُمْرُقَةٌ، فَجَاءَ فَقَامَ بَيْنَ البَابَيْنِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ، فَقُلْتُ: مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَا بَالُ هَذِهِ الوِسَادَةِ؟» ، قَالَتْ: وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا، قَالَ: " أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ المَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ القِيَامَةِ يَقُولُ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ] رواه البخاري (3224) 12- عن عائشة، أنها قالت:
واعد رسول الله -َِّﷺ- جبريل عليه السلام في ساعة يأتيه فيها، فجاءت تلك الساعة ولم يأته، وفي يده عصا، فألقاها من يده، وقال: «ما يخلف الله وعده ولا رسله» ، ثم التفت، فإذا جرو كلب تحت سريره، فقال: «يا عائشة، متى دخل هذا الكلب هاهنا؟» فقالت: والله، ما دريت، فأمر به فأخرج، فجاء جبريل، فقال رسول الله -َِّﷺ- : «واعدتني فجلست لك فلم تأت» ، فقال: [منعني الكلب الذي كان في بيتك، إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة ]
رواه مسلم (2104) 13- [ نهى - ﷺ - عن الصور في البيت ، و نهى الرجل أن يصنع ذلك ] “السلسلة الصحيحة” (1 / 709 ) 14- عن أسامة بن زيد، قال: دخلت على رسول الله -ﷺ- في الكعبة ورأى صورا قال: فدعا بدلو من ماء فأتيته به فجعل يمحوها ويقول: (قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون)
رواه الطبراني في المعجم الكبير(407) وصححه الألباني في الإرواء (1528) 15- عن أبي الهياج؛ قال:
قال لي علي رضي الله عنه ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله - ﷺ - ؟ : [أن لا تدع صورة إلا طمستها ، ول ولا قبرا مشرفا إلا سويته ]
رواه مسلم .

16- عن جابررضي الله عنه:
[أن النبي - ﷺ - أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت كل صورة فيها ]رواه أبو داود(4156)قال الألباني حسن صحيح في غاية المرام (143) 17- قال - ﷺ - : [الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس ، فلا صورة] “ السلسلة الصحيحة “ (4 /554) ══════ ❁✿❁ ══════ ❪✵❫ 📝 أنشر تؤجر فأن نشر العلم من أعظم القروبات .
Read more
 #1 <span class="emoji emoji26d4"></span> ✍ 17سبعة عشر حديث في التصوير والمصورين `` : ☜ ولازال أغلب المسلمين إلا من رحم ربي ، يصورون ويحتفظون ...
Media Removed
#1 ✍ 17سبعة عشر حديث في التصوير والمصورين `` : ☜ ولازال أغلب المسلمين إلا من رحم ربي ، يصورون ويحتفظون بالصور وكأنه مباح بل أو مستحب ، ويدخل في معنى هده الأحاديث الصور الفوتغرافية كما أفتى الأئمة الألباني ، ابن باز ، الوادعي ، وغيرهم . •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 1-عن عبدالله بن مسعود، قال: سمعت رسول الله ... #1 ⛔ ✍ 17سبعة عشر حديث في التصوير والمصورين `` : ☜ ولازال أغلب المسلمين إلا من رحم ربي ، يصورون ويحتفظون بالصور وكأنه مباح بل أو مستحب ، ويدخل في معنى هده الأحاديث الصور الفوتغرافية كما أفتى الأئمة الألباني ، ابن باز ، الوادعي ، وغيرهم . •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 1-عن عبدالله بن مسعود، قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: [إن أشدّ الناس عذاباً عند الله يوم القيامةالمصورون]
رواه البخاري (5950)،ومسلم (2109). 2- عن أبي جحيفة أن النبي- ﷺ -:
[نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور] .
رواه البخاري

3- قال -صلى الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران و أذنان تسمعان و لسان ينطق يقول : إني وكلت بثلاثة : بكل جبار عنيد و بكل من دعا مع الله إلها آخر و بالمصورين ] “السلسلة الصحيحة” (2 / 25) 4- عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - ﷺ - قال: "كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفساً فتعذبه في جهنم" (رواه مسلم)، 5-عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - ﷺ - قال: "أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله" (رواه البخاري ومسلم)

6- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
سمعت النبي- ﷺ - يقول: "قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقاً كخلقي فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة" (رواه البخاري ومسلم). 7- عن عائشة رضي الله عنها ، تقول:
دخل علي رسول الله - ﷺ - ، وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: [يا عائشة أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة، الذين يضاهون بخلق الله] قالت عائشة: [فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين].
رواه مسلم(2107) 8- عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما أخبره: أن رسول الله - ﷺ - قال: [ إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم]
رواه البخاري (5951) 9- فعن أبي طلحة رضي الله عنه قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ لاَ تَدْخُلُ المَلاَئِكَةُ بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ تَمَاثِيلُ )
رواه البخاري ( 3053 ) ومسلم ( 2106 ) . 10- عن أبي هريرة قال: استأذن جبريل عليه السلام على النبيِ - ﷺ - ، فقال: «ادخل» فقال: [كيف أدخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير، فإما أن تقطع رءوسها، أو تجعل بساطا يوطأ فإنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير]
رواه النسائي(5365)وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن النسائي(5365)
Read more
. الدعاء هو العبادة هي الصلة بين العبد وربه تسئله يعطيك تدعوه يجيبك قال الله تعالى: (وقال ربكم ادعوني ...
Media Removed
. الدعاء هو العبادة هي الصلة بين العبد وربه تسئله يعطيك تدعوه يجيبك قال الله تعالى: (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم) وقال تعالى: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ). تعلم كيف تتأدب بين يدي الرب الكريم : رفع اليدين البدء بحمد الله والثناء ... .
الدعاء هو العبادة هي الصلة بين العبد وربه تسئله يعطيك تدعوه يجيبك قال الله تعالى: (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم) وقال تعالى: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ). تعلم كيف تتأدب بين يدي الرب الكريم :
رفع اليدين البدء بحمد الله والثناء عليه
تدعوا بحضور القلب ويقين بالإجابة
كون بثقة وراحه ليس حزين ومحبط
ادع الله بالأسماء الحسنى
ثم أطلب حاجتك
الأوقات التي تجاب فيها الدعوات:
بين الأذان والإقامة
أخر ساعة بعد العصر يوم الجمعة
دبر كل صلاة وهي بعد التشهد
الثلث الآخير من الليل
عند السجود حري بالإجابة
دعاء المرء مستجاب لأخيه بظهر الغيب

أداب الدعاء ماذا تقدم قبل أن تسئل:
سمع رجلًا يصلي ، فمجد اللهَ ، وحمده ، وصلى على النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ادع تُجَبْ ، وسل تُعْطَ

سمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلًا يدعو وَهوَ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنِّي أشهدُ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ الأحدُ الصَّمدُ، الَّذي لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُن لَهُ كفوًا أحدٌ، قالَ: فقالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ لقد سألَ اللَّهَ باسمِهِ الأعظمِ الَّذي إذا دُعِيَ بِهِ أجابَ، وإذا سُئِلَ بِهِ أعطى
صحيح الترمذي

كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا ـ يَعني ـ ورجلٌ قائمٌ يصلِّي ، فلمَّا رَكَعَ وسجدَ وتشَهَّدَ دعا ، فقالَ في دعائِهِ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّماواتِ والأرضِ ، يا ذا الجلالِ والإِكْرامِ ، يا حيُّ يا قيُّومُ ، إنِّي أسألُكَ ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ: تَدرونَ بما دعا ؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ ، قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ ، لقد دعا اللَّهَ باسمِهِ العظيمِ ، الَّذي إذا دُعِيَ بِهِ أجابَ ، وإذا سُئِلَ بِهِ أعطى
صحيح النسائي

قالﷺ دعوَةُ ذي النُّونِ إذ دعا بِها وَهوَ في بَطنِ الحوتِ : لا إلهَ إلَّا أنتَ ، سبحانَكَ إنِّي كُنتُ منَ الظَّالمينَ لم يَدعُ بِها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قطُّ ، إلَّا استجابَ اللَّهُ لَهُ
الكلم الطيب
وموانعة الكثير يقع فيها وهي الاستعجال
في مسند أحمد من حديث أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل ، قالوا : يا رسول الله كيف يستعجل ؟ قال : يقول قد دعوت ربي فلم يستجب لي .
يعني لا تسيئ الظن بربك ولاتقول الا كل خير
Read more
. المقصود بالسحور في هذه الأحاديث : أكلة السحر التي يأكلها الصائم خاصة . قال النووي رحمه الله : " ...
Media Removed
. المقصود بالسحور في هذه الأحاديث : أكلة السحر التي يأكلها الصائم خاصة . قال النووي رحمه الله : " أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى اسْتِحْبَابِهِ وَأَنَّهُ لَيْسَ بِوَاجِبٍ" . قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ( إن في السحور بركة ) كله بركة : عبادة ، واقتداء بالرسول ، ومخالفة لأصحاب الجحيم ... .
المقصود بالسحور في هذه الأحاديث : أكلة السحر التي يأكلها الصائم خاصة
.
قال النووي رحمه الله :
" أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى اسْتِحْبَابِهِ وَأَنَّهُ لَيْسَ بِوَاجِبٍ"
.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
( إن في السحور بركة )
كله بركة : عبادة ، واقتداء بالرسول ، ومخالفة لأصحاب الجحيم ، وعون على الصوم ، وإعطاء للنفوس حقها ، حيث إنها ستقبل على وقت تمسك فيه ، فتنال حظها من الأكل والشرب لتتقوى به على طاعة الله عز وجل.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صوم #صيام #رمضان #سحور #البخاري #مسلم #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
Read more
Daripada Shuhaib RA berkata, Rasulullah SAW bersabda : “Amat menakjubkan urusan seorang Mukmin ...
Media Removed
Daripada Shuhaib RA berkata, Rasulullah SAW bersabda : “Amat menakjubkan urusan seorang Mukmin kerana setiap urusannya adalah baik dan itu tidak akan berlaku kepada seorang pun kecuali kepada seorang Mukmin (yang sempurna keimanannya). Jika dia mendapat sesuatu yang mengembirakan ... Daripada Shuhaib RA berkata, Rasulullah SAW bersabda : “Amat menakjubkan urusan seorang Mukmin kerana setiap urusannya adalah baik dan itu tidak akan berlaku kepada seorang pun kecuali kepada seorang Mukmin (yang sempurna keimanannya). Jika dia mendapat sesuatu yang mengembirakan dia bersyukur, maka itu adalah kebaikan baginya. Jika dia ditimpa kesusahan dia bersabar, maka itu adalah kebaikan baginya.” (Hadith riwayat Muslim, No.Hadith : 2999)  Matan hadith :

عَنْ صُهَيْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ]صحيح مسلم , كِتَاب الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ , بَاب " الْمُؤْمِنُ أَمْرُهُ كُلُّهُ خَيْرٌ ", حديث رقم 2999[

Pengajaran Hadith :

Setiap Mukmin yang sempurna keimanannya akan sentiasa mendapat kebaikan dalam urusannya kerana dia sentiasa bersyukur. Manakala apabila ditimpa kesusahan dia bersabar dengan ujian tersebut kerana dengan kesabaran itu dapat menaikkan kedudukannya serta dianugerahkan pahala tanpa batasan daripada Allah SWT.

Seseorang yang tidak beriman akan ditimpa musibah kerana hatinya sentiasa keluh kesah, jiwa yang selalu meronta dan terseksa. Hati sentiasa dipenuhi perasaan hasad dengki, kemarahan dan memberontak. Tidak redha walaupun telah banyak diberikan pelbagai nikmat kerana dia tidak bersabar di atas musibah tersebut.

Pentingnya sifat syukur apabila seseorang mendapat kebaikan dan bersabar apabila ditimpa musibah kerana ianya menjadikan seseorang itu sebenar-benar Mukmin tetapi amatlah sedikit dalam kalangan hamba yang diberikan  dua sifat ini. Justeru, taufik dan hidayah Allah SWT amat diperlukan untuk meraih anugerah ini kerana sifat syukur dan sabar itu adalah sebaik-baik nikmat.  Sumber rujukan :  1. Kitab Sahih Muslim

2. Kitab Nuzhatul Muttaqin Syarh Riyaadus Salihin Li an-Nawawi
Read more
مررت بهذا الحديث فآثرت إلا نقله لكم ، ضاعف ربي أجوركم <span class="emoji emoji1f343"></span> .. قال رسول الله ﷺ: {الطهور شطر الإيمان، والحمد ...
Media Removed
مررت بهذا الحديث فآثرت إلا نقله لكم ، ضاعف ربي أجوركم .. قال رسول الله ﷺ: {الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن مابين السماء والأرض ، والصلاة نور، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها} صحيح مسلم ... مررت بهذا الحديث فآثرت إلا نقله لكم ، ضاعف ربي أجوركم 🍃 ..
قال رسول الله ﷺ:
{الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن مابين السماء والأرض ، والصلاة نور، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها}
صحيح مسلم ..
تعاهد نفسك وراجعها أمور يسيرة ثوابها #عظيم 🌾
.
#أذكاركم #مسيتو_بالخير #مطر #غيم #حديث #ثواب #دعواتكم
Read more
 #حديث #صحيح_مسلم
Media Removed
#حديث #صحيح_مسلم #حديث #صحيح_مسلم
عن قيس بن عباد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له ...
Media Removed
عن قيس بن عباد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين " أخرجه الحاكم ثم قال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا ... عن قيس بن عباد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين " أخرجه الحاكم ثم قال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء والأرض " انفرد به أحمد
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال " ورواه مسلم أيضا
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف . عصم من الدجال " رواه مسلم
=========
Read more
. ( المأثم ) مايقتضي الإثم . ( المغرم ) الدّين ومايقتضي الغرم وفيهما الإساءة و التفريط في حق الله ...
Media Removed
. ( المأثم ) مايقتضي الإثم . ( المغرم ) الدّين ومايقتضي الغرم وفيهما الإساءة و التفريط في حق الله ، و حق العباد . ( إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف ) إن الغريم ربما يكذب في وصف حاله من العجز والفقر والحاجة تمهيدًا لإِعذاره في التقصير ليصبر عليه الدائن ويعد بوفاء الدين في وقت معين فيخلف ... .
( المأثم ) مايقتضي الإثم
.
( المغرم ) الدّين ومايقتضي الغرم
وفيهما الإساءة و التفريط في حق الله ، و حق العباد
.
( إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف )
إن الغريم ربما يكذب في وصف حاله من العجز والفقر والحاجة تمهيدًا لإِعذاره في التقصير ليصبر عليه الدائن
ويعد بوفاء الدين في وقت معين فيخلف موعده ويماطل في الأداء
.
.
#اسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحه #حديث #دعاء #دين #ديون #حديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
I’m me ! / ! هاذا انا . . . . -/ I am working on myself, to continue to expand my own self , through my own work , in my own way . . . . . . -\ هل تَظنٌ أن بأستطاعتك هزيمتي ف أنا شَخصً سقطَ مِئات المراتِ, ثُم عادَ ونهض بِصورة أقوى في كُل مرةٍ من دون أي مُساعدةً ؟ . . -\ نصايح سريعه . . 1 - كن نفسك فهذه ... I’m me ! / ! هاذا انا 👤 .
.
.
.
-/ I am working on myself, to continue to expand my own self , through my own work , in my own way . .
.
.
.
. -\ هل تَظنٌ أن بأستطاعتك هزيمتي ف أنا شَخصً سقطَ مِئات المراتِ, ثُم عادَ ونهض بِصورة أقوى في كُل مرةٍ من دون أي مُساعدةً ؟ .
.
-\ نصايح سريعه 💌
.
.
1 - كن نفسك فهذه هي الخطوة الأولى لتصبح أفضل من نفسك.
2- ثق بنفسك، فأنت تعرف أكثر مما تعتقد.
3-فكر دائماً فيما يسعدك وابتعد دائماً عما يقلقك. .
.
-\درس بسيط 📚 .
.
(( الثقه بالنفس )) .
.
.
.
.
إيمان الإنسان بقدراته، ومواهبه، وإمكانياته، فعلى الإنسان أن يؤمن بأنّه قوي وشجاع حتى يظهر هذا الإيمان الداخلي على تصرفاته وأفعاله؛ فيتصرّف بشجاعة، وكأن يؤمن الإنسان مثلاً بأنّه ناجح وقادر على صنع النجاح؛ فيتصرف وفقاً لهذا الشعور، فهو بذلك يحيط نفسه بهالة من المشاعر التي تدعمه وتدفعه نحو الإيجابية، وتخلصه من شعور الخوف والرهبة من الفشل، وهو شعور يعبّر عنه بضَعف الثقة بالنفس، وهو نوع من العجز الذي لا يرتضيه الانسان لنفسه، وحتى الدين لا يرضاه له؛ ففي حديث رواه الإمام مسلم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللَّهِ منَ المؤمنِ الضَّعيفِ)[صحيح مسلم]. .
.
.
تصميمي وجي 👾
.
.
#الفضلي ف المبنى 🏢💙
Read more
حديث صحيح//‎إذا سمعتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ . ثمَّ صلُّوا عليَّ . فإنَّهُ مَن صلَّى عليَّ ...
Media Removed
حديث صحيح//‎إذا سمعتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ . ثمَّ صلُّوا عليَّ . فإنَّهُ مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليه بِها عشْرًا . ثمَّ سلوا اللَّهَ ليَ الوسيلَةَ . فإنَّها منزِلةٌ في الجنَّةِ لا تنبغي إلَّا لعبدٍ من عبادِ اللَّهِ . وأرجو أن أكونَ أنا هو . فمن سأل ليَ الوسيلةَ حلَّتْ ... حديث صحيح//‎إذا سمعتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ . ثمَّ صلُّوا عليَّ . فإنَّهُ مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليه بِها عشْرًا . ثمَّ سلوا اللَّهَ ليَ الوسيلَةَ . فإنَّها منزِلةٌ في الجنَّةِ لا تنبغي إلَّا لعبدٍ من عبادِ اللَّهِ . وأرجو أن أكونَ أنا هو . فمن سأل ليَ الوسيلةَ حلَّتْ لهُ الشَّفَاعةُ .
‎الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 384 ‎خلاصة حكم المحدث: صحيح
Read more
لو صادف العيد الجمعة 🤔️ . . 1- حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه سأله: هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد؟ قال: نعم، قال: كيف صنع؟ قال: صلى العيد ثم رخص في الجمعة، فقال: (من شاء أن يصلي فليصل). رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه والدارمي ... لو صادف العيد الجمعة 🤔❗️
.
.
1- حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه سأله: هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد؟ قال: نعم، قال: كيف صنع؟ قال: صلى العيد ثم رخص في الجمعة، فقال: (من شاء أن يصلي فليصل). رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه والدارمي والحاكم في "المستدرك" وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد على شرط مسلم. ووافقه الذهبي، وقال النووي في "المجموع": إسناده جيد.
.
.
2- وشاهده المذكور هو حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قد اجتمع في يومكم هذا عيدان، فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون). رواه الحاكم كما تقدم، ورواه أبو داود وابن ماجه وابن الجارود والبيهقي وغيرهم.

3- وحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ثم قال: (من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها ، ومن شاء أن يتخلف فليتخلف). رواه ابن ماجه .
.
ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" بلفظ: اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم فطر وجمعة، فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد، ثم أقبل عليهم بوجهه فقال: (يا أيها الناس إنكم قد أصبتم خيراً وأجراً وإنا مجمعون، ومن أراد أن يجمع معنا فليجمع، ومن أراد أن يرجع إلى أهله فليرجع). 4- وحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اجتمع عيدان في يومكم هذا فمن شاء أجزأه من الجمعة ، وإنا مجمعون إن شاء الله). رواه ابن ماجه، وقال البوصيري: إسناده صحيح ورجاله ثقات.
.
.
وصلاة العيد فرض عين وهو مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله ورواية عن الإمام أحمد . وممن اختار هذا القول شيخ الإسلام ابن تيمية والشوكاني رحمهما الله .
.
وهو إختيار سماحة الإمام بن باز والعلامة العثيمين .
رحمهم الله جميعاً
Read more
توفر مصباح القران يتميز بـ ‏القرآن كامل بصوت 20 قارئ من أشهر القراء وبالامكان تكرار السور . - 'وفيه رادو اذاعة القران وغيره وفيها بلوتوث . ‏‎- تفسير للقرآن كامل و الرقية الشرعية . فيه اكثر من 15 لغة غير العربية . وفيها تعلم كيفية الصلاة . ‏‎- القاعدة النورانية و حصن المسلم ‏‎- صحيح البخاري ... توفر مصباح القران يتميز بـ
‏القرآن كامل بصوت 20 قارئ من أشهر القراء
وبالامكان تكرار السور
.
- 'وفيه رادو اذاعة القران وغيره وفيها بلوتوث .
‏‎- تفسير للقرآن كامل و الرقية الشرعية .
فيه اكثر من 15 لغة غير العربية .
وفيها تعلم كيفية الصلاة
.
‏‎- القاعدة النورانية و حصن المسلم
‏‎- صحيح البخاري و صحيح مسلم .
‏‎- امكانية التحكم بالاضاءه .
.
‏‎السعر ب140 ريال
.
.
امكانية الشحن لجميع مناطق المملكة .
.
للطلب : 0546377733 واتس اب
.
.
#مصباح #مصباح_القران #قران #القرآن #تفسير #حديث_شريف #صحيح_البخاري #صحيح_مسلم #الرقية_الشرعية #الشريم #السديس #المعيقلي #العفاسي #بلوتوث #القصيم #بريدة
Read more
 #قران_كريم #قرآن #صحيح_مسلم #دبى #مصر #النبى_ﷺ #النبى #حديث_شريف #حدثني_فقال #حدیث #حديث_نبوي_من_دل_على_خير_فله_مثل_أجر_فاعله ...
Media Removed
#قران_كريم #قرآن #صحيح_مسلم #دبى #مصر #النبى_ﷺ #النبى #حديث_شريف #حدثني_فقال #حدیث #حديث_نبوي_من_دل_على_خير_فله_مثل_أجر_فاعله #حديث_الرسول #قران_كريم #قرآن #صحيح_مسلم #دبى #مصر #النبى_ﷺ #النبى #حديث_شريف #حدثني_فقال #حدیث #حديث_نبوي_من_دل_على_خير_فله_مثل_أجر_فاعله #حديث_الرسول
فوائد من الوثائق اعلاه: ١- الصحابي ابوهريرة يسب الصحابي مروان لان الأخير لم يدفع له رشوته ٢- الصحابي ...
Media Removed
فوائد من الوثائق اعلاه: ١- الصحابي ابوهريرة يسب الصحابي مروان لان الأخير لم يدفع له رشوته ٢- الصحابي ابوهريره يكذب على النبي متعمدا وينسب له اقوال من كيسه ٣- الصحابي ابوهريره يعترف ان عمر كان يتهمه بتعمدالكذب على الله ورسوله ص ٤- الصحابي ابوهريرة يمارس التقيه خوفا من عقاب عمر او القتل من ... فوائد من الوثائق اعلاه:
١- الصحابي ابوهريرة يسب الصحابي مروان لان الأخير لم يدفع له رشوته
٢- الصحابي ابوهريره يكذب على النبي متعمدا وينسب له اقوال من كيسه
٣- الصحابي ابوهريره يعترف ان عمر كان يتهمه بتعمدالكذب على الله ورسوله ص
٤- الصحابي ابوهريرة يمارس التقيه خوفا من عقاب عمر او القتل من الخلفاء الامويين في زمانه
٥- عمر يهدد الصحابي ابوهريره بالنفي لارض القردة 😂🐒 لانه كان يتعمد الكذب على النبي ص ونسب اسرائليات كعب الاحبار للنبي ص
.
.
النتيجه نلاحظ ان اتهام ابوهريرة بالكذب على النبي ص والريبه من احاديثه كان مشهورا عند الصحابة كما هو واضح لمن يراجع ((صحيح البخاري -كتاب المزارعه-باب ما جاء في الغرس وايضا صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابه- باب فضائل ابي هريره )) لهذا لجأ الرجل لتبرأه نفسه بنفسه كما في المصدرين السابقين !!!! وهذا هو العجب العجاب .
.
فنراه مثلا في الوثيقه الثالثه يتقول على عمر انه سمح له بالروايه عن النبي ص في نهايه الحديث مع ان موقف عمر منه واضح كما في الوثيقه الاخيره حيث خيره بين الكف عن الكذب او النفي تاره او الضرب بالدرة او ....
.
.
ولاحظوا ان الرواي للتهمه والمبرأ لابي هريرة هو نفسه ابوهريرة !!!! فلو كان فعلا بريء لما لم يروي ذلك غيره يا ترى !؟ .
.
يا مخالف تفكر بعقلك هل الشخص الذي يخلط بين حديثه وبين حديث النبي ص بدون ان ينبه على ذلك ثقه صدوق او دجال محرف كذاب ؟!
.
.
لما كان عمر لعنه الله وعائشه والمهاجرين والأنصار يرتابون من احاديث ابي هريرة بحيث دفع الاخير للكذب على النبي بأنه كان الوحيد الملازم له وغيره كان مشغول بالغرس والصفق بالاسواق!!
هل معنى كلام ابي هريرة انه اكمل الصحابه عقلا وايمانا وغيره منهم اصحاب دنيا ؟!
.
. .

المصادر:
١- تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر - ج٦٧ابو عاصم وابوهريرة الدوسي - ص ٣٤٤ وص٣٧٤ -ط.دار الفكر
.
.

٢- صحيح البخاري -كتاب العلم - باب حفظ العلم - ص٤٢-ح ١٢٠-ط. دار ابن كثير
+
كتاب النفقات - باب وجوب النفقه على الاهل والعيال - ص ١٣٦٤ - ح ٥٣٥٥ لنفس الطبعه اعلاه
.
.
٣- سير أعلام النبلاء للذهبي -ج٢ - ص٦٠٠ و٦٠١ - ت. شعيب الارنؤوط - ط. الرسالة
.
.
#alshia_عدالة_الصحابة #الروافض #الرافضة #الشيعة #السنة #الوهابية #المغرب #داعش #مصر #الاردن #سوريا #العراق #الجزائر #الخامنئي #السعودية #الخميني #السيستاني #عثمان_الخميس #فلسطين #اليمن #لبنان #الشيرازي #المغربي #أهل_السنة_والجماعة #أهل_السنة
Read more
أخذ الحسنُ بنُ عليٍّ تمرةً من تمرِ الصدقةِ . فجعلها في فِيه . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ...
Media Removed
أخذ الحسنُ بنُ عليٍّ تمرةً من تمرِ الصدقةِ . فجعلها في فِيه . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " كَخٍ كَخٍ . ارْمِ بها . أما علمتَ أنا لا نأكلُ الصدقةَ ؟ " . وفي رواية : " إنا لا تَحِلُّ لنا الصدقةُ ؟ " . وفي روايةٍ : أنا لانأكلُ الصدقةَ ؟ " . الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم ... أخذ الحسنُ بنُ عليٍّ تمرةً من تمرِ الصدقةِ . فجعلها في فِيه . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " كَخٍ كَخٍ . ارْمِ بها . أما علمتَ أنا لا نأكلُ الصدقةَ ؟ " . وفي رواية : " إنا لا تَحِلُّ لنا الصدقةُ ؟ " . وفي روايةٍ : أنا لانأكلُ الصدقةَ ؟ " .

الراوي:أبو هريرة
المحدث:مسلم
المصدر:صحيح مسلم
الجزء أو الصفحة:1069
حكم المحدث:صحيح

#حديث_شريف
#حديث
Read more
. #اسلاميات_خير #اسلاميات #اسلاميات_صور #صور_دينيه #رمزيات_اسلاميه #حديث #حديث_صحيح #التوحيد #السنة #السنة_النبوية ...
Media Removed
. #اسلاميات_خير #اسلاميات #اسلاميات_صور #صور_دينيه #رمزيات_اسلاميه #حديث #حديث_صحيح #التوحيد #السنة #السنة_النبوية #صحيح_البخاري #صحيح_مسلم #الله #الرسول #ﷺ #سبحان_الله_وبحمده #سبحان_الله_العظيم #استغفرالله #استغفر_الله #لااله_الا_الله #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #وعلى_آله_وصحبه_أجمعين .
#اسلاميات_خير #اسلاميات
#اسلاميات_صور #صور_دينيه
#رمزيات_اسلاميه #حديث
#حديث_صحيح #التوحيد
#السنة #السنة_النبوية
#صحيح_البخاري #صحيح_مسلم
#الله #الرسول #ﷺ #سبحان_الله_وبحمده
#سبحان_الله_العظيم #استغفرالله
#استغفر_الله #لااله_الا_الله
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد
#وعلى_آله_وصحبه_أجمعين
1-. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق ...
Media Removed
1-. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع ".6471 2-" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعه أضاء له من النور ما بين الجمعتين " . رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث ... 1-. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع ".6471

2-" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعه أضاء له من النور ما بين الجمعتين " . رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ،

وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .
انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) . وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470

3- حديث اخرجه مسلم واحمد وابو داوود والترمذي والنسائي عن ابي الدرداء ،

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(من حفظ عشر آيات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال)). 4- وأخرج احمد والنسائي ومسلم وابن حبان عن ابي الدرداء قال:

قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ العشر الاواخر من سورة الكهف عصم من فتنةالدجال)

5- واخرج ابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها قالت:

قال :رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الا اخبركم بسورة ملأ عضمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها مثل ذلك

ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة ايام ،
ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله من اي الليل شاء؟

قالوا بلى يا رسول الله ، قال ( سورة اصحاب الكهف )... 6- واخرج ابن مردويه عن عبدالله بن المغفل قال :

قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ( البيت الذي تقرأ فيه سورة الكهف لا يدخله شيطان تلك الليلة ). 7-(وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور
من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين
وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ،

وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس

يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة . .
#سورة_الكهف
Read more
. #اسلاميات_خير #اسلاميات #اسلاميات_صور #صور_دينيه #رمزيات_اسلاميه #حديث #حديث_صحيح #التوحيد #السنة #السنة_النبوية ...
Media Removed
. #اسلاميات_خير #اسلاميات #اسلاميات_صور #صور_دينيه #رمزيات_اسلاميه #حديث #حديث_صحيح #التوحيد #السنة #السنة_النبوية #صحيح_البخاري #صحيح_مسلم #الله #الرسول #ﷺ #سبحان_الله_وبحمده #سبحان_الله_العظيم #استغفرالله #استغفر_الله #لااله_الا_الله #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #وعلى_آله_وصحبه_أجمعين .
#اسلاميات_خير #اسلاميات
#اسلاميات_صور #صور_دينيه
#رمزيات_اسلاميه #حديث
#حديث_صحيح #التوحيد
#السنة #السنة_النبوية
#صحيح_البخاري #صحيح_مسلم
#الله #الرسول #ﷺ #سبحان_الله_وبحمده
#سبحان_الله_العظيم #استغفرالله
#استغفر_الله #لااله_الا_الله
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد
#وعلى_آله_وصحبه_أجمعين
🔅الأعمال المشروعة للمسلم حال الخسوف والكسوف كما في الصحيحين أو أحدهما🔅، *خمسة عشر عملا* هو حصيلةُ ...
Media Removed
🔅الأعمال المشروعة للمسلم حال الخسوف والكسوف كما في الصحيحين أو أحدهما🔅، *خمسة عشر عملا* هو حصيلةُ ما وقفتُ عليه مما يُشرع للمسلم،فليحرص المرء على تطبيق ما استطاع منها يوم الجمعة المتوقع حصول هذه الظاهرة الكونية فيه، والله المستعان: ١. الصلاة. ٢.الدعاء. ٣. التكبير. ٤. الصدقة. ٥. التعوذ ... 🔅الأعمال المشروعة للمسلم حال الخسوف والكسوف كما في الصحيحين أو أحدهما🔅، *خمسة عشر عملا* هو حصيلةُ ما وقفتُ عليه مما يُشرع للمسلم،فليحرص المرء على تطبيق ما استطاع منها يوم الجمعة المتوقع حصول هذه الظاهرة الكونية فيه، والله المستعان:

١. الصلاة.
٢.الدعاء.
٣. التكبير.
٤. الصدقة.
٥. التعوذ بالله من عذاب القبر.

ويدل لها حديث عائشة رضي الله عنها *في الصحيحين*، وفيه ( *فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا* ) وفي رواية : *ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر*. ٦. ذكر الله عموما.
٧. الاستغفار.

ويدل له حديث أبي موسى رضي الله عنه كما *في الصحيحين* وفيه : (فإذا رأيتم شيئا من ذلك فافزعوا  إلى *ذكره، ودعائه،  واستغفاره*) ٨. التسبيح.
٩. التحميد.
١٠.التهليل.

ويدل له حديث عبدالرحمن بن سمرة رضي الله عنه في *صحيح مسلم* وفيه : ( فجعل يسّبح ويحمد ويهلّل ويكبر ويدعو ). ١١. التعوذ بالله من عذاب النار.

ويدل له حديث عائشة رضي الله عنها في *صحيح مسلم* ، وفيه: (فكنتُ أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك *يتعوذ من عذاب النار*، وعذاب القبر)

١٢. إظهار الفزع الشديد.

ويدل له حديث أبي موسى رضي الله عنه *في الصحيحين* وفيه:
فقام النبي صلى الله عليه وسلم *فزعا يخشى أن تكون الساعة*. ١٣. الخوف من الله.(والفرق بينه وما قبله أن الفزع أثر من آثار الخوف،فالخوف عبادة قلبية، والفزع شيء ظاهر)

لحديث أبي بكرة رضي الله عنه كما *عند البخاري* قال : قال رسول الله ﷺ : " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد، *ولكن الله تعالى يخوِّف بها عباده*" متفق عليه

١٤.العتق.

ويدل له حديث أسماء رضي الله عنها في رواية *عند البخاري* وفيه : *وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالعتاقة*). ١٥. الخطبة كما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها :"ثم انصرف وقد انجلت الشمس، *فخطب الناس، فحمد الله وأثنى عليه* " وهي سنة خاصة بالإمام. #خسوف_القمر
Read more
عليكم بالصِّدقِ . فإنَّ الصِّدقَ يهدي إلى البرِّ . وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ . وما يزالُ الرَّجلُ ...
Media Removed
عليكم بالصِّدقِ . فإنَّ الصِّدقَ يهدي إلى البرِّ . وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ . وما يزالُ الرَّجلُ يصدُقُ ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتبَ عند اللهِ صِدِّيقًا . وإيَّاكم والكذِبَ . فإنَّ الكذِبَ يهدي إلى الفجورِ . وإنَّ الفجورَ يهدي إلى النَّارِ . وما يزالُ الرَّجلُ يكذِبُ ويتحرَّى الكذِبَ ... عليكم بالصِّدقِ . فإنَّ الصِّدقَ يهدي إلى البرِّ . وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ . وما يزالُ الرَّجلُ يصدُقُ ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتبَ عند اللهِ صِدِّيقًا . وإيَّاكم والكذِبَ . فإنَّ الكذِبَ يهدي إلى الفجورِ . وإنَّ الفجورَ يهدي إلى النَّارِ . وما يزالُ الرَّجلُ يكذِبُ ويتحرَّى الكذِبَ حتَّى يُكتبَ عند اللهِ كذَّابًا . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . ولم يُذكرْ في حديثِ عيسَى ويتحرَّى الصِّدقَ . ويتحرَّى الكذبَ . وفي حديثِ ابنِ مسهرٍ حتَّى يكتُبَه اللهُ .
الراوي:عبدالله بن مسعود المحدث:مسلم
المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:2607 حكم المحدث:صحيح
#حديث
#حديث_شريف
#حديث_صحيح
#السنة_النبوية
Read more
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن الرسول صلى الله عليه وسلم :”كلمتانِ حبيبتانِ إلى الرحمنِ ، خفيفتانِ ...
Media Removed
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن الرسول صلى الله عليه وسلم :”كلمتانِ حبيبتانِ إلى الرحمنِ ، خفيفتانِ على الِّلسانِ ، ثقيلتانِ في الميزانِ : سبحان اللهِ وبحمدِه ، سبحان اللهِ العظيمِ” صحيح البخاري Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, “(There are) two words which are dear to the Beneficent ... عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن الرسول صلى الله عليه وسلم :”كلمتانِ حبيبتانِ إلى الرحمنِ ، خفيفتانِ على الِّلسانِ ، ثقيلتانِ في الميزانِ : سبحان اللهِ وبحمدِه ، سبحان اللهِ العظيمِ” صحيح البخاري

Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, “(There are) two words which are dear to the Beneficent (Allah) and very light (easy) for the tongue (to say), but very heavy in weight in the balance. They are: ’‘Subhan Allah wa-bi hamdihi” and “Subhan Allah Al-`Azim.” #sahih_albukhari #صحيح_البخاري #مسلم #makkah #muslim #المدينه_المنوره #حديث_شريف #حديث_صحيح #islam
Read more
عن أبي هريرة. عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “إذا أَحْسَنَ أحدُكم إسلامَه فكلُّ حسنةٍ يَعْمَلُها ...
Media Removed
عن أبي هريرة. عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “إذا أَحْسَنَ أحدُكم إسلامَه فكلُّ حسنةٍ يَعْمَلُها تُكْتَبُ له بعشرِ أمثالِها إلى سَبْعِمائةِ ضَعْفٍ ، وكلُّ سيئةٍ يَعْمَلُها تُكْتَبُ له بمثلِها .” صحيح البخاري Narrated Abu Huraira: Allah’s Messenger (ﷺ) said, “If any one of you improve ... عن أبي هريرة. عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “إذا أَحْسَنَ أحدُكم إسلامَه فكلُّ حسنةٍ يَعْمَلُها تُكْتَبُ له بعشرِ أمثالِها إلى سَبْعِمائةِ ضَعْفٍ ، وكلُّ سيئةٍ يَعْمَلُها تُكْتَبُ له بمثلِها .” صحيح البخاري
Narrated Abu Huraira: Allah’s Messenger (ﷺ) said, “If any one of you improve (follows strictly) his Islamic religion then his good deeds will be rewarded ten times to seven hundred times for each good deed and a bad deed will be recorded as it is.” Sahih al-Bukhari
#حديث_نبوي #Muhammad #اللهم_ٱغفر_لٱخي🌸💕 #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #صحيح_البخاري #مسلم #makkah #muslim #المدينه_المنوره #حديث_شريف #حديث_صحيح #islam
Read more
عن أبي هريرة، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:” لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ من مغربِها ...
Media Removed
عن أبي هريرة، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:” لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ من مغربِها ، فإذا طلعت فرآها النَّاسُ آمنوا أجمعون ، فذلك حين : لَا يَنْفَعُ نَفْسًاإِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آَمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا . ولتقومَنَّ السَّاعةُ وقد نشر ... عن أبي هريرة، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:” لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ من مغربِها ، فإذا طلعت فرآها النَّاسُ آمنوا أجمعون ، فذلك حين : لَا يَنْفَعُ نَفْسًاإِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آَمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا . ولتقومَنَّ السَّاعةُ وقد نشر الرَّجلان ثوبَهما بينهما فلا يتبايعانه ، ولا يَطويانه ، ولتقومَنَّ السَّاعةُ وقد انصرف الرَّجلُ بلبنِ لُقحتِه فلا يطعَمُه ، ولتقومَنَّ السَّاعةُ وهو يُليطُ حوضَه فلا يَسقي فيه ، ولتقومَنَّ السَّاعةُ وقد رفع أكْلتَه إلى فيه فلا يطعَمُها” صحيح البخاري
Narrated Abu Huraira: Allah’s Messenger (ﷺ) said, “The Hour will not be established till the sun rises from the west, and when it rises (from the west) and the people see it, then all of them will believe (in Allah). But that will be the time when ‘No good it will do to a soul to believe then. If it believed not before..”’ (6.158) The Hour will be established (so suddenly) that two persons spreading a garment between them will not be able to finish their bargain, nor will they be able to fold it up. The Hour will be established while a man is carrying the milk of his she-camel, but cannot drink it; and the Hour will be established when someone is not able to prepare the tank to water his livestock from it; and the Hour will be established when some of you has raised his food to his mouth but cannot eat it.“ Sahih al-Bukhari
#حديث_نبوي #Muhammad #اللهم_ٱغفر_لٱخي🌸💕 #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #صحيح_البخاري #مسلم #makkah #muslim #المدينه_المنوره #حديث_شريف #حديث_صحيح #islam
Read more
في حديث أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الباقيات الصالحات: لا ...
Media Removed
في حديث أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الباقيات الصالحات: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والله أكبر والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله. أخرجه النسائي، وصححه ابن حبان والحاكم. وفي المسند، وسنن الترمذي، ومستدرك الحاكم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ـ ... في حديث أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الباقيات الصالحات: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والله أكبر والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله. أخرجه النسائي، وصححه ابن حبان والحاكم.

وفي المسند، وسنن الترمذي، ومستدرك الحاكم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على الأرض رجل يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر. حسنه الترمذي، وصححه الحاكم، وأقره الذهبي، وحسنه الألباني.

وأما البقية الأخرى: ففضائلها كثيرة، فقد روى أبو داود وابن ماجه عن محمد بن عقبة بن أبي مالك عن أم هانئ قالت: أتيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله دلني على عمل، فإني قد كبرت وضعفت وبدنت، فقال: كبري الله مائة مرة، واحمدي الله مائة مرة، وسبحي الله مائة مرة، خير من مائة فرس ملجم مسرج في سبيل الله، وخير من مائة بدنة، وخير من مائة رقبة. هـ. والحديث حسنه الألباني في تحقيق سنن ابن ماجه.

وروى مسلم في صحيحه من حديث سمرة بن جندب ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الكلام إلى الله تعالى أربع، لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.

وروى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر: أحب إلي مما طلعت عليه الشمس.

وفي الحديث: إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فمن قال سبحان الله، كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة، ومن قال الله أكبر، فمثل ذلك، ومن قال لا إله إلا الله، فمثل ذلك، ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون سيئة. قال المنذري في الترغيب: رواه أحمد وابن أبي الدنيا والنسائي واللفظ له، والحاكم بنحوه، وقال: صحيح على شرط مسلم. وقد صحح الحديث الألباني.

وفي الحديث: خذوا جنتكم، قلنا: يا رسول الله من عدو قد حضر؟ قال: لا، بل جنتكم من النار، قولوا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فإنهن يأتين يوم القيامة منجيات ومقدمات، وهن الباقيات الصالحات. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وصححه العلامة الألباني ـ يرحمه الله.

والله أعلم.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&
Read more
عن أبي أيوب الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [مَنْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا ...
Media Removed
عن أبي أيوب الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [مَنْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا مِنْ شوَّالٍ . كانَ كصيامِ الدَّهْر ] . صحيح مسلم Abu Ayyub al-Ansari (Allah be pleased with him) reported Allah’s Messenger (ﷺ) as saying: ”He who observed the fast of Ramadan and then followed ... عن أبي أيوب الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [مَنْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا مِنْ شوَّالٍ . كانَ كصيامِ الدَّهْر ] . صحيح مسلم
Abu Ayyub al-Ansari (Allah be pleased with him) reported Allah’s Messenger (ﷺ) as saying: ”He who observed the fast of Ramadan and then followed it with six (fasts) of Shawwal. it would be as if he fasted perpetually.” Sahih Muslim 1164 a In-book reference : Book 13, Hadith 264
USC-MSA web (English) reference : Book 6, Hadith 261
___________________
#ست_من_شوال #شوال #حديث #أحاديث_نبوية #حديث_مترجم #حديث_الرسول_صلى_الله_عليه_وسلم #حديث_شريف #صحيح_مسلم #ترجمة_عربي_انجليزي #صوم #صيام_التطوع #صيام_ستة_من_شوال #العيد #عيد_الفطر_فرحة #Sahih #Muslim #prophetmohammed #eid #eid2015 #
Read more
 #حديث #صحيح_مسلم #الحديث
Media Removed
#حديث #صحيح_مسلم #الحديث #حديث #صحيح_مسلم #الحديث
It was narrated from Ibn ‘Umar (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings ...
Media Removed
It was narrated from Ibn ‘Umar (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) forbade selling fruits before their condition is known, and he forbade both the seller and the buyer. Narrated by al-Bukhaari (2194) and Muslim (1534). ____ عن ... It was narrated from Ibn ‘Umar (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him)
forbade selling fruits before their condition is known, and he forbade both the seller and the buyer.
Narrated by al-Bukhaari (2194) and Muslim (1534). ____

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم : ( نَهَى عَن بَيعِ الثَّمَارِ حَتََّّى يَبدُوَ صَلَاحُهَا ، نَهَى البَائِعَ وَالمُبتَاعَ – أي المشتري -) رواه البخاري (2194) ومسلم (1534) .

____

ابن عمر رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے: " پھل كى صلاحيت ظاہر ہونے سے قبل اس كى خريد و فروخت سے منع فرمايا، آپ صلى اللہ عليہ وسلم نے خريدار اور بائع دونوں كو منع فرمايا "

صحيح بخارى حديث نمبر ( 2194 ) صحيح مسلم حديث نمبر ( 1534 ).
Read more
. . من حديث جبريل عليه السلام .. . ((...قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: «مَا الْمَسْئُولُ ...
Media Removed
. . من حديث جبريل عليه السلام .. . ((...قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: «مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا، قَالَ: «أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ ... .
.
من حديث جبريل عليه السلام .. . ((...قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: «مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا، قَالَ: «أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ»...))
.
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 8
خلاصة حكم المحدث: صحيح

#مكه #الحرم_المكي
Read more
تخيل أن رجلا انتقل من الدنيا إلى الأخره ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟ قال ...
Media Removed
تخيل أن رجلا انتقل من الدنيا إلى الأخره ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا ... تخيل أن رجلا انتقل من الدنيا إلى الأخره ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
فإبراهيم عليه السلام الآن يتحدث عن الجنة حديث من غادر الدنيا .. ويخبر أن الجنة أرضها طيبة مباركة.. ومياهها عذبة حلوة... وأن الله خلق فيها مساحات مستوية لا نبات فيها، فهي قيعان، لكي يغرس المؤمن فيها أشجاره بقوله (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر)..
وتخيل أنك تدلّ صديقاً على فضل سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.. فكلما قالها هذا الصديق ، غُرِست له ولك شجرة في الجنة، كما في صحيح مسلم (من دل على خير فله مثل أجر فاعله).
فربما كنت نائماً أو تتناول طعامك أو منهمكاً في عمل .. والله يغرس لك في الجنة بسبب أقوامٍ دلّلتهم فتفّطنوا للذِكر.. 🍂🍂
Read more
الحمدلله الذي أسكن عباده هذه الدار وجعلها منزلة الأسفار ، وجعل الدار الآخره هي دار القرار ،وجعل بين ...
Media Removed
الحمدلله الذي أسكن عباده هذه الدار وجعلها منزلة الأسفار ، وجعل الدار الآخره هي دار القرار ،وجعل بين الدنيا والآخره برزخا يدل على فناء الدنيا باعتبار ، وهو في الحقيقه إما روضه من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ، فسبحان من يخلق مايشاء احمده على نعمه حمدا يليق بجلاله وعظيم سلطانه ،وأشهد ألا إله إلا ... الحمدلله الذي أسكن عباده هذه الدار وجعلها منزلة الأسفار ، وجعل الدار الآخره هي دار القرار ،وجعل بين الدنيا والآخره برزخا يدل على فناء الدنيا باعتبار ، وهو في الحقيقه إما روضه من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ، فسبحان من يخلق مايشاء
احمده على نعمه حمدا يليق بجلاله وعظيم سلطانه ،وأشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك له الواحد القهار ، واشهد أن محمد رسول الله ، أما بعد

درسنا نكمل مابداناه في الجزء الاول 🍀 ماهي الامور التي ينبغي مراعاتها والتنبيه عليها في حال تلقين المحتضر الشهادة ؟

١-💥 تلقينة الشهادة : ويلُقنه أرفق أهله به وألطفهم ، من ولد أو والد أو قريب ، روى مسلم أن رسول الله صّل الله عليه وسلم قال ( لقنوا موتاكم : لا إله إلا الله ) رواه ابو داود
٢-💥 إذا كان المحتضر يردد الشهادة فلا يُلقنها

٣ -💥 إذا تلقن المحتضر الشهادة فلا يلقنها مرة أخرى إلا إذا أغمي عليه ثم أفاق

٤ -💥 كره اهل العلم الإلحاح على المحتضر بالتلقين أكثر من ثلاث مرات فلا يزيد عليها حتى لا يتضجر المحتضر ويكره ذلك بقلبه ويتكلم بما لا يليق ، لانه في حال شدة وكرب .

٥-💥 لو حرك المحتضر حاجبيه أو اصبع سبابته وأشار بالشهادة فإنه لا يلقن ويُسكت عنه ، هذا إذا علم منه أنه لا يستطيع النطق ، أما اذا كان يستطيع النطق فله تلقينه .

٦-💥 أن يدعو له ، ولا يقول في حضوره إلا خيراً ، فإن الملائكة يؤمنون على ماتقولون .

٧ -💥 لا يقرأ عنده سورة يس ، كما يفعل بعض الناس ، لانه لم يثبت حديث صحيح في ذلك وأما حديث اقرؤوا يس على موتاكم * فهو ضعيف ولا يعمل به وقد ضعفه الشيخ الألباني . 🍀ماذا يُشرع لمن يكون بجانب محتضر ؟

١-💥 توجيهه للقبلة إن تيسر ذلك

٢-💥 يوضع على جنبة الأيمن ووجهه إلى القبلة ، كما يوضع في اللحد. قال صّل الله عليه وسلم (البيت الحرام قبلتكم أحياءً وأمواتاً )

إلى هنا نكتفي بهذا القدر من الدرس ولاننسى ان للدرس بقيه فقط تابعوا حسابي ستجدون باذن الله مايسركم وينفعكم بالدنيا والاخره ... اللهم من قرأ درسي هذا فأحسن خاتمته وثبت اقدامه يوم تزل الاقدام وارزقه جنة الفردوس الاعلى

@fatimah_aldossary1
Read more
تخيل أن رجل انتقل من الدنيا إلى الأخره ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟ قال ...
Media Removed
تخيل أن رجل انتقل من الدنيا إلى الأخره ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا ... تخيل أن رجل انتقل من الدنيا إلى الأخره ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
فإبراهيم عليه السلام الآن يتحدث عن الجنة حديث من غادر الدنيا .. ويخبر أن الجنة أرضها طيبة مباركة.. ومياهها عذبة حلوة... وأن الله خلق فيها مساحات مستوية لا نبات فيها، فهي قيعان، لكي يغرس المؤمن فيها أشجاره بقوله (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر)..
وتخيل أنك تدلّ صديقاً على فضل سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.. فكلما قالها هذا الصديق ، غُرِست له ولك شجرة في الجنة، كما في صحيح مسلم (من دل على خير فله مثل أجر فاعله).
فربما كنت نائماً أو تتناول طعامك أو منهمكاً في عمل .. والله يغرس لك في الجنة بسبب أقوامٍ دلّلتهم فتفّطنوا للذِكر.
Read more
تخيل أن رجلاً ذهب إلى الله، ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟ قال رسول ...
Media Removed
تخيل أن رجلاً ذهب إلى الله، ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا ... تخيل أن رجلاً ذهب إلى الله، ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر

وماذا كانت هذه الوصية .. إنها الوصية بأمور تبني لك موقعاً في الجنة.. فإبراهيم عليه السلام الآن يتحدث عن الجنة حديث من غادر الدنيا .. ويخبر أن الجنة أرضها طيبة مباركة.. ومياهها عذبة حلوة... وأن الله خلق فيها مساحات مستوية لا نبات فيها، فهي قيعان، لكي يغرس المؤمن فيها أشجاره بقوله (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر).. إبراهيم عليه السلام يريد منا أن نستثمر الفرصة طالما أننا مازلنا في هذه الدنيا فنستكثر من الغرس في الجنة قبل أن نقدم على الله!

تخيل أنك تقول الآن سبحان الله .. فتغرس لك شجرة في جنات عدن؟! وتخيل أنك تدلّ صديقاً أو قريباً على فضل سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.. فكلما قالها هذا الصديق أو القريب، غُرِست له شجرة في الجنة، وغُرست لك مثلها، كما في صحيح مسلم (من دل على خير فله مثل أجر فاعله).. فربما كنت نائماً أو تتناول طعامك أو منهمكاً في عمل .. والله يغرس لك في الجنة بسبب أقوامٍ دللتهم وذكّرتهم فتفطنوا للذكر ..♥♥
Read more
. لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي، ما يجد دقلًا [التمر الرديء] يملأ به بطنه! حديث ...
Media Removed
. لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي، ما يجد دقلًا [التمر الرديء] يملأ به بطنه! حديث عمر رضي الله عنه في صحيح مسلم. . قال ابن القيم: . "كان الصحابة يقونَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحرب بنفوسهم حتى يُصرعوا حوله". . روضة المحبين (ص ٢٧٥). . اللهم صلِّ وسلّم على ... .
لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي،
ما يجد دقلًا [التمر الرديء] يملأ به بطنه!

حديث عمر رضي الله عنه في صحيح مسلم.
.
🌿قال ابن القيم:
.
"كان الصحابة يقونَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحرب بنفوسهم حتى يُصرعوا حوله".
.
📖 روضة المحبين (ص ٢٧٥).
.
اللهم صلِّ وسلّم على نبينا محمد♥️
.
#عظماء_الإسلام
#جمعة #جمعه #شوال #علماء #النبي #الصحابة #صحابة #القدس #قدس #مصر #عظماء #عقيدة #تاريخ #لغة #الكويت #السعودية #البحرين #الإمارات #قطر #عمان #اليمن #العراق #سوريا #الأردن #فلسطين #اقرأ #كتاب #التاريخ
Read more
من سبح الله بعد كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال تمام المائة ...
Media Removed
من سبح الله بعد كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال تمام المائة : لا إله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر... (حديث صحيح اخرجة مسلم ) من سبح الله بعد كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال تمام المائة : لا إله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر...
(حديث صحيح اخرجة مسلم )
.. عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (( لا تحقِرَنَّ مِنَ المعروف ...
Media Removed
.. عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (( لا تحقِرَنَّ مِنَ المعروف شيئاً، ولو أنْ تَلْقَى أخاك بوجْهٍ طَلقٍ )) [ حديث صحيح، أخرجه مسلم ] ..
عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:
(( لا تحقِرَنَّ مِنَ المعروف شيئاً، ولو أنْ تَلْقَى أخاك بوجْهٍ طَلقٍ ))
[ حديث صحيح، أخرجه مسلم ]
. روايتين قال مسلم : قال شعبة : " مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ وقَالَ هَمَّامٌ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْف " . وهذا ...
Media Removed
. روايتين قال مسلم : قال شعبة : " مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ وقَالَ هَمَّامٌ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْف " . وهذا من خصوصيات سورة الكهف فقد جاءت الأحاديث بالحث على قراءتها وخاصة في يوم الجمعة قال النووي : " سَبَب ذَلِكَ مَا فِي أَوَّلهَا مِنْ الْعَجَائِب وَالآيَات , فَمَنْ تَدَبَّرَهَا لَمْ يُفْتَتَن ... .
روايتين قال مسلم :
قال شعبة : " مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ وقَالَ هَمَّامٌ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْف "
.
وهذا من خصوصيات سورة الكهف فقد جاءت الأحاديث بالحث على قراءتها وخاصة في يوم الجمعة
قال النووي : " سَبَب ذَلِكَ مَا فِي أَوَّلهَا مِنْ الْعَجَائِب وَالآيَات , فَمَنْ تَدَبَّرَهَا لَمْ يُفْتَتَن بِالدَّجَّالِ , وَكَذَا فِي آخِرهَا.
.
وفتنة الدجال : هي أعظم الفتن منذ خلق الله آدم إلى قيام الساعة ، وذلك ( بسبب ما يخلق الله معه من الخوارق العظيمة ) التي تبهر العقول وتحير الألباب .
.
فقد ورد أن معه جنة وناراً ، جنته ناره وناره جنته ،
وأن معه أنهار الماء وجبال الخبز ، ويأمر السماء أن تمطر فتمطر ، والأرض أن تنبت فتنبت ، وتتبعه كنوز الأرض ،
ويقطع الأرض بسرعة عظيمة كسرعة الغيث استدبرته الريح ، إلى غير ذلك من الخوارق . وكل ذلك جاءت به الأحاديث الصحيحة.
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
 #حديث #الحديث #صحيح_مسلم #رواه_مسلم #رياض_الصالحين
Media Removed
#حديث #الحديث #صحيح_مسلم #رواه_مسلم #رياض_الصالحين #حديث #الحديث #صحيح_مسلم #رواه_مسلم #رياض_الصالحين
السلام عليكم ورحمة الله ندعوكم اخواننا الكرام للمشاركة معنا في اغاثة اخوانكم السوريين ونصرتهم ...
Media Removed
السلام عليكم ورحمة الله ندعوكم اخواننا الكرام للمشاركة معنا في اغاثة اخوانكم السوريين ونصرتهم ومؤازرتهم بما جادة به انفسكم الكريمة ( ما نقص مال من صدقة) وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، ... السلام عليكم ورحمة الله

ندعوكم اخواننا الكرام للمشاركة معنا في اغاثة اخوانكم السوريين ونصرتهم ومؤازرتهم بما جادة به انفسكم الكريمة ( ما نقص مال من صدقة)
وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ) (الألباني في صحيح الترمذي 1930 وقال: حديثٌ صحيحٌ)
لذا ومن هذا المنطلق بحول الله تعالى سوف أشارك مع فريق تراحم التطوعي التابع للهيئة الخيرية الاسلامية العالمية المغادرة الي اخواننا السوريين باورفا التركية علي الحدود السورية التركية بتاريخ 25 / 10 لتقديم هداياكم وعطاياكم المباركة وتخفيف الآلام وادخال البسمة للاطفال والارامل والمساكين
والتي بها يحفظ الله الكويت واهلها . ‏
أخوكم : اياس العوضي 65620137 😊❤️ #تراحم #تراحموا_لاغاثة_السوريين #التبرع
Read more
حديث أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه). (صحيح مسلم) صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من القرآن عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل ... حديث أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه). (صحيح مسلم)

صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من القرآن

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها). (صحيح الجامع8122)
Read more
فقد ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يصبح على كل ...
Media Removed
فقد ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى. فقد ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى.
It was narrated from Abu Hurayrah that he heard the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah ...
Media Removed
It was narrated from Abu Hurayrah that he heard the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) say: “What do you think, if there was a river by the door of one of you and he bathed in it five times a day, would any speck of dirt be left on him?” They said: Not a speck of dirt would ... It was narrated from Abu Hurayrah that he heard the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) say: “What do you think, if there was a river by the door of one of you and he bathed in it five times a day, would any speck of dirt be left on him?” They said: Not a speck of dirt would be left on him.
He said: “That is the likeness of the five prayers, by means of which Allaah erases sins.” 📚 Narrated by al-Bukhaari (505) and Muslim (667). ____
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ :
(أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ؟ ) ،
قَالُوا: لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِه ِشَيْءٌ ،
قَالَ: ( فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا ) . 📚 رواه البخاري ( 505 ) ومسلم ( 667 ) .

____

ابو ہريرہ رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا: " مجھے يہ بتاؤ كہ اگر كسى شخص كے دروازے كے سامنے نہر ہو اور وہ اس نہر ميں روزانہ پانچ بار غسل كرے تو كيا اس كے جسم پر كوئى ميل كچيل باقى رہےگى؟

صحابہ كرام نے عرض كيا: اس كے جسم پر كوئى ميل كچيل نہيں رہےگى.

نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا: " تو نمازوں كى يہى مثال ہے اللہ سبحانہ و تعالى ان نمازوں سے گناہوں كو مٹاتا ہے " 📚 صحيح بخارى حديث نمبر ( 505 ) صحيح مسلم حديث نمبر ( 667 ).
Read more
. #مشاءالله . حديث أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه). (صحيح مسلم) . #صباح_الخير .
#مشاءالله
.
حديث أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه). (صحيح مسلم)
.
#صباح_الخير
. ( تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ ) أي : تلصق بجانب القلب واحدة تلو الأخرى . ( كَالْحَصِيرِ ...
Media Removed
. ( تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ ) أي : تلصق بجانب القلب واحدة تلو الأخرى . ( كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا ) أي : مثل أعواد الحصير المصفوفة جنبا إلى جنب فتكرر الفتن وتعاد شيئا بعد شيء . ( فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا ) أي دخل في الفتنة وخالطت قلبه ( نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ... .
( تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ )
أي : تلصق بجانب القلب واحدة تلو الأخرى
.
( كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا ) أي : مثل أعواد الحصير المصفوفة جنبا إلى جنب
فتكرر الفتن وتعاد شيئا بعد شيء
.
( فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا ) أي دخل في الفتنة وخالطت قلبه
( نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ) أي : نُقِطَ نقطة سوداء
.
( وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا ) أي : أنكر الفتنة وردها
(نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ) نُقِطَ نقطة بيضاء
.
( حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ )
( أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلاَ تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْض ) الصفا حجر أملس لا يعلق به شيء
فشبهه بالصفا لشدته على عقد الإيمان وسلامته من الخلل وأن الفتن لم تلصق به ولم تؤثر فيه
.
( وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا ) الربدة لون بين السواد والغبرة أو بياض يسير يخالط السواد
( كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا ) أي مثل الكوز المائل أو المنتكس لا يثبت الماء فيه
فأصبح قلبه منتكس لا يعلق به خير ولا حكمه
.
( لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلاَ يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلاَّ مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ ) فإذا تبع هواه وارتكب المعاصي دخل قلبه بكل معصية يتعاطاها ظلمة
وإذا صار كذلك افتتن وزال عنه نور الإسلام
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
@alsufaraa . <span class="emoji emoji2764"></span><span class="emoji emoji1f4a4"></span> . #_rsh__ . . عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه، عن الرسول صلى الله عليه وسلم ...
Media Removed
@alsufaraa . . #_rsh__ . . عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “‏ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالَّتِي بَعْدَهُ ‏"‏ ‏. سنن ابن ماجه و صحيح مسلم - حديث ١٧٣٠،١١٦٢ . . . . برعاية ... @alsufaraa
. ❤💤
.
#_rsh__
.
.
عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “‏ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالَّتِي بَعْدَهُ ‏"‏ ‏. سنن ابن ماجه و صحيح مسلم - حديث ١٧٣٠،١١٦٢
.
.
.
.
برعاية : ((السفراء)) الوكيل المعتمد في الكويت لأشهر اطباء ايران في عمليات التجميل 😍😍
@alsufaraa
@alsufaraa
@alsufaraa
@alsufaraa
@alsufaraa
@alsufaraa
.
.
.
.
.
.
Read more
. وفي رواية قيراطان القيراط : مقدار معلوم عند الله تعالى والمراد ينقص جزء من أجر عمله . فهذا الحديث ...
Media Removed
. وفي رواية قيراطان القيراط : مقدار معلوم عند الله تعالى والمراد ينقص جزء من أجر عمله . فهذا الحديث يدل على تحريم اقتناء الكلب إلا ما استثناه الرسول ﷺ وقاس جمهور العلماء كلب الحراسة على كلب الصيد وكلب الماشية، لكن بشرط الاحتياج إلى ذلك. . وقال الشيخ ابن عثيمين في "شرح رياض الصالحين" ومن ... .
وفي رواية قيراطان
القيراط : مقدار معلوم عند الله تعالى والمراد ينقص جزء من أجر عمله
.
فهذا الحديث يدل على تحريم اقتناء الكلب إلا ما استثناه الرسول ﷺ
وقاس جمهور العلماء كلب الحراسة على كلب الصيد وكلب الماشية، لكن بشرط الاحتياج إلى ذلك.
.
وقال الشيخ ابن عثيمين في "شرح رياض الصالحين"
ومن حكمة الله عز وجل أن الخبيثات للخبيثين , والخبيثون للخبيثات
يقال : إن الكفار كل واحد له كلب يتخذه معه وكل يوم ينظفه بالصابون والمنظفات الأخرى
مع أنه لو نظفه بماء البحار كلها وصابون العالم كله ما طهر !
لأن نجاسته عينية , والنجاسة العينية لا تطهر إلا بتلفها وزوالها بالكلية .
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #تحريم #الكلب #حديث #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
. . الحَطِيم أو حِجْر إسماعيل أو الحِجْر : ‏هو بناء على شكل نصف دائرة من الجهة الشمالية من البيت ...
Media Removed
. . الحَطِيم أو حِجْر إسماعيل أو الحِجْر : ‏هو بناء على شكل نصف دائرة من الجهة الشمالية من البيت الحرام ، وهو في الأصل جزء من الكعبة، ولكن قريش حين بنت الكعبة لم تفي النفقة الحلال التي رصدتها لأجل البناء ! . . ‏فأخرجوا ذلك الجزء من بناء البيت، وأحاطوه بسياج ، حتى يعلم أن ذلك المكان جزء من بيت الله . . يُعد ... .
.
الحَطِيم أو حِجْر إسماعيل أو الحِجْر
: ‏هو بناء على شكل نصف دائرة من الجهة الشمالية من البيت الحرام ، وهو في الأصل جزء من الكعبة، ولكن قريش حين بنت الكعبة لم تفي النفقة الحلال التي رصدتها لأجل البناء !
.
.
‏فأخرجوا ذلك الجزء من بناء البيت، وأحاطوه بسياج ، حتى يعلم أن ذلك المكان جزء من بيت الله
.
.
يُعد الحجر جزءًا من الكعبة ويأخذ أحكامها لرواية عائشة أن الرسول قال: «صلي في الحِجْر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت».
.
.
بعد أن بُعث النبي محمد، رغب أن يُعيد بناء الكعبة كما كان على قواعد إبراهيم، وأن يضم إليها ما اقتطعته قريش منها وجعلته في الحِجْر، لكنه لم يفعل ذلك، لأن الناس كانوا حديثي عهد بجاهلية
.
.
- لما احترقت الكعبة زمن إمارة
#عبد الله_بن_الزبير لمكة، هدمها وأعاد بناءها على الصورة التي كان يرغب فيها النبي، فأدخل فيها ما اقتطع من الحجر
. .
.
وفي عهد #عبدالملك_بن_مروان كتب #الحجاج بن يوسف الثقفي إليه فيما صنعه ابن الزبير في الكعبة ، وما أحدثه في البناء من زيادة ، وظن أنه فعل ذلك بالرأي والاجتهاد ، .
.
فرد عليه عبدالملك بأن يعيدها كما كانت عليه من قبل ، فقام الحجاج بهدم الحائط الشمالى وأخرج الحِجْر كما بنته قريش ، وجعل للكعبة بابا واحد فقط ورفعه عاليا ، وسد الباب الآخر ، ثم لما بلغ #عبدالملك بن مروان صحة حديث #عائشة - رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن قومك استقصروا من بنيان البيت، ولولا حداثة عهدهم بالشرك أَعَدْتُ ما تركوا منه، فأراها قريباً من سبعة أذرع).
‏حديث مرفوع رواه مسلم في صحيحه . .
ندم على ما فعل ، وقال : " وددنا أنا تركناه وما تولى من ذلك" .
.
وفي عهد العباسيين أراد #المهدي أن يبنيها على ما بناها ابن الزبير فاستشار #الإمام_مالك فنهاه عن ذلك، كما قال #الإمام_ابن_كثير في #البداية_والنهاية: وقد همّ ابن المنصور المهدي أن يعيدها على ما بناها ابن الزبير واستشار الإمام #مالك بن أنس في ذلك فقال: إني أكره أن يتخذها الخلفاء لعبة، هذا يرى رأي ابن الزبير، وهذا يرى رأي عبد الملك بن مروان، وهذا يرى رأياً آخر. انتهى.
.
.
المصادر - ابن كثير - صحيح مسلم .
.
بعد قراءةالمنشور اكتب تم وضع اعجاب حتى تعود للصفحة قوتها
Read more
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على النبي الأمين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها (صحيح مسلم) عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها في صحيح البخاري ومسلم وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي ... الحمد لله رب العالمين وصلى الله على النبي الأمين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها (صحيح مسلم)
عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها في صحيح البخاري ومسلم
وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره " رواه البخاري ومسلم وزاد مسلم وجَدَّ وشد مئزره .
Read more
قال صلى الله عليه و سلم : إنَّ أثقلَ صلاةٍ على المنافقِينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ . ولو يعلمون ...
Media Removed
قال صلى الله عليه و سلم : إنَّ أثقلَ صلاةٍ على المنافقِينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ . ولو يعلمون ما فيهما لأتَوهُما ولو حَبوًا . ولقد هممتُ أن آمرَ بالصلاةِ فتقامُ . ثم آمرُ رجلًا فيُصلِّي بالناسِ . ثم أنطلقُ معي برجالٍ معهم حِزَمٌ من حطبٍ ، إلى قومٍ لا يشهدون الصلاةَ ، فأُحَرِّقُ عليهم بيوتَهم ... قال صلى الله عليه و سلم :
إنَّ أثقلَ صلاةٍ على المنافقِينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ . ولو يعلمون ما فيهما لأتَوهُما ولو حَبوًا . ولقد هممتُ أن آمرَ بالصلاةِ فتقامُ . ثم آمرُ رجلًا فيُصلِّي بالناسِ . ثم أنطلقُ معي برجالٍ معهم حِزَمٌ من حطبٍ ، إلى قومٍ لا يشهدون الصلاةَ ، فأُحَرِّقُ عليهم بيوتَهم بالنارِ
الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:651
@ratelquran1 #مشروع_النور_المبين #سنة #سنة_نبوية #حديث #حديث_شريف #فضل_الصلاة #فضل_الصلاة_في_المسجد #علامات_النفاق #المنافقون
Read more
 #صحيح_مسلم #رواه_مسلم #حديث #الحديث #حديث_اليوم #السلسلة_الصحيحة
Media Removed
#صحيح_مسلم #رواه_مسلم #حديث #الحديث #حديث_اليوم #السلسلة_الصحيحة #صحيح_مسلم #رواه_مسلم #حديث #الحديث #حديث_اليوم #السلسلة_الصحيحة
_ من أقوال أهل العلم عن ساعة الإجابة في يوم الجمعة أنها في آخر ساعة من النهار قبل غروب الشمس وذلك لما ...
Media Removed
_ من أقوال أهل العلم عن ساعة الإجابة في يوم الجمعة أنها في آخر ساعة من النهار قبل غروب الشمس وذلك لما وَرَدَ من تَعيينِها في حديث أبي ذَرّ صحيح مسلم. وأما ما وَرَدَ في حديث أبي هريرة أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : "إنّ في الجمعة ساعة لا يُوافِقُها عبدٌ مسلم يصلي يسألُ الله شيئاً من خَيْرَيّ الدنيا ... _
من أقوال أهل العلم عن ساعة الإجابة في يوم الجمعة أنها في آخر ساعة من النهار قبل غروب الشمس وذلك لما وَرَدَ من تَعيينِها في حديث أبي ذَرّ صحيح مسلم.

وأما ما وَرَدَ في حديث أبي هريرة أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : "إنّ في الجمعة ساعة لا يُوافِقُها عبدٌ مسلم يصلي يسألُ الله شيئاً من خَيْرَيّ الدنيا والآخرة إلا آتاه الله " ❤
Read more
. قال العلماء :محبة الله تعالى لعبده هي إرادته الخير له وهدايته وإنعامه عليه ورحمته . ومحبة جبريل والملائكة ...
Media Removed
. قال العلماء :محبة الله تعالى لعبده هي إرادته الخير له وهدايته وإنعامه عليه ورحمته . ومحبة جبريل والملائكة يحتمل وجهين أحدهما استغفارهم له وثناؤهم عليه ودعاؤهم والثاني أن محبتهم على ظاهرها وهو ميل القلب إليه واشتياقه إلى لقائه وسبب حبهم إياه كونه مطيعا لله تعالى ، محبوبا له . ومعنى ... .
قال العلماء :محبة الله تعالى لعبده هي إرادته الخير له وهدايته وإنعامه عليه ورحمته
.
ومحبة جبريل والملائكة يحتمل وجهين أحدهما استغفارهم له وثناؤهم عليه ودعاؤهم
والثاني أن محبتهم على ظاهرها وهو ميل القلب إليه واشتياقه إلى لقائه
وسبب حبهم إياه كونه مطيعا لله تعالى ، محبوبا له
.
ومعنى ( يوضع له القبول في أهل الأرض ) أي الحب في قلوب الناس
ورضاهم عنه ، فتميل إليه القلوب ، وترضى عنه .
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #محبة #الله #حب #جبريل #الملائكة #الناس #قبول #الأرض #صحيح #البخاري #مسلم #ذكرى #بلاغ
.
Read more
Loading...