Loading Content...

در روایات به شیعه

Loading...


Unique profiles
25
Most used tags
Total likes
0
Top locations
Darrous, Tehran, Iran, Rey, Tehran, Iran, Abdolazim-E Hasani Holy Shirine حرم شاه عبدالعظيم
Average media age
706.2 days
to ratio
37.5
 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #اول_ذیحجه_سالروز_ازدواج_مولا_نیست . اقوال ازدواج و عروسی مولا ...
Media Removed
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #اول_ذیحجه_سالروز_ازدواج_مولا_نیست . اقوال ازدواج و عروسی مولا امیرالمومنین و صدیقه طاهره علیهماالسلام به حدود پانزده قول میرسد که نظریات شیعه و عامه را شامل میشود. اما طبق احادیث اهلبیت علیهم السلام و با کنار هم گذاشتن روایات مختلف، روشن و واضح است که اساسا ... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#اول_ذیحجه_سالروز_ازدواج_مولا_نیست
.
اقوال ازدواج و عروسی مولا امیرالمومنین و صدیقه طاهره علیهماالسلام به حدود پانزده قول میرسد که نظریات شیعه و عامه را شامل میشود.
اما طبق احادیث اهلبیت علیهم السلام و با کنار هم گذاشتن روایات مختلف، روشن و واضح است که اساسا روز اول ذی الحجه برای عروسی حضرت مولا ممکن نخواهد بود چون عروسی در روز اول ماه کراهت دارد و خاندان عصمت از ارتکاب هر مکروهی مصون و محفوظ هستند. و این قیل اول ذیحجه بسیار ضعیف و غیر قابل اعتماد است.

اما روایات معصومین علیهم السلام حاکی از تحقق یک عقد در عرش اعلی و یک عقد در زمین و یک عروسی بعد از آن می باشد. یعنی این ازدواج نورانی در سه مرحله رخ داده است که هر کدام تاریخ مجزایی دارد.

عقد آسمانی امیرالمؤمنین و حضرت زهرا سلام الله علیهما در عرش اعلی در روز ۲۴ ماه مبارک رمضان واقع شده است.
کشف الغمه ج۱ ص۳۶۴
بحار الانوار ج۴۳ ص۱۴

و همچنین مرحوم صدوق فاصله بین عقد آسمانی با عقد زمینی را ۴۰ روز نقل کرده اند. که حدود ۴ ذیقعده محاسبه میشود.
مناقب ابن شهرآشوب ج۳ ص۳۴۹

طبق روایت امیرالمومنین علیه السلام، یک ماه بعد از عقد زمینی، زنان پیامبر به امیر عالم علیه السلام پیشنهاد عروسی دادند و ایشان قبول کردند و زنان این پیشنهاد را به پیامبر داده اند که حضرت بسیار خوشحال گشته و از امیرالمومنین علیه السلام خواستند تا خود حضرت پیشنهاد را مطرح کنند الی آخر قضیه ...
نتیجتا ۷۰ روز بعد از عقد آسمانی (۲۴ رمضان) و ۳۰ روز بعد از عقد زمینی (۴ ذیقعده) پیشنهاد عروسی به مولا امیرالمومنین علیه السلام داده شده است که حدود چهارم ذیحجه میشود.

در مدت دو روز مراسم و لوازم عروسی محیا شد که در روایات به تفصیل آمده و روز ششم ذیحجه عروسی امیرالمؤمنین و حضرت زهرا سلام الله علیهما صورت گرفت.
امالی طوسی ص40
پس طبق جمع این دسته از روایات اول ذی الحجه به هیچ وجه نبوده است.

باید دوستداران اهلبیت علیهم السلام در اول و دوم ذیحجه نیز عنایت بیشتری نسبت به عزای امام جواد علیه السلام داشته باشند. چون بدن مبارک حضرت ۳ روز روی پشت بام ماند و در دوم ذیحجه به خاک سپرده شد.
باید جشن و شادی ازدواج مولا را صرفا به شب و روز ششم منتقل کرد و البته شام ششم ذیحجه نیز شب شهادت امام باقر علیه السلام است که باید عزاداری و مجالس عزا اقامه شود.
.
#پست_مشترک
Read more
Loading...
. #پس_از_ظهور43 . دین جدید در حکومت مهدوی . در برخی از روایات آمده است که امام زمان عج الله تعالی ...
Media Removed
. #پس_از_ظهور43 . دین جدید در حکومت مهدوی . در برخی از روایات آمده است که امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف هنگاهی که ظهور کرده و حکومت عدل جهانی خویش را مستقر می نمایند با دینی جدید و کتابی جدید بر مردم حکم می رانند. . امام صادق علیه السلام مى‏ فرماید: «هنگامى که قائم ظهور مى‏کند، فرمان نو، ... .
#پس_از_ظهور43
.
دین جدید در حکومت مهدوی
.
در برخی از روایات آمده است که امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف هنگاهی که ظهور کرده و حکومت عدل جهانی خویش را مستقر می نمایند با دینی جدید و کتابی جدید بر مردم حکم می رانند.
.
امام صادق علیه السلام مى‏ فرماید: «هنگامى که قائم ظهور مى‏کند، فرمان نو، کتاب نو، روش نو و دادگاه (قضاى) نو مى‏ آورد».[۱]در حدیث دیگرى نیز آمده است: «هنگامى که قائم قیام مى‏کند، امرى جدید مى‏آورد، همان‏گونه که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله در آغاز اسلام به امرى جدید دعوت کرد»[۲]
.
روشن است که مقصود این روایات این نیست که آن حضرت اسلام را نسخ می کنند و دین جدیدی غیر از اسلام را بر مردم حاکم می سازند زیرا اولا به اتفاق تمام مسلمین آیین اسلام آیین خاتم است و پس از آن دین دیگری نخواهد آمد؛ ثانیا برخی دیگر از روایات تصریح دارند که روش حضرت در امر حکومت «تبعیت از سنت رسول الله (ص)» است و این دقیقا به معنای بقای اسلام خواهد بود. در روایت آمده است: «وقتى قائم ما به پا خیزد … و سخنگوى ما سخن بگوید، قرآن و احکام دین را همان‏گونه که بر پیامبر نازل شده است از نو به شما مى‏آموزد»[۳]
.
مقصود این روایت ظهور کمال دین اسلام است به گونه ای که مردم گمان می کنند دین جدیدی برای آنها فرستاده شده است. در مباحث بعد این نکته را بیشتر تبیین خواهیم نمود.
.
[۱]  اثبات الهداه، ج ۳، ص ۸۳.
[۲]  ارشاد مفید، ح ۲، ص ۳۸۴.
[۳]  اثبات الهداه، ج ۳، ص ۵۶.
.
http://monji12.com/l/pt
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور42 . «کشتار جمعی نامسلمانان ممنوع»ادیان در عصر ظهور . روایاتی که بر «کشتار نامسلمانان» ...
Media Removed
#پس_از_ظهور42 . «کشتار جمعی نامسلمانان ممنوع»ادیان در عصر ظهور . روایاتی که بر «کشتار نامسلمانان» دلالت می کنند قابل قبول نیستند زیرا: . اولا برخی از آیات قرآن و همچنین برخی دیگر از روایات با این معنا سازگار نیستند؛ آیاتی که یهود و نصاری را تا قیامت باقی می دانند و روایاتی که بر خصوص زندگی ... #پس_از_ظهور42
.
«کشتار جمعی نامسلمانان ممنوع»ادیان در عصر ظهور
.
روایاتی که بر «کشتار نامسلمانان» دلالت می کنند قابل قبول نیستند زیرا:
.
اولا برخی از آیات قرآن و همچنین برخی دیگر از روایات با این معنا سازگار نیستند؛ آیاتی که یهود و نصاری را تا قیامت باقی می دانند و روایاتی که بر خصوص زندگی مسالمت آمیز با ایشان در عصر ظهور و نیز حکم رانی امام در خصوص آنها بر اساس تورات و انجیل دلالت دارند با این معنا سازگار نبوده و مقدم بر این معنا هستند. برخی از این آیات و روایات و دلیل تقدیم آنها در بخش های قبل بیان شدند.
.
ثانیا اساسا در منطق عقل سلیم و قرآن کریم کشتن نامسلمان و هر متجاوز دیگری تنها در میدان جنگ و مبارزه جایز است؛ میدانی که در آن اگر نکشی متجاوز تو را خواهد کشت![۱] و الا نمی توان به بهانه «مسلمان نبودن» خون افراد را مباح دانست بلکه باید با آنها با اصول انسانی معاشرت نمود. قرآن کریم در خصوص مشرکان خائنی که هنوز دست به اسلحه نبرده اند می فرماید: «همواره از اعمال خائنانه مشرکان جز اندکى از ایشان [که وفادار به پیمان خدایند] آگاه مى‏شوى پس از آنان درگذر و [از مجازاتشان‏] روى گردان زیرا خدا نیکوکاران را دوست دارد.»[۲] وقتی وظیفه مسلمان با مشرک خائن، خارج از میدان جنگ، «عفو و گذشت» است، تکلیف وظیفه او با توده مشرکانی که خیانت پیشه نیستند و تعرضی به ایشان ندارند روشن است.
.
[۱] تمام آیاتی از قرآن که امر به مقاتله و کشتار با کفار کرده اند ناظر به همین میدان هستند.
[۲] مائده: ۱۳.
.
http://monji12.com/l/ps
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور42 «کشتار جمعی نامسلمانان ممنوع»ادیان در عصر ظهور . روایاتی که بر «کشتار نامسلمانان» ...
Media Removed
#پس_از_ظهور42 «کشتار جمعی نامسلمانان ممنوع»ادیان در عصر ظهور . روایاتی که بر «کشتار نامسلمانان» دلالت می کنند قابل قبول نیستند زیرا: . اولا برخی از آیات قرآن و همچنین برخی دیگر از روایات با این معنا سازگار نیستند؛ آیاتی که یهود و نصاری را تا قیامت باقی می دانند و روایاتی که بر خصوص زندگی مسالمت ... #پس_از_ظهور42
«کشتار جمعی نامسلمانان ممنوع»ادیان در عصر ظهور
.
روایاتی که بر «کشتار نامسلمانان» دلالت می کنند قابل قبول نیستند زیرا:
.
اولا برخی از آیات قرآن و همچنین برخی دیگر از روایات با این معنا سازگار نیستند؛ آیاتی که یهود و نصاری را تا قیامت باقی می دانند و روایاتی که بر خصوص زندگی مسالمت آمیز با ایشان در عصر ظهور و نیز حکم رانی امام در خصوص آنها بر اساس تورات و انجیل دلالت دارند با این معنا سازگار نبوده و مقدم بر این معنا هستند. برخی از این آیات و روایات و دلیل تقدیم آنها در بخش های قبل بیان شدند.
.
ثانیا اساسا در منطق عقل سلیم و قرآن کریم کشتن نامسلمان و هر متجاوز دیگری تنها در میدان جنگ و مبارزه جایز است؛ میدانی که در آن اگر نکشی متجاوز تو را خواهد کشت![۱] و الا نمی توان به بهانه «مسلمان نبودن» خون افراد را مباح دانست بلکه باید با آنها با اصول انسانی معاشرت نمود. قرآن کریم در خصوص مشرکان خائنی که هنوز دست به اسلحه نبرده اند می فرماید: «همواره از اعمال خائنانه مشرکان جز اندکى از ایشان [که وفادار به پیمان خدایند] آگاه مى‏شوى پس از آنان درگذر و [از مجازاتشان‏] روى گردان زیرا خدا نیکوکاران را دوست دارد.»[۲] وقتی وظیفه مسلمان با مشرک خائن، خارج از میدان جنگ، «عفو و گذشت» است، تکلیف وظیفه او با توده مشرکانی که خیانت پیشه نیستند و تعرضی به ایشان ندارند روشن است.
.
[۱] تمام آیاتی از قرآن که امر به مقاتله و کشتار با کفار کرده اند ناظر به همین میدان هستند.
[۲] مائده: ۱۳.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
. ۲۶ماه‌رجب <span class="emoji emoji25fe"></span>سالروز وفات حضرت ابوطالب علیه‌السلام عموی گرامی #رسول_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ...
Media Removed
. ۲۶ماه‌رجب سالروز وفات حضرت ابوطالب علیه‌السلام عموی گرامی #رسول_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و پدر حضرت #امیرالمومنین علیه‌السلام . حضرت ابوطالب علیه‌السلام به استناد انبوهی از مدارک در کتب شیعه و اهل تسنن، به نبوت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مومن بوده‌اند و بسیاری ... .
۲۶ماه‌رجب
◾سالروز وفات حضرت ابوطالب علیه‌السلام
عموی گرامی #رسول_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و پدر حضرت #امیرالمومنین علیه‌السلام
.
حضرت ابوطالب علیه‌السلام به استناد انبوهی از مدارک در کتب شیعه و اهل تسنن، به نبوت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مومن بوده‌اند و بسیاری از علمای شیعه و اهل تسنن در تالیفات خود موضوع ایمان ایشان را اثبات نموده‌اند.
علاوه بر این، روایات اهل بیت علیهم‌السلام منزلتی والاتر از ایمان برای ایشان بیان می‌کند و نشان می‌دهد که حضرت ابوطالب در سلسله #اوصیاء و حجج الهی بوده و مواریث #انبیاء علیهم‌السلام از طریق ایشان به رسول خاتم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم تحویل داده شده است.
.
در طول دوران ابلاغ رسالت #رسول_الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، حضرت ابوطالب علیه‌السلام به عنوان حامی و پشتیبان قوی، از ایشان در برابر مشرکین قریش، حمایت نمود و با بهره‌بردن از سروری و سیادت خویش بر قریش، مانع از خطرات بزرگ بر وجود مبارک رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم گردید.
در دوران محاصره مسلمانان در شعب ابیطالب، با تدبیر و گماردن محافظ، از جان پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم محافظ کرد.
.
گرچه از نخستین دوره‌های پس از اسلام، جریان‌های متعصب وابسته به #سقیفه و #بنی‌_امیه کوشیده‌اند حضرت ابوطالب علیه‌السلام را مشرک قلمداد کنند، اما دلایل ایمان ایشان آنقدر فراوان است که این تلاش‌ها نتوانسته فرهیختگان و علما را قانع نماید.
.
سید بطحاء حضرت ابوطالب علیه‌السلام، در سال دهم بعثت، در سن ۸۰ سالگی رحلت کرد و رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را غرق در اندوه و ماتم نمود.
پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در کنار پیکر عمویشان فرمودند:
ای عمو! صله رحم و مهربانی کردی، و جزای خیر دیدی؛ ای عمو! در کودکی مرا کفالت کردی، و در بزرگی حمایت و یاری نمودی.
.
▪️سالروز رحلت #حضرت_ابوطالب علیه‌السلام را به محضر مقدس حضرت ولی‌عصر بقیةالله الأعظم عجل الله فرجه الشريف تسلیت و تعزیت عرض می‌کنیم.
.
#حوزه_علمیه_قم #حوزه_علمیه #قم #آیت_الله_یثربی #يثربی
#الحوزة_العلمية #قم_المقدسة #المرجعية #السيد_اليثربي #آية_الله_اليثربي #آية_الله_السيد_اليثربي #يثربي #يثربى
Read more
 #پس_از_ظهور39 . «ادامه مسیحیت و یهودیت تا قیامت»ادیان در عصر ظهور . گفته شد که در عصر ظهور کفار ...
Media Removed
#پس_از_ظهور39 . «ادامه مسیحیت و یهودیت تا قیامت»ادیان در عصر ظهور . گفته شد که در عصر ظهور کفار نابود نمی شوند بلکه هستند اما در اقلیتند و توان مقابله با حکومت اسلامی را نخواهند داشت. روایاتی که بر خلاف این مطلب دلالت کنند پذیرفته نیستند به دلیل دو آیه از آیات قرآن. آیه اول مورد بحث قرار گرفت و ... #پس_از_ظهور39
.
«ادامه مسیحیت و یهودیت تا قیامت»ادیان در عصر ظهور
.
گفته شد که در عصر ظهور کفار نابود نمی شوند بلکه هستند اما در اقلیتند و توان مقابله با حکومت اسلامی را نخواهند داشت. روایاتی که بر خلاف این مطلب دلالت کنند پذیرفته نیستند به دلیل دو آیه از آیات قرآن. آیه اول مورد بحث قرار گرفت و در ادامه آیه دوم تشریح می شود.
.
خداوند متعال می فرماید: «فَأَغْرَیْنا بَیْنَهُمُ الْعَداوَهَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى‏ یَوْمِ الْقِیامَهِ؛[۱] «دشمنى و کینه را تا قیامت در بین یهود و نصاری انداختیم.» این آیه به روشنی دلالت دارد که تا روز قیامت یهودیان و مسیحیان وجود دارند و با یکدیگر به ستیز و مقابله و عناد خواهند پرداخت؛ بنابراین اگر در ظاهر برخی از روایات سخن از «نابودی یهود و نصاری» به دست حکومت عدل مهدوی آمده است این کلام قابل قبول نیست زیرا بر اساس ملاکی که خود اهل بیت به ما آموزش داده اند اگر مطلبی از روایات مخالف با قرآن کریم بود نباید مورد پذیرش قرار گیرد.[۲] ابن ابى یعفور می گوید از امام صادق علیه السلام پرسیدم در باره اختلاف حدیث فرمود: چون حدیثى بشما رسید و از قرآن یا قول پیغمبر (ص) گواهى بر آن یافتید اخذش کنید و گر نه براى آورنده‏اش سزاوارتر است. (شما نپذیرید و بکسى که نقل میکند برگردانید).[۳]
.
بنابراین در حکومت عدل امام زمان هیچ کس دین اجباری نخواهند داشت و قانون «لا اکراه فی الدین» در آن عصر نیز وجود دارد اما به جهت رونمائی از چهره حقیقی اسلام و برطرف شدن غبار اتهامات از آن، تمام دلهای آماده و جانهای پاک به این آیین گرایش می یابند و تنها اقلیتی معاند باقی می مانند که توان مقابله با اسلام را نخواهند داشت.
.
[۱] مائده: ۱۴.
[۲] ر.ک: آیه الله جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ج ۱.
[۳] کافی، ج۱، ص ۶۹.
.
http://monji12.com/l/pp
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
Loading...
 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #بیست_وهفتم_رمضان_وفات_علامه_مجلسی #هفتمین_روز_شهادت_امیرالمؤمنین ...
Media Removed
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #بیست_وهفتم_رمضان_وفات_علامه_مجلسی #هفتمین_روز_شهادت_امیرالمؤمنین علیه السلام . #علامه_محمدباقر_مجلسی معروف به  #علامه_مجلسی و #مجلسی_ثانی فقیه شیعه در دوران شاه سلیمان و شاه سلطان حسین صفوی بود. معروفترین اثر او  #بحارالانوار است که مجموعه ... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیست_وهفتم_رمضان_وفات_علامه_مجلسی
#هفتمین_روز_شهادت_امیرالمؤمنین علیه السلام
.
#علامه_محمدباقر_مجلسی معروف به  #علامه_مجلسی و #مجلسی_ثانی فقیه شیعه در دوران شاه سلیمان و شاه سلطان حسین صفوی بود. معروفترین اثر او  #بحارالانوار است که مجموعه بزرگی از احادیث و روایات معصومین است.

درسال ۱۰۳۷هجری قمری، که این سال برابرست با عددابجد اسم کتاب "بحارالانوار" درشهر اصفهان متولد گردید.
پدرش  #علامه_محمدتقی_مجلسی از شاگردان  #شیخ_بهایی بود و درعلوم اسلامی از بزرگان روزگار خود بشمار میرفت. پدربزرگش #مقصودعلی_مجلسی و مادرش دختر صدرالدین محمد عاشوری بود.

اودر زمان کوتاهی تمام علوم رسمی زمان خود را فراگرفت وبر علوم صرف ونحو، لغت ومعانی وبیان، ریاضی، تاریخ، علوم غریبه، حدیث ودرایه، رجال، فقه واصول وکلام احاطه کامل پیدا کرد.

#مجلسی در برخورد با اصولیان و اخباریان راهی میانه برگزید و اینطور میفرمود که "مسلک فقیر دراین باب بین و وسط است." وی مانند دیگر فقهای سلف معتقد بود حکومت درصورت رعایت عدالت و رأفت، مشروع است و حاکمان باید #شیعه بوده وبه شرایع مذهب تشیع پای‌بند باشند وچون صفویه مروج مذهب شیعه می‌باشد، قابل تقدیر است.
درعین حال درکتاب عین الحیوة فصلی درحال سلاطین و معاشرت نمودن با ایشان وعدل و جودشان اختصاص داده است.

علامه مجلسی درسال ۱۰۹۹قمری در دوران سلطنت #شاه_سلیمان_صفوی به مقام #ملاباشی ایران، که عالی ترین مقام دینی کشور پس از پادشاه بود، رسید.
ایشان باتلاش فراوان وسعی بسیار مذهب مملکت ایران را تشیع قرار داد.

او درعمر ۷۳ساله خویش، بیش از یکصد کتاب به زبان فارسی و عربی نوشت.
برخی کتب علامه عبارتند از:

۱.بحار الأنوار مجموعه بزرگ ۱۱۰جلدی روایی و تاریخی(عربی)

۲.مرآة العقول شرح کافی شریف ۲۶جلد

۳.ملاذ الأخیار شرح تهذیب شیخ طوسی ۱۶جلد

۴.الفرائد الطریفة شرح صحیفه سجادیه

۵.شرح أربعین حدیث

۶.حق الیقین در اعتقادات(فارسی)

۷.زاد المعاد دراعمال وادعیه

۸.تحفة الزائر در زیارات(فارسی)

۹.عین الحیاة درمواعظ و حکم(فارسی)

۱۰.حلیة المتقین در آداب(فارسی)

۱۱.حیاة القلوب تاریخ پیامبران وائمه ۳جلد(فارسی)

۱۲.مشکاة الأنوار(فارسی)

۱۳.صراط النجاة

١٤.جلاء العیون تاریخ واهلبیت(فارسی)

۱٥.توقیعات امام عصر عجل الله

و ده ها کتب درابواب مختلف دیگر

سرانجام علامه مجلسی در ۲۷رمضان سال ۱۱۱۰قمری مصادف با ۹ فروردین ۱۰۷۸شمسی ازدنیا رفتند وتمامی شیعیان جهان عزادار شدند.
درتقویم روزشمار ایران روز ۳۰مرداد بنام روز بزرگداشت ایشان نامگذاری شده است.
.
#پست_مشترک
Read more
 #پس_از_ظهور39 «ادامه مسیحیت و یهودیت تا قیامت»ادیان در عصر ظهور . گفته شد که در عصر ظهور کفار نابود ...
Media Removed
#پس_از_ظهور39 «ادامه مسیحیت و یهودیت تا قیامت»ادیان در عصر ظهور . گفته شد که در عصر ظهور کفار نابود نمی شوند بلکه هستند اما در اقلیتند و توان مقابله با حکومت اسلامی را نخواهند داشت. روایاتی که بر خلاف این مطلب دلالت کنند پذیرفته نیستند به دلیل دو آیه از آیات قرآن. آیه اول مورد بحث قرار گرفت و در ... #پس_از_ظهور39
«ادامه مسیحیت و یهودیت تا قیامت»ادیان در عصر ظهور
.
گفته شد که در عصر ظهور کفار نابود نمی شوند بلکه هستند اما در اقلیتند و توان مقابله با حکومت اسلامی را نخواهند داشت. روایاتی که بر خلاف این مطلب دلالت کنند پذیرفته نیستند به دلیل دو آیه از آیات قرآن. آیه اول مورد بحث قرار گرفت و در ادامه آیه دوم تشریح می شود.
.
خداوند متعال می فرماید: «فَأَغْرَیْنا بَیْنَهُمُ الْعَداوَهَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى‏ یَوْمِ الْقِیامَهِ؛[۱] «دشمنى و کینه را تا قیامت در بین یهود و نصاری انداختیم.» این آیه به روشنی دلالت دارد که تا روز قیامت یهودیان و مسیحیان وجود دارند و با یکدیگر به ستیز و مقابله و عناد خواهند پرداخت؛ بنابراین اگر در ظاهر برخی از روایات سخن از «نابودی یهود و نصاری» به دست حکومت عدل مهدوی آمده است این کلام قابل قبول نیست زیرا بر اساس ملاکی که خود اهل بیت به ما آموزش داده اند اگر مطلبی از روایات مخالف با قرآن کریم بود نباید مورد پذیرش قرار گیرد.[۲] ابن ابى یعفور می گوید از امام صادق علیه السلام پرسیدم در باره اختلاف حدیث فرمود: چون حدیثى بشما رسید و از قرآن یا قول پیغمبر (ص) گواهى بر آن یافتید اخذش کنید و گر نه براى آورنده‏اش سزاوارتر است. (شما نپذیرید و بکسى که نقل میکند برگردانید).[۳]
.
بنابراین در حکومت عدل امام زمان هیچ کس دین اجباری نخواهند داشت و قانون «لا اکراه فی الدین» در آن عصر نیز وجود دارد اما به جهت رونمائی از چهره حقیقی اسلام و برطرف شدن غبار اتهامات از آن، تمام دلهای آماده و جانهای پاک به این آیین گرایش می یابند و تنها اقلیتی معاند باقی می مانند که توان مقابله با اسلام را نخواهند داشت.
.
[۱] مائده: ۱۴.
[۲] ر.ک: آیه الله جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ج ۱.
[۳] کافی، ج۱، ص ۶۹.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
Loading...
 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #بیست_و_پنج_شوال_شهادت_امام_صادق علیه السلام #بیستم_تا_آخر_شوال_دهه_صادقیه . در ...
Media Removed
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #بیست_و_پنج_شوال_شهادت_امام_صادق علیه السلام #بیستم_تا_آخر_شوال_دهه_صادقیه . در روز ۲۵ شوال سال ۱۴۸ قمری مصادف با ۲۶ آذر سال ۱۴۴ هجری شمسی #شیخ_الأئمه امام جعفر صادق علیه السلام توسط منصور دوانقی ملعون مسموم گشته و در سن ۶۵ سالگی به شهادت رسیدند. دوران ... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیست_و_پنج_شوال_شهادت_امام_صادق علیه السلام
#بیستم_تا_آخر_شوال_دهه_صادقیه
.
در روز ۲۵ شوال سال ۱۴۸ قمری مصادف با ۲۶ آذر سال ۱۴۴ هجری شمسی #شیخ_الأئمه امام جعفر صادق علیه السلام توسط منصور دوانقی ملعون مسموم گشته و در سن ۶۵ سالگی به شهادت رسیدند.

دوران امامت آن حضرت همزمان با هفت نفر از زمامداران غاصب كه هشام بن عبد الملك، وليد بن يزيد بن عبد الملك، يزيد بن وليد، ابراهيم بن وليد و مروان حمار از بنى اميه و #سفاح و منصور دوانيقى از #بنى_عباس بود.

عصر امامت ایشان از سخت ترین و حساسترین دوران شیعه بوده که مقارن با ظلم و فساد #مروانیان در اواخر حکومت شجره #خبیثه بنی امیه و ابتدای قیام و حکومت بنی العباس بود. قیام حضرت زید علیه السلام و قیام اولاد امام حسن علیهم السلام و شهادت ایشان و ظلم و جنایات بر سادات و شیعیان در این عصر واقع شد.

با این حال بسیاری از روایات شیعه در احکام و اعتقادات از #امام_صادق علیه السلام صادر شده است و شیعه را با نام مبارک ایشان #مذهب_جعفری نامیدند.

یکی از خانه های #اهلبیت علیهم السلام که توسط #ظالمین و ستمگران به آتش کشیده شده خانه مقدس امام صادق علیه السلام است

#منصور_دوانقی_ملعون دستور داد تا خانه امام صادق عليه السلام را بسوزانند

حاكم مدینه نیز به خانه حضرت آتش افكند به طورى كه #شعله هاى آن به در خانه و راهرو آن رسيد.
امام صادق عليه السلام بيرون آمد و به درون آتش رفت و فرمود
أنا بن #ابراهيم خليل الله
من پسر ابراهيم، خليل الله هستم
ما اهلبیت علیهم السلام در آتش نمیسوزیم.

علی المنقول يكى از شيعيان میگويد: روز بعد به محضر حضرت رفتم، ديدم بسيار #غمگين است، و #اشك از ديدگانش بر صورتش مى ريخت، عرض كردم: «چرا ناراحت و گريان هستى؟» فرمود: وقتى كه روز قبل آتش در دالان خانه ام #زبانه كشيد، با اينكه من در خانه بودم، ديدم #بانوان خانه ، شيون زنان براى حفظ جان خود از آتش، از اين سو به آن سو مى دوند، به ياد #ترس و هراس اهل بيت جدم امام حسين عليه السلام افتادم كه در روز عاشورا، دشمن به خيمه هاى آنها #هجوم كرد، در حالى كه منادى دشمن فرياد مى زد، خانه ظالمان را بسوزانيد.

قسمتی از اصول كافى ج۱ ص۴۳۷
مناقب ابن شهر آشوب ج۴ ص۲۸۰
مستدرك سفينة البحار ج۶ ص۶۶
.
#پست_مشترک
Read more
 #پس_از_ظهور14 . «سلاح و شمشیر»یازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج) . بسیاری از روایات یگانه ...
Media Removed
#پس_از_ظهور14 . «سلاح و شمشیر»یازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج) . بسیاری از روایات یگانه سلاح آن حضرت در هنگام ظهور را «شمشیر» می دانند.[۱] آن امام همام با شمشیر خود ریشه ظلم و ستم را بر می چیند و عدالت جهانی را مستقر می سازد و اساسا یکی از عوامل پیروزی او بر ظالمان جهان همین بهره مندی از سلاح ... #پس_از_ظهور14
.
«سلاح و شمشیر»یازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج)
.
بسیاری از روایات یگانه سلاح آن حضرت در هنگام ظهور را «شمشیر» می دانند.[۱] آن امام همام با شمشیر خود ریشه ظلم و ستم را بر می چیند و عدالت جهانی را مستقر می سازد و اساسا یکی از عوامل پیروزی او بر ظالمان جهان همین بهره مندی از سلاح شمشیر است. در اینجا سوال مهمی خود نمائی می کند. این پیروزی چگونه میسر می شود؟ چگونه یک شمشیر می تواند در مقابل تسلیحات نظامی فوق پیشرفته ای که امروزه بشر در اختیار دارد نه تنها یارای مقاوت داشته باشد بلکه بتواند بر همه آنها غالب شود؟! این سوال مهم اندیشمندان حوزه مهدویت را به دو گروه تقسیم نموده است.
.
گروه نخست بر ظاهر روایات متعهد هستند و اصرار دارند که سلاح حضرت همان شمشیر است و هیچ تاویلی در این معنا صورت نمی دهند اما در عین حال پیروزی یک شمشیر بر سلاح های فوق پیشرفته را به صورت های مختلف توجیه می کنند. برخی این شمشیر را «معجزه» می دانند و معتقدند هر چند به ظاهر شمشیر است اما با قدرت خدادادی اعجاز گونه ای که همراه دارد بر تمام سلاح های فوق پیشرفته بشری فائق می آید. برخی دیگر معتقدند خداوند در عصر ظهور همه تسلیحات نظامی پیشرفته را از کار می اندازد و افراد مجبور می شوند با شمشیر به مقابله بپردازند.[۲]
.
به هر روی این دسته از اندیشمندان حضرت را صاحب «شمشیری خاص» می دانند که سلاحی معجزه گونه است و کسی یارای مقاومت در مقابل آن را ندارد.
.
[۱] الکافی، ج۱، ص۴۰۸.
[۲] ر.ک: فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۲۶۱-۱۶۳.
.
http://monji12.com/l/oz
.

#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #یاران_امام_زمان #اسلحه
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور43 دین جدید در حکومت مهدوی . در برخی از روایات آمده است که امام زمان عج الله تعالی فرجه ...
Media Removed
#پس_از_ظهور43 دین جدید در حکومت مهدوی . در برخی از روایات آمده است که امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف هنگاهی که ظهور کرده و حکومت عدل جهانی خویش را مستقر می نمایند با دینی جدید و کتابی جدید بر مردم حکم می رانند. . امام صادق علیه السلام مى‏ فرماید: «هنگامى که قائم ظهور مى‏کند، فرمان نو، کتاب ... #پس_از_ظهور43
دین جدید در حکومت مهدوی
.
در برخی از روایات آمده است که امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف هنگاهی که ظهور کرده و حکومت عدل جهانی خویش را مستقر می نمایند با دینی جدید و کتابی جدید بر مردم حکم می رانند.
.
امام صادق علیه السلام مى‏ فرماید: «هنگامى که قائم ظهور مى‏کند، فرمان نو، کتاب نو، روش نو و دادگاه (قضاى) نو مى‏ آورد».[۱]در حدیث دیگرى نیز آمده است: «هنگامى که قائم قیام مى‏کند، امرى جدید مى‏آورد، همان‏گونه که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله در آغاز اسلام به امرى جدید دعوت کرد»[۲]
.
روشن است که مقصود این روایات این نیست که آن حضرت اسلام را نسخ می کنند و دین جدیدی غیر از اسلام را بر مردم حاکم می سازند زیرا اولا به اتفاق تمام مسلمین آیین اسلام آیین خاتم است و پس از آن دین دیگری نخواهد آمد؛ ثانیا برخی دیگر از روایات تصریح دارند که روش حضرت در امر حکومت «تبعیت از سنت رسول الله (ص)» است و این دقیقا به معنای بقای اسلام خواهد بود. در روایت آمده است: «وقتى قائم ما به پا خیزد … و سخنگوى ما سخن بگوید، قرآن و احکام دین را همان‏گونه که بر پیامبر نازل شده است از نو به شما مى‏آموزد»[۳]
.
مقصود این روایت ظهور کمال دین اسلام است به گونه ای که مردم گمان می کنند دین جدیدی برای آنها فرستاده شده است. در مباحث بعد این نکته را بیشتر تبیین خواهیم نمود.
.
[۱]  اثبات الهداه، ج ۳، ص ۸۳.
[۲]  ارشاد مفید، ح ۲، ص ۳۸۴.
[۳]  اثبات الهداه، ج ۳، ص ۵۶.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور38 «اقلیت کفار معاند»ادیان، در عصر ظهور . بر اساس آنچه بیان شد می توان از روایات دو ...
Media Removed
#پس_از_ظهور38 «اقلیت کفار معاند»ادیان، در عصر ظهور . بر اساس آنچه بیان شد می توان از روایات دو معنای به ظاهر متعارض و ناسازگار را برداشت نمود: . الف. در عصر ظهور کفار نابود می شوند و تمامی مردم جهان در دایره مسلمانان داخل می شوند. . ب. در عصر ظهور کفار در اقلیت قرار می گیرند و قدرتی برای مقابله ... #پس_از_ظهور38
«اقلیت کفار معاند»ادیان، در عصر ظهور
.
بر اساس آنچه بیان شد می توان از روایات دو معنای به ظاهر متعارض و ناسازگار را برداشت نمود:
.
الف. در عصر ظهور کفار نابود می شوند و تمامی مردم جهان در دایره مسلمانان داخل می شوند.
.
ب. در عصر ظهور کفار در اقلیت قرار می گیرند و قدرتی برای مقابله با اسلام نخواهند داشت.
.
هر دو احتمال شواهدی از روایات دارند اما به نظر می رسد احتمال دوم احتمال صحیح است یعنی اینگونه نیست که افراد به اجبار در اسلام داخل شوند بلکه اکثریت با دیدن جاذبه های اسلام از روی انتخاب آزاد و عاقلانه اسلام را می پذیرند و اقلیت محدودی اینچنین نمی کنند بلکه بر عناد خود باقی می مانند اما قدرتی برای مقابله با اسلام و حکومت اسلامی حضرت ندارند.
.
شاهد ترجیح این احتمال دو آیه از آیات قرآن کریم است:
.
در آیه اول خداوند متعال می فرماید: «هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون‏؛ اوست که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد، تا آن را بر همه ادیان پیروز گرداند، هر چند مشرکان خوش نداشته باشند.»[۱]
.
در ذیل این آیه روایات متعددی وارد شده است و مصداق آن را «حکومت عدل امام زمان» (عج) معرفی کرده است.[۲] با توجه به مفاد همین آیه می بینیم که در آن سخن از «نابودی مشرکان» نیست بلکه سخن از «غلبه مسلمانان بر مشرکان» و مغلوب شدن مشرکان است. در انتهای آیه تعبیر «و لو کره المشرکون» دلالت دارد بر اینکه مشرکان باقی می مانند اما قلبا راضی به پیروزی اسلام نیستند! آری ایشان که در اقلیت فرو می روند و جماعتی مغلوب می شوند توان مقابله با اسلام را نخواهند داشت.
.
پی نوشتها:
[۱] توبه: ۳۳.
[۲] ر.ک: تفسیر «نو الثقلین» و «البرهان»، ذیل آیه شریفه.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
Loading...
 #پس_از_ظهور65 «پیشرفت علوم تجربی»تکامل اخلاق در عصر ظهور . هر چند وظیفه اصلی پیامبران الهی پرداختن ...
Media Removed
#پس_از_ظهور65 «پیشرفت علوم تجربی»تکامل اخلاق در عصر ظهور . هر چند وظیفه اصلی پیامبران الهی پرداختن به جزئیات علوم تجربی نبوده و بشر خود می توانسته است بسیاری از این امور را کشف کند اما در عین حال برخی از ایشان آورده هائی از علوم تجربی نیز برای بشر داشته اند. توصیه های دقیق طبی توسط پیامبران مختلف ... #پس_از_ظهور65
«پیشرفت علوم تجربی»تکامل اخلاق در عصر ظهور
.
هر چند وظیفه اصلی پیامبران الهی پرداختن به جزئیات علوم تجربی نبوده و بشر خود می توانسته است بسیاری از این امور را کشف کند اما در عین حال برخی از ایشان آورده هائی از علوم تجربی نیز برای بشر داشته اند. توصیه های دقیق طبی توسط پیامبران مختلف (علیهم السلام) و آموختن خیاطى توسط حضرت ادریس و کشتى‏ سازى و نجّارى توسط حضرت نوح و زره‏سازى بوسیله حضرت داوود و سلیمان‏ برخی از همین علوم هستند.
.
به هر روی روایت معروف بخش قبل، پرده از پیشرفت چشمگیر «علومی که پیامبران آورده اند» در عصر غیبت بر می دارد و می توان این پیشرفت را در حوزه «علوم تجربی» نیز دانست چنانچه ممکن است این معنا از برخی دیگر از روایات نیز استفاده شود؛
.
برای مثال از امام صادق (ع) منقول است که فرمود:
«در زمان قائم شخص مؤمن در حالیکه در مشرق بسر مى‏ برد، برادر خود را که در مغرب است دیده و نیز آنکه در مغرب است برادر خویش را در مشرق خواهد دید»[۱]و نیز فرمود:
«چون قائم ما قیام نماید خداوند گوش و چشم شیعیان ما را چنان تقویت مى‏کند که بین آنها و امام (ع) پست و پیک وجود نداشته باشد بگونه‏ای که وقتى امام با آنها سخن مى‏ گوید آنان مى‏شنوند و او را مى‏بینند و امام در جایگاه خود قرار دارد»[۲]قاعدتا این رفتارهای عمومی از شیعیان را نمی توان «معجزه» محسوب نمود؛ زیرا معجزه مختص به اولیاء الله است نه عموم مردم، بنابراین به نظر می رسد این رفتارها مرهون پیشرفت چشمگیر علوم تجربی شکل می گیرند.
.
[۱] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۹۱.
[۲] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۶.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور #اخلاق_اسلامی #ظهور_اخلاق
#اخلاق #کمال_اخلاق #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور65 . «پیشرفت علوم تجربی»تکامل اخلاق در عصر ظهور . هر چند وظیفه اصلی پیامبران الهی ...
Media Removed
#پس_از_ظهور65 . «پیشرفت علوم تجربی»تکامل اخلاق در عصر ظهور . هر چند وظیفه اصلی پیامبران الهی پرداختن به جزئیات علوم تجربی نبوده و بشر خود می توانسته است بسیاری از این امور را کشف کند اما در عین حال برخی از ایشان آورده هائی از علوم تجربی نیز برای بشر داشته اند. توصیه های دقیق طبی توسط پیامبران ... #پس_از_ظهور65
.
«پیشرفت علوم تجربی»تکامل اخلاق در عصر ظهور
.
هر چند وظیفه اصلی پیامبران الهی پرداختن به جزئیات علوم تجربی نبوده و بشر خود می توانسته است بسیاری از این امور را کشف کند اما در عین حال برخی از ایشان آورده هائی از علوم تجربی نیز برای بشر داشته اند. توصیه های دقیق طبی توسط پیامبران مختلف (علیهم السلام) و آموختن خیاطى توسط حضرت ادریس و کشتى‏ سازى و نجّارى توسط حضرت نوح و زره‏سازى بوسیله حضرت داوود و سلیمان‏ برخی از همین علوم هستند.
.
به هر روی روایت معروف بخش قبل، پرده از پیشرفت چشمگیر «علومی که پیامبران آورده اند» در عصر غیبت بر می دارد و می توان این پیشرفت را در حوزه «علوم تجربی» نیز دانست چنانچه ممکن است این معنا از برخی دیگر از روایات نیز استفاده شود؛
.
برای مثال از امام صادق (ع) منقول است که فرمود:
«در زمان قائم شخص مؤمن در حالیکه در مشرق بسر مى‏ برد، برادر خود را که در مغرب است دیده و نیز آنکه در مغرب است برادر خویش را در مشرق خواهد دید»[۱]و نیز فرمود:
«چون قائم ما قیام نماید خداوند گوش و چشم شیعیان ما را چنان تقویت مى‏کند که بین آنها و امام (ع) پست و پیک وجود نداشته باشد بگونه‏ای که وقتى امام با آنها سخن مى‏ گوید آنان مى‏شنوند و او را مى‏بینند و امام در جایگاه خود قرار دارد»[۲]قاعدتا این رفتارهای عمومی از شیعیان را نمی توان «معجزه» محسوب نمود؛ زیرا معجزه مختص به اولیاء الله است نه عموم مردم، بنابراین به نظر می رسد این رفتارها مرهون پیشرفت چشمگیر علوم تجربی شکل می گیرند.
.
[۱] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۹۱.
[۲] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۶.
.
http://monji12.com/l/qf
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور #اخلاق_اسلامی #ظهور_اخلاق
#اخلاق #کمال_اخلاق #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور37 «کافران غیر شورش گر»ادیان، در عصر ظهور۳۷ . در بخش قبل روایاتی بیان شد که دلالت بر ...
Media Removed
#پس_از_ظهور37 «کافران غیر شورش گر»ادیان، در عصر ظهور۳۷ . در بخش قبل روایاتی بیان شد که دلالت بر انتشار وحدانیت خدا و رسالت پیامبر اسلام (ص) و از بین رفتن جزیه و شکسته شدن صلیب و … داشت. ممکن است گفته شود روایات پیش گفته دلالت بر برچیده شدن بساط کفر دارد نه اینکه کفار باقی می مانند اما نمی توانند اقدامی ... #پس_از_ظهور37
«کافران غیر شورش گر»ادیان، در عصر ظهور۳۷
.
در بخش قبل روایاتی بیان شد که دلالت بر انتشار وحدانیت خدا و رسالت پیامبر اسلام (ص) و از بین رفتن جزیه و شکسته شدن صلیب و … داشت. ممکن است گفته شود روایات پیش گفته دلالت بر برچیده شدن بساط کفر دارد نه اینکه کفار باقی می مانند اما نمی توانند اقدامی بر علیه اسلام انجام دهند. باید گفت اثری از یهود و نصاری باقی نمی ماند نه اینکه در اقلیت در می آیند و از قدرت می افتند و توان مواجهه با اسلام را ندارند.
.
حقیقت این است که ظاهر این روایات و بسیاری از روایات دیگر همین است اما در مقام جمع بندی، نتیجه در کنار هم قرار دادن این روایات متعدد «بقای کافران غیر شورش گر» و «زندگی مسالمت آمیز با ایشان» است نه «نابودی کفر و نامسلمانی». امام باقر علیه السّلام فرمود: «صاحب امر، مهدى نامیده شده به جهت آن‏که تورات و سایر کتاب‏هاى آسمانى را از غارى که در انطاکیه واقع شده خارج مى‏کند و بین اهل تورات به تورات و اهل انجیل به انجیل و اهل زبور به زبور و اهل قرآن به قرآن حکم خواهد کرد».[۱]
.
این مدعا را در بخشهای بعد بیشتر توضیح می دهیم.
.
پی نوشت:
[۱] الغیبه (نعمانى)، ص ۱۲۵.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
Loading...
 #پس_از_ظهور15 . «استفاده از سلاح غالب»دوازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج) . چنانچه گذشت در ...
Media Removed
#پس_از_ظهور15 . «استفاده از سلاح غالب»دوازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج) . چنانچه گذشت در بسیاری از روایات سلاح حضرت در زمان ظهور «شمشیر» دانسته شده است، بسیاری از پژوهشگران عرصه مهدویت این شمشیر را تاویل نمی برند و همان «شمشیر» می دانند اما شمشیری خاص که به جهت داشتن برخی ویژگی های معجزه ... #پس_از_ظهور15
.
«استفاده از سلاح غالب»دوازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج)
.
چنانچه گذشت در بسیاری از روایات سلاح حضرت در زمان ظهور «شمشیر» دانسته شده است، بسیاری از پژوهشگران عرصه مهدویت این شمشیر را تاویل نمی برند و همان «شمشیر» می دانند اما شمشیری خاص که به جهت داشتن برخی ویژگی های معجزه گونه تبدیل به سلاح غالب زمانه خود می شود که هیچ قدرت نظامی توانائی مقابله با آن را نخواهد داشت.
.
در مقابل عده ای دیگر از پژوهشگران این روایات را «تاویل» می برند. به باور این دسته «شمشیر» هیچ مناسبتی با تسلیحات نظامی پیشرفته امروزی ندارد و ای بسا تا زمانه ظهور تسلیحات نظامی دهها مرتبه بیش از این فنی تر و دقیق تر و پیچیده تر شوند.[۱] چگونه می توان در مقابل این پیچیدگی خارق العاده سلاح شمشیر را سلاح غالب و پیروز دانست؟ این گروه بر این باورند که همانطور که شمشیر در عصر صدور این روایات «سلاح غالب» و سلاح برتر بوده است در عصر ظهور حضرت نیز مراد از شمشیر بهره مندی از سلاح غالب و سلاح برتر است نه خصوص شمشیر. به عبارت دیگر امام بر اساس سطح فهم مخاطبان خود سخن گفته است و به همین دلیل تعبیر «شمشیر» را برگزیده است و الا مقصود او همان سلاح برتر است نه خصوص شمشیر. امروزه نیز اگر بخواهیم از سلاح برتر صدها سال آینده سخن بگوئیم ممکن است تعبیر «سلاح اتمی» را به کار بریم اما ای بسا صد ها سال آینده این سلاح فوق پیشرفته به حدی ناچیز شد که قابل قیاس با سلاح های آن زمان نباشد!
.
به هر روی از روایات بر می آید که امام زمان (عج) صاحب سلاحی غالب و برتر (شمشیری معجزه گونه یا سلاحی پیچیده و دقیق و به روز) است و همین امر عامل موثری در پیروزی ایشان خواهد بود.
.
[۱] ر.ک: فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۲۶۱-۱۶۳
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #اسلحه
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
‌ سال گذشته میلادی در جلسه‌ای که از سوی خانه فرهنگ ایران در برلین برگزار شد، یک شخصیت ناشناس آلمانی ...
Media Removed
‌ سال گذشته میلادی در جلسه‌ای که از سوی خانه فرهنگ ایران در برلین برگزار شد، یک شخصیت ناشناس آلمانی که مهمان برنامه بود یک حافظه ۲ گیگا بایتی را به سید علی موجانی، رایزن فرهنگی ایران در آلمان تقدیم می‌کند.‌ ‌ پس از بررسی‌های لازم معلوم می‌شود این منبع، فایل ۲۲۵ صفحه‌ای از یک گزارش قدیمی بوده است ...
سال گذشته میلادی در جلسه‌ای که از سوی خانه فرهنگ ایران در برلین برگزار شد، یک شخصیت ناشناس آلمانی که مهمان برنامه بود یک حافظه ۲ گیگا بایتی را به سید علی موجانی، رایزن فرهنگی ایران در آلمان تقدیم می‌کند.‌

پس از بررسی‌های لازم معلوم می‌شود این منبع، فایل ۲۲۵ صفحه‌ای از یک گزارش قدیمی بوده است که ۱۴۰ سال پیش به درخواست یک شاهزاده آلمانی در یکی از ایالت‌های جنوبی این کشور اروپایی ترجمه و در چند نسخه مختصر، منتشر می‌شود.‌

این فایل گزارش حادثه عاشورا از سوی محمد بن جریر طبری (تاریخ‌نگار و پژوهشگر ایرانی مسلمان) به روایت ابومخنف در یکصد و چهل سال پیش بر حسب تأثیرپذیری و علاقه این شاهزاده آلمانی به واقعه تاریخی عاشورا بوده است که نشر پیدا می‌کند اما کسی از وجود این نسخ ارزشمند با خبر نبوده است.‌ در نهایت این مجموعه گرانبها در آلمان مجددا به چاپ می‌رسد.

«ابومِخنف لوط بن یحیی بن سعید بن مخنف بن سُلیم الغامدی الأزدی»، مورخ شیعه اهل کوفه به‌ دلیل نگارش کتابی به‌نام «مقتل‌الحسین» مشهور است. وی در این کتاب عمده روایات موافق و مخالف درباره نبرد کربلا را گرد آورده‌ است.‌

#کرب_و_بلا #کربلا #امام_حسین #امام_حسین_علیه_السلام #شاهزاده #آلمان #آلمانی
Read more
 #پس_از_ظهور14 «سلاح و شمشیر»یازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج) . بسیاری از روایات یگانه سلاح ...
Media Removed
#پس_از_ظهور14 «سلاح و شمشیر»یازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج) . بسیاری از روایات یگانه سلاح آن حضرت در هنگام ظهور را «شمشیر» می دانند.[۱] آن امام همام با شمشیر خود ریشه ظلم و ستم را بر می چیند و عدالت جهانی را مستقر می سازد و اساسا یکی از عوامل پیروزی او بر ظالمان جهان همین بهره مندی از سلاح شمشیر ... #پس_از_ظهور14
«سلاح و شمشیر»یازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج)
.
بسیاری از روایات یگانه سلاح آن حضرت در هنگام ظهور را «شمشیر» می دانند.[۱] آن امام همام با شمشیر خود ریشه ظلم و ستم را بر می چیند و عدالت جهانی را مستقر می سازد و اساسا یکی از عوامل پیروزی او بر ظالمان جهان همین بهره مندی از سلاح شمشیر است. در اینجا سوال مهمی خود نمائی می کند. این پیروزی چگونه میسر می شود؟ چگونه یک شمشیر می تواند در مقابل تسلیحات نظامی فوق پیشرفته ای که امروزه بشر در اختیار دارد نه تنها یارای مقاوت داشته باشد بلکه بتواند بر همه آنها غالب شود؟! این سوال مهم اندیشمندان حوزه مهدویت را به دو گروه تقسیم نموده است.
.
گروه نخست بر ظاهر روایات متعهد هستند و اصرار دارند که سلاح حضرت همان شمشیر است و هیچ تاویلی در این معنا صورت نمی دهند اما در عین حال پیروزی یک شمشیر بر سلاح های فوق پیشرفته را به صورت های مختلف توجیه می کنند. برخی این شمشیر را «معجزه» می دانند و معتقدند هر چند به ظاهر شمشیر است اما با قدرت خدادادی اعجاز گونه ای که همراه دارد بر تمام سلاح های فوق پیشرفته بشری فائق می آید. برخی دیگر معتقدند خداوند در عصر ظهور همه تسلیحات نظامی پیشرفته را از کار می اندازد و افراد مجبور می شوند با شمشیر به مقابله بپردازند.[۲]
.
به هر روی این دسته از اندیشمندان حضرت را صاحب «شمشیری خاص» می دانند که سلاحی معجزه گونه است و کسی یارای مقاومت در مقابل آن را ندارد.
.
[۱] الکافی، ج۱، ص۴۰۸.
[۲] ر.ک: فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۲۶۱-۱۶۳.
.
#منجی_دوازدهم
.

#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #یاران_امام_زمان #اسلحه
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
Loading...
 #پس_از_ظهور47 . «از بین بردن بدعت ها»دین جدید در حکومت مهدوی . امام عصر (عج) حقایق ناگفته از دین ...
Media Removed
#پس_از_ظهور47 . «از بین بردن بدعت ها»دین جدید در حکومت مهدوی . امام عصر (عج) حقایق ناگفته از دین را بیان می کند، تعالیم فراموش شده اسلام را زنده می کند و با تحریفاتی که در دین صورت پذیرفته است مقابله می نماید علاوه بر همه این امور ـ که در بخش های قبل بیان گردید ـ او با بدعت ها و نوآوری هائی که در دین صورت ... #پس_از_ظهور47
.
«از بین بردن بدعت ها»دین جدید در حکومت مهدوی
.
امام عصر (عج) حقایق ناگفته از دین را بیان می کند، تعالیم فراموش شده اسلام را زنده می کند و با تحریفاتی که در دین صورت پذیرفته است مقابله می نماید علاوه بر همه این امور ـ که در بخش های قبل بیان گردید ـ او با بدعت ها و نوآوری هائی که در دین صورت گرفته است نیز به شدت مبارزه می کند.[۱]
.
در دوران طولانی غیبت خلوص دین دستخوش دستبرد بدعت گذارانی می شود که با وارد کردن برخی باورهای بی پایه و اساس به دین آن را به ناخالصی مبدل می سازند. امام زمان (عج) این ناخالصی را جبران می کند و با پیراستن بدعتها از دین و نمایان ساختن چهره واقعی دین گوئی «دینی جدید» برای بشریت به ارمغان می آورد.
.
امام صادق علیه السّلام در این‏باره مى‏ فرماید: «(مهدى) بر طبق شیوه رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله رفتار مى‏کند و آنچه از نشانه‏هاى گذشته باشد، از میان مى‏برد، همان‏گونه که پیامبر نشانه‏هاى جاهلیت را از بین برد. پس از ریشه‏کن ساختن بدعت‏ها، اسلام را از نو پیاده مى‏کند»[۲]هم‏چنین آمده است: «هیچ بدعتى نیست، مگر آن‏که (مهدى) آن را (از پیکر اسلام) مى‏زداید و هیچ سنتى نیست، جز این‏که آن را بر پا مى ‏دارد»[۳]
.
پی نوشتها:
[۱] تفاوت بدعت با تحریف روشن است؛ در تحریف تفسیری غلط و ناصحیح به متون دینی نسبت داده می شود مثل اینکه برخی داعشیان آیات مقابله با کفار حربی را حمل بر شیعه می کنند و با استناد به این آیات خون ایشان را می ریزند و اما در بدعت نظری به متون دینی ـ آِیات و روایات ـ وجود ندارد بلکه مساله کاملا بی ارتباط با دین به نام دین تمام می شود و ای بسا از مسلمات دینی محسوب شود.
.
[۲] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۲، ح ۱۰۸.
[۳] وسائل الشیعه، ج ۲۵، ص ۴۳۶.
.
http://monji12.com/l/px
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #دین_جدید #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور15 «استفاده از سلاح غالب»دوازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج) . چنانچه گذشت در بسیاری ...
Media Removed
#پس_از_ظهور15 «استفاده از سلاح غالب»دوازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج) . چنانچه گذشت در بسیاری از روایات سلاح حضرت در زمان ظهور «شمشیر» دانسته شده است، بسیاری از پژوهشگران عرصه مهدویت این شمشیر را تاویل نمی برند و همان «شمشیر» می دانند اما شمشیری خاص که به جهت داشتن برخی ویژگی های معجزه ... #پس_از_ظهور15
«استفاده از سلاح غالب»دوازدهمین عامل پیروزی امام زمان (عج)
.
چنانچه گذشت در بسیاری از روایات سلاح حضرت در زمان ظهور «شمشیر» دانسته شده است، بسیاری از پژوهشگران عرصه مهدویت این شمشیر را تاویل نمی برند و همان «شمشیر» می دانند اما شمشیری خاص که به جهت داشتن برخی ویژگی های معجزه گونه تبدیل به سلاح غالب زمانه خود می شود که هیچ قدرت نظامی توانائی مقابله با آن را نخواهد داشت.
.
در مقابل عده ای دیگر از پژوهشگران این روایات را «تاویل» می برند. به باور این دسته «شمشیر» هیچ مناسبتی با تسلیحات نظامی پیشرفته امروزی ندارد و ای بسا تا زمانه ظهور تسلیحات نظامی دهها مرتبه بیش از این فنی تر و دقیق تر و پیچیده تر شوند.[۱] چگونه می توان در مقابل این پیچیدگی خارق العاده سلاح شمشیر را سلاح غالب و پیروز دانست؟ این گروه بر این باورند که همانطور که شمشیر در عصر صدور این روایات «سلاح غالب» و سلاح برتر بوده است در عصر ظهور حضرت نیز مراد از شمشیر بهره مندی از سلاح غالب و سلاح برتر است نه خصوص شمشیر. به عبارت دیگر امام بر اساس سطح فهم مخاطبان خود سخن گفته است و به همین دلیل تعبیر «شمشیر» را برگزیده است و الا مقصود او همان سلاح برتر است نه خصوص شمشیر. امروزه نیز اگر بخواهیم از سلاح برتر صدها سال آینده سخن بگوئیم ممکن است تعبیر «سلاح اتمی» را به کار بریم اما ای بسا صد ها سال آینده این سلاح فوق پیشرفته به حدی ناچیز شد که قابل قیاس با سلاح های آن زمان نباشد!
.
به هر روی از روایات بر می آید که امام زمان (عج) صاحب سلاحی غالب و برتر (شمشیری معجزه گونه یا سلاحی پیچیده و دقیق و به روز) است و همین امر عامل موثری در پیروزی ایشان خواهد بود.
.
[۱] ر.ک: فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۲۶۱-۱۶۳
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #اسلحه
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور17 . «اوصاف یاران»ویژگی های یاران امام (عج) در عصر ظهور . یدون شک یکی از عناصر مهم در ...
Media Removed
#پس_از_ظهور17 . «اوصاف یاران»ویژگی های یاران امام (عج) در عصر ظهور . یدون شک یکی از عناصر مهم در پیروزی قیام حضرت صاحب الامر (عج) بهره مندی از یاران جان بر کف و خالصی است که قیام جهانی آن حضرت را رقم می زنند. شناخت وضعیت و حالات آنان از دو جهت قابل اهمیت است جهت اول «فایده علمی» است زیرا این شناخت ما ... #پس_از_ظهور17 .
«اوصاف یاران»ویژگی های یاران امام (عج) در عصر ظهور
.
یدون شک یکی از عناصر مهم در پیروزی قیام حضرت صاحب الامر (عج) بهره مندی از یاران جان بر کف و خالصی است که قیام جهانی آن حضرت را رقم می زنند. شناخت وضعیت و حالات آنان از دو جهت قابل اهمیت است جهت اول «فایده علمی» است زیرا این شناخت ما را در ارائه تصویری کلی از مردمان عصر ظهور و شرایط حاکم بر آن زمانه یاری می کند؛ جهت دوم اما «فایده عملی و اخلاقی» است زیرا این شناخت می تواند الگو و سر مشق سازنده ای برای ما باشد تا در این زمان با ایجاد اوصاف و ویژگی های آنان در خود، بتوانیم خویشتن را به مرز یاوران حقیقی حضرت صاحب الامر (عج) نزدیک کنیم.
.
بر اساس روایتی از امام صادق علیه السلام[۱] اوصاف بیان شده در آیه ۵۴ سوره مائده ناظر به «یاوران امام مهدی» در عصر ظهور است؛ در ادامه ابتدا این اوصاف را در آیه شریفه بیان می کنیم و پس از آن به سایر اوصافی که در برخی از روایات تشریح شده اند خواهیم پرداخت. خداوند متعال در این آیه می فرماید: «سَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّهٍ عَلَى الْمُؤْمِنینَ أَعِزَّهٍ عَلَى الْکافِرینَ یُجاهِدُونَ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ وَ لا یَخافُونَ لَوْمَهَ لائِمٍ ذلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیم؛ خدا به زودى گروهى را مى‏آورد که آنان را دوست دارد، و آنان هم خدا را دوست دارند در برابر مؤمنانْ فروتن‏اند، و در برابر کافرانْ سرسخت و قدرتمندند، همواره در راه خدا جهاد مى‏کنند، و از سرزنش هیچ سرزنش کننده‏اى نمى‏ترسند. این فضل خداست که به هر کس بخواهد مى‏دهد و خدا بسیار عطاکننده و داناست.»
.
[۱] ر.ک: الغیبه (نعمانی)، ص ۳۱۶.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #یاران_امام_زمان #یاران_منجی
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
.
Read more
حضرت #عبدالعظیم حسنی ایشان فرزند عبداللّه بن علی، از #نوادگان #امام_حسن #مجتبی (ع) بودکه نسبتش ...
Media Removed
حضرت #عبدالعظیم حسنی ایشان فرزند عبداللّه بن علی، از #نوادگان #امام_حسن #مجتبی (ع) بودکه نسبتش با چهار واسطه به آن حضرت می رسید. حضرت #عبدالعظیم علیه السلام ، از #دانشمندان #شیعه و از #راویان #حدیث ائمه ی #معصومین (ع) و نیز از #چهره های بسیار #محبوب و مورد اعتماد، نزد #اهل_بیت عصمت و طهارت ... حضرت #عبدالعظیم حسنی
ایشان فرزند عبداللّه بن علی، از #نوادگان #امام_حسن #مجتبی (ع) بودکه نسبتش با چهار واسطه به آن حضرت می رسید.

حضرت #عبدالعظیم علیه السلام ، از #دانشمندان #شیعه و از #راویان #حدیث ائمه ی #معصومین (ع) و نیز از #چهره های بسیار #محبوب و مورد اعتماد، نزد #اهل_بیت عصمت و طهارت (ع) به شمار می رفت. #دوران وی، گر چه عصر #حاکمیت عباسیان و ایجاد خفقان و سخت گیری نسبت به #شیعیان بوده است، ولی #مدافعان_دین و #حافظان #مکتب که روایات امامان را ثبت و نقل می کردند، #نقش عمده ای در پاسداری و صیانت از فرهنگ والای اهل بیت (ع) داشتند و این بزرگوار نیز یکی از سنگربانان عقیده ی تابناک تشیع محسوب می شودکه درحفظ و انتشار سخنان #ائمه ی اطهار، سخت کوشا بود و ستایشهای فراوان ائمه (ع) از وی نشان دهنده ی شخصیت والای علمی و معنوی وی می باشد. 🌦🌦🌹🌦🌦
.. .. #پاداش زیارت قبر حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام:

1) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارِ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الرَّيِّ قَالَ:‏ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ علیه السلام، فَقَالَ: أَيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلْتُ: زُرْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ علیه السلام. فَقَالَ: أَمَا إِنَّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِيمِ عِنْدَكُمْ، لَكُنْتَ كَمَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ علیه السلام.‏ (كامل الزيارات، ص324)
یکی از اهالی #رى نقل می کند: نزد حضرت #هادی علیه السلام رفتم. آن حضرت فرمود: كجا بودى؟ عرض كردم: به زيارت حضرت حسين بن على عليهما السّلام رفته بودم. حضرت فرمود: آيا نمى ‏دانى اگر قبر عبد العظيم را كه نزدتان هست زيارت كنى، مثل آن است كه #حسين بن علی عليه السّلام را زيارت كرده ‏اى.

2) قَالَ الرّضا علیه السلام: مَنْ زَارَ قَبْرَهُ (عبدالعظیم)، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.‏ (مستدرك الوسائل، ج‏10، ص368 به نقل از حواشی شهید ثانی بر خلاصة الأقوال)
حضرت #رضا علیه السلام فرمود: هرکس قبر عبدالعظیم را #زیارت کند، #بهشت بر او #واجب می شود.

#Sunday 19.1.97 Sun Day

#یکشنبه_های_امید

پ.ن:
این حدیث آخر( از امام رضا علیه السلام ) را ؛ امروز کانه برای اولین بار بود که می دیدم....
Read more
. امام صادق(ع)فرمودند: «القرآن عهد الله الی خلقه فقد ینبغی للمرء و المسلم ان ینظر فی عهده و ان یقرأ ...
Media Removed
. امام صادق(ع)فرمودند: «القرآن عهد الله الی خلقه فقد ینبغی للمرء و المسلم ان ینظر فی عهده و ان یقرأ منه کل یوم خمسین ایة؛ . قرآن پیمان خداوند با خلقش می باشد.پس سزاوار است که هر فرد مسلمان به عهد و پیمان خویش نگاه کند و همه روزه،پنجاه ایه از قرآن را بخواند». . امام صادق (ع): مَن قَرَاَ القُرآنَ ... .
امام صادق(ع)فرمودند:
«القرآن عهد الله الی خلقه فقد ینبغی للمرء و المسلم ان ینظر فی عهده و ان یقرأ منه کل یوم خمسین ایة؛
.
قرآن پیمان خداوند با خلقش می باشد.پس سزاوار است که هر فرد مسلمان به عهد و پیمان خویش نگاه کند و همه روزه،پنجاه ایه از قرآن را بخواند».
.
امام صادق (ع):
مَن قَرَاَ القُرآنَ وَ هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ اِختَلَطَ القُرآنُ بِلَحمِهِ وَ دَمِهِ وَ جَعَلَهُ اللّه عَزَّوَجَلَّ مَعَ السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ ، وَ كانَ القُرآنُ حَجيزا عَنهُ يَومَ القيامَةِ ؛
.
هر جوان مؤمنى كه در جوانى قرآن تلاوت كند، قرآن با گوشت و خونش مى آميزد و خداوند عزّوجلّ او را با فرشتگان بزرگوار و نيك قرار مى دهد و قرآن نگهبان او در روز قيامت، خواهد بود.
.
كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 603

پیامبر اسلام (ص):
ِنَّ البَيتَ اِذا كَثُرَ فيهِ تِلاوَةُ القُرآنِ كَثُرَ خَيرُهُ وَ اتَّسَعَ اَهلُهُ وَ اَضاءَ لاَهلِ السَّماءِ كَما تُضى ءُ نُجومُ السَّماءِ لاَهلِ الدُّنيا؛
.
خانه اى كه در آن قرآن فراوان خوانده شود، خير آن بسيار گردد و به اهل آن وسعت داده شود و براى آسمانيان بدرخشد چنان كه ستارگان آسمان براى زمينيان مى درخشند.
.
كافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص610

خواندن قرآن،تمامش نیست بهر مردگان

قـلب های مرده را باید به قرآن،زنده کـرد

آنکه ایاتش تلاوت،با دل خاضع،نمـود

قـلب ظلمانی خود را،اخـتر تابنده کـرد
.
#قران #قران_كريم #احادیث #اهل_البيت
#روایات
#اهواز #طلبه #علما #شیعه #رافضی #روافض #سیدعلی #سید_علی #سید_علیرضا_موسوی_مجد #موسوی_مجد #سید_علیرضا
Read more
.. قافلـه ســــالار مـــا فخـر جهــان مصطفـاســــت . <span class="emoji emoji1f33c"></span><span class="emoji emoji1f343"></span><span class="emoji emoji1f33a"></span><span class="emoji emoji1f343"></span><span class="emoji emoji1f338"></span><span class="emoji emoji1f343"></span><span class="emoji emoji1f33c"></span><span class="emoji emoji1f343"></span><span class="emoji emoji1f33a"></span><span class="emoji emoji1f343"></span><span class="emoji emoji1f338"></span><span class="emoji emoji1f343"></span><span class="emoji emoji1f33c"></span><span class="emoji emoji1f343"></span><span class="emoji emoji1f33a"></span> . <span class="emoji emoji1f4cc"></span>مبعث، روز #اخلاق ...
Media Removed
.. قافلـه ســــالار مـــا فخـر جهــان مصطفـاســــت . . مبعث، روز #اخلاق است یا #سیاست؟! . شاید هزار و چهارصد سال است که برخی سعی کرده‌اند طوری از دین و رسول خدا(ص) برای ما حرف زده شود که وقتی نام پیامبر(ص) را می‌شنویم فقط به یاد مهربانی‌های او بیفتیم نه به یاد قدرتمندی ... ..
قافلـه ســــالار مـــا
فخـر جهــان مصطفـاســــت
.
🌼🍃🌺🍃🌸🍃🌼🍃🌺🍃🌸🍃🌼🍃🌺
.
📌مبعث، روز #اخلاق است یا #سیاست؟!
.
🔷شاید هزار و چهارصد سال است که برخی سعی کرده‌اند طوری از دین و رسول خدا(ص) برای ما حرف زده شود که وقتی نام پیامبر(ص) را می‌شنویم فقط به یاد مهربانی‌های او بیفتیم نه به یاد قدرتمندی او..
به یاد اخلاق فردی او بیفتیم نه به یاد #حاکمیت سیاسی ‌ای که او دنبال می‌کرد.
قرآن صریحاً می‌گوید علت #بعثت انبیاء «درگیری_با_طاغوت» است(نحل/36)، اما بین ما مشهور شده که #اخلاق است!!!
.
🔷چرا حدیث شریف «بُعِثتُ لِاُتَمّمَ مَکارِمَ الاخلاق» مشهور شده؟!!
با اینکه سند محکمی ندارد و از نظر سند دچار خدشۀ اساسی است، ولی بسیاری از آیات محوری قرآن و روایات با اسناد بسیار روشن و قاطع، بین ما از شهرت کافی برخوردار نیستند!
.
🔷تمام درگیری‌های انبیاء الهی بر سرِ مسائل سیاسی و به‌خاطر درگیر شدن با قدرت‌طلبان بوده، و الا هیچ پیغمبری را به‌خاطر اینکه درس اخلاق بدهد، کسی نمی‌کُشد!
.
🔷دلیل این‌همه اذیت پیامبر(ص) این بود که دنبال قدرت بود..
رسول خدا(ص) یک سیاستمدار بزرگ بود که به‌دنبال قدرت بود، چون نجات بشر بدون قدرت امکان ندارد!
تا وقتی قدرت در جامعه اصلاح نشود، جامعه اصلاح نخواهد شد..
.
🔷رسول خدا(ص) یک سیاستمدار بزرگ بود؛ و ما باید برای کتاب‌های درسی و تبلیغات دینی در جامعۀ خودمان #متأسف باشیم که تصویر دقیق و صحیحی از رسول خدا(ص) به جامعه ارائه نداده‌اند..
.
💡علیرضا_پناهیان
.
إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيما..
اللّهم صَل علی محمَّد و آل محمَّد و عَجِّل فَرَجهُم 🌹🌹🌹
.
#لا_اله_الا_الله
#محمد_رسول_الله
#علی_ولی_الله
#رحمة_للعالمين
#عید #مبعث #مبروک
#اسلام #شیعه #سنی
#muhammad #prophet #islam #christ #jew #allah #shia #sunnah #picoftheday #instagood #happy #asian
Read more
<span class="emoji emoji1f534"></span><span class="emoji emoji1f534"></span><span class="emoji emoji1f534"></span> لطفا این مطلب را ((share)) کنید بلکه مرحمی باشه امام زمان شرمنده ایم بابت نامگذاری امروز تو ...
Media Removed
لطفا این مطلب را ((share)) کنید بلکه مرحمی باشه امام زمان شرمنده ایم بابت نامگذاری امروز تو تقویم مملکت شیعه((۸مهر)) روز ننگین بزرگداشت جلال بلخی (بولوی)حروم زاده مولوی  برخی از اعتقادات ملای رومی! محمد بلخی مشهور به مولوی رومی لعنة الله علیه صاحب کتاب مثنوی معنوی یکی از بزرگان ... 🔴🔴🔴 لطفا این مطلب را ((share)) کنید
بلکه مرحمی باشه
امام زمان شرمنده ایم بابت نامگذاری امروز تو تقویم مملکت شیعه((۸مهر)) روز ننگین بزرگداشت جلال بلخی (بولوی)حروم زاده مولوی  برخی از اعتقادات ملای رومی! ♻محمد بلخی مشهور به مولوی رومی لعنة الله علیه صاحب کتاب مثنوی معنوی یکی از بزرگان صوفیه و سنّی و عمری مذهب است و به مقتضای روایت شریفه امام رضا علیه السلام: من ذکر عنده الصوفیة و لم ینکرهم بلسانه و قلبه فلیس منا، و من انکرهم فکّانما جاهد الکفّار بین یدی رسول الله صلى الله عليه وآله.
(هر که صوفیه نزد او یاد شود و آنها را با زبان و قلب رد ننمود پس او از ما نیست، و هر که آنها را رد نماید پس مانند آنست که در پیشگاه حضرت رسول خدا (صلی الله علیه وآله)، با کفار جهاد کرده باشد.) 💥و به مقتضای آیه شریفه سوره مجادله لا تَجِدُ قَوْمًا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ یُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
(قومی را نمی یابی که حقیقتاً مؤمن به خدا و روز قیامت باشند ولی مودت «دشمنان خدا» را داشته باشند.) و بسیاری روایات دیگر، بایستی در مقابل چنین فردی اظهار برائت و ابراز مخالفت کرد خصوصاً که امروزه با تقدسی که توسط عرفا و صوفیه برای این شخص ساخته شده وظیفه ما سنگین تر شده و بایستی بیش تر از بقیه زمانها به این مهم بپردازیم. چرا مولوی عمری (سنّی) است؟ 📋پیش نوشت: این نوشتار صرفاً جنبه نت برداری دارد و تنها سرنخ هایی ارائه می دهد که راه تحقیق در این زمینه برای شما باز شود لذا به مرور تکمیل خواهد شد شما نیز چنانچه نکته ای در مورد مطالب دارید با ذکر شماره شعر بیان فرمایید تا این نوشتار تکمیل گردد. برای اثبات این مطلب کافی است نگاهی به اشعار او بیاندازیم تا مذهب او بر ما روشن شود: 💮1- مولوی و عایشه لعنة الله عليهما:

1/1: آنکه عالم مست گفتارش بدی *** کلمینی یا حمیرا میزدی

1/2: مصطفی آمد که سازد همدمی *** کلمینی یا حمیرا کلمی!

1/3: ای حمیرا اندر آتش نه تو نعل *** تا ز نعل تو شود این کوه لعل

1/4: چون ز گورستان پیمبر باز گشت *** سوی صدیقه شد و همراز گشت

چشم صدیقه چو بر رویش فتاد *** پیش آمد دست بر وی می نهاد

1/5: گفت صدیقه که ای زبدهٔ وجود *** حکمت باران امروزین چه بود

1/6: زانک واقف بود آن خاتون پاک *** از غیوری رسول رشکناک

1/7: به مورد شماره 8/2 مراجعه کنید. 💮2- مولوی و عدالت صحابه:

2/1: گفت پیغمبر که اصحابی نجوم *** رهروان را شمع و شیطان را رجوم

2/2: مقتبس شو زود چون یابی نجوم *** گفت پیغمبر که اصحابی نجوم

2/3: ما و اص
Read more
 #پس_از_ظهور12 «هراس دشمن از سپاهیان امام»دومین عامل پیروزی امام زمان(عج) . سخن در عواملی است ...
Media Removed
#پس_از_ظهور12 «هراس دشمن از سپاهیان امام»دومین عامل پیروزی امام زمان(عج) . سخن در عواملی است که در هنگامه ظهور موجبات پیروزی امام عصر (عج) بر مستکبران و زورگویان عالم را فراهم می آورد. اولین عامل «ناگهانی بودن ظهور» بود که از آن سخن گفته شد اما عامل دوم عبارت است از «یاری به سبب ترس» مقصود این ... #پس_از_ظهور12
«هراس دشمن از سپاهیان امام»دومین عامل پیروزی امام زمان(عج)
.
سخن در عواملی است که در هنگامه ظهور موجبات پیروزی امام عصر (عج) بر مستکبران و زورگویان عالم را فراهم می آورد. اولین عامل «ناگهانی بودن ظهور» بود که از آن سخن گفته شد اما عامل دوم عبارت است از «یاری به سبب ترس» مقصود این است که بر اساس روایات، خداوند متعال، ترسی از حضرت بر دل دشمنان می افکند که موجب ضعف و فتور آنها و در نتیجه قرار گفتن آنها در لبه پرتگاه سقوط می شود. اساسا یکی از مهمترین عوامل در شکست و پیروزی در میدان های جنگ، عوامل روانی است؛ هنگامی که یک سپاه با نشاط کامل و احساس قدرت در میدان ظاهر شود قدرتی دو چندان می یابد و علیرغم کم بودن نیروی انسانی، ای بسا بر تعداد زیادی پیروز شوند و متقابلا هنگامی که با روحیه شکست خورده و احساس خواری و زبونی نسبت به دشمن و ترس از آنها در میدان حاضر شوند علیرغم کثرت عِده و عُده به شکست نزدیک تر هستند.
.
امام صادق علیه السّلام مى‏فرماید: «خداوند … مهدى را به سه لشکر تأیید مى‏کند … [که یکی از آنها] رعب و وحشت دشمنان از اوست.»[۱] لازم به ذکر است که این کمک رسانی و امداد از نوع امدادهای غیبی است که خداوند متعال جهت پیروزی به آن حضرت ارزانی می کند.
.
پی نوشت:
[۱] الغیبه نعمانى، ص ۱۹۸.
.
#منجی_دوازدهم

#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #دشمن #دشمنان #ضعف_دشمنان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
بسم رب المهدی آیت الله العظمی بهجت ره: ابتلائات شیعه امروز بسیار زیاد است. از ظلم و ستم و بلا و فشاری ...
Media Removed
بسم رب المهدی آیت الله العظمی بهجت ره: ابتلائات شیعه امروز بسیار زیاد است. از ظلم و ستم و بلا و فشاری که بر سر اسلام و مسلمانان به خصوص اهل ایمان می‌آید، کارد به استخوان رسیده است. بیماری‌های مختلف و حوادث زیاد شده است. باید در مشاهد مشرّفه و مواقف مهمّه برای رفع ابتلائات شیعه دعا کرد و تضرّع نمود. ... بسم رب المهدی
آیت الله العظمی بهجت ره:
ابتلائات شیعه امروز بسیار زیاد است. از ظلم و ستم و بلا و فشاری که بر سر اسلام و مسلمانان به خصوص اهل ایمان می‌آید، کارد به استخوان رسیده است. بیماری‌های مختلف و حوادث زیاد شده است. باید در مشاهد مشرّفه و مواقف مهمّه برای رفع ابتلائات شیعه دعا کرد و تضرّع نمود. ما باید از همه بخواهیم که متوسل شوند و دعا کنند و تضرّع نمایند تا بلکه فرجی حاصل شود. دعای فرج اگر موجب فرج عمومی نشود برای دعا کننده موجب فرج خواهد بود. إن‌شاءالله چنانچه در بعضی از روایات آمده: «دعا کنید که در آن فرج شماست».
تبیان
___________
التماس دعای فرج...
___________
تعجیل در ظهور بقية اللّه فى الارضين حضرت اباصالح المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) روحى و ارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء صلوات
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
____________________
#من_فقط_یک_حاجت_دارم
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان #اللهم_بحق_زینب_الکبری_عجل_لولیک_الفرج
#صلوات #ترک_گناه_برای_ظهور_هر_چه_سریعتر_آقامون
#twelfthimam #12thimam
Read more
 #پس_از_ظهور12 . «هراس دشمن از سپاهیان امام»دومین عامل پیروزی امام زمان(عج) . سخن در عواملی ...
Media Removed
#پس_از_ظهور12 . «هراس دشمن از سپاهیان امام»دومین عامل پیروزی امام زمان(عج) . سخن در عواملی است که در هنگامه ظهور موجبات پیروزی امام عصر (عج) بر مستکبران و زورگویان عالم را فراهم می آورد. اولین عامل «ناگهانی بودن ظهور» بود که از آن سخن گفته شد اما عامل دوم عبارت است از «یاری به سبب ترس» مقصود ... #پس_از_ظهور12
.
«هراس دشمن از سپاهیان امام»دومین عامل پیروزی امام زمان(عج)
.
سخن در عواملی است که در هنگامه ظهور موجبات پیروزی امام عصر (عج) بر مستکبران و زورگویان عالم را فراهم می آورد. اولین عامل «ناگهانی بودن ظهور» بود که از آن سخن گفته شد اما عامل دوم عبارت است از «یاری به سبب ترس» مقصود این است که بر اساس روایات، خداوند متعال، ترسی از حضرت بر دل دشمنان می افکند که موجب ضعف و فتور آنها و در نتیجه قرار گفتن آنها در لبه پرتگاه سقوط می شود. اساسا یکی از مهمترین عوامل در شکست و پیروزی در میدان های جنگ، عوامل روانی است؛ هنگامی که یک سپاه با نشاط کامل و احساس قدرت در میدان ظاهر شود قدرتی دو چندان می یابد و علیرغم کم بودن نیروی انسانی، ای بسا بر تعداد زیادی پیروز شوند و متقابلا هنگامی که با روحیه شکست خورده و احساس خواری و زبونی نسبت به دشمن و ترس از آنها در میدان حاضر شوند علیرغم کثرت عِده و عُده به شکست نزدیک تر هستند.
.
امام صادق علیه السّلام مى‏فرماید: «خداوند … مهدى را به سه لشکر تأیید مى‏کند … [که یکی از آنها] رعب و وحشت دشمنان از اوست.»[۱] لازم به ذکر است که این کمک رسانی و امداد از نوع امدادهای غیبی است که خداوند متعال جهت پیروزی به آن حضرت ارزانی می کند.
.
پی نوشت:
[۱] الغیبه نعمانى، ص ۱۹۸.
.
http://monji12.com/l/ow
.

#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #دشمن #دشمنان #ضعف_دشمنان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور17 . «اوصاف یاران»ویژگی های یاران امام (عج) در عصر ظهور . یدون شک یکی از عناصر مهم در ...
Media Removed
#پس_از_ظهور17 . «اوصاف یاران»ویژگی های یاران امام (عج) در عصر ظهور . یدون شک یکی از عناصر مهم در پیروزی قیام حضرت صاحب الامر (عج) بهره مندی از یاران جان بر کف و خالصی است که قیام جهانی آن حضرت را رقم می زنند. شناخت وضعیت و حالات آنان از دو جهت قابل اهمیت است جهت اول «فایده علمی» است زیرا این شناخت ما ... #پس_از_ظهور17 .
«اوصاف یاران»ویژگی های یاران امام (عج) در عصر ظهور
.
یدون شک یکی از عناصر مهم در پیروزی قیام حضرت صاحب الامر (عج) بهره مندی از یاران جان بر کف و خالصی است که قیام جهانی آن حضرت را رقم می زنند. شناخت وضعیت و حالات آنان از دو جهت قابل اهمیت است جهت اول «فایده علمی» است زیرا این شناخت ما را در ارائه تصویری کلی از مردمان عصر ظهور و شرایط حاکم بر آن زمانه یاری می کند؛ جهت دوم اما «فایده عملی و اخلاقی» است زیرا این شناخت می تواند الگو و سر مشق سازنده ای برای ما باشد تا در این زمان با ایجاد اوصاف و ویژگی های آنان در خود، بتوانیم خویشتن را به مرز یاوران حقیقی حضرت صاحب الامر (عج) نزدیک کنیم.
.
بر اساس روایتی از امام صادق علیه السلام[۱] اوصاف بیان شده در آیه ۵۴ سوره مائده ناظر به «یاوران امام مهدی» در عصر ظهور است؛ در ادامه ابتدا این اوصاف را در آیه شریفه بیان می کنیم و پس از آن به سایر اوصافی که در برخی از روایات تشریح شده اند خواهیم پرداخت. خداوند متعال در این آیه می فرماید: «سَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّهٍ عَلَى الْمُؤْمِنینَ أَعِزَّهٍ عَلَى الْکافِرینَ یُجاهِدُونَ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ وَ لا یَخافُونَ لَوْمَهَ لائِمٍ ذلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیم؛ خدا به زودى گروهى را مى‏آورد که آنان را دوست دارد، و آنان هم خدا را دوست دارند در برابر مؤمنانْ فروتن‏اند، و در برابر کافرانْ سرسخت و قدرتمندند، همواره در راه خدا جهاد مى‏کنند، و از سرزنش هیچ سرزنش کننده‏اى نمى‏ترسند. این فضل خداست که به هر کس بخواهد مى‏دهد و خدا بسیار عطاکننده و داناست.»
.
[۱] ر.ک: الغیبه (نعمانی)، ص ۳۱۶.
.
http://monji12.com/l/p3
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #یاران_امام_زمان #یاران_منجی
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
.
Read more
 #پس_از_ظهور47 «از بین بردن بدعت ها»دین جدید در حکومت مهدوی . امام عصر (عج) حقایق ناگفته از دین ...
Media Removed
#پس_از_ظهور47 «از بین بردن بدعت ها»دین جدید در حکومت مهدوی . امام عصر (عج) حقایق ناگفته از دین را بیان می کند، تعالیم فراموش شده اسلام را زنده می کند و با تحریفاتی که در دین صورت پذیرفته است مقابله می نماید علاوه بر همه این امور ـ که در بخش های قبل بیان گردید ـ او با بدعت ها و نوآوری هائی که در دین صورت ... #پس_از_ظهور47
«از بین بردن بدعت ها»دین جدید در حکومت مهدوی
.
امام عصر (عج) حقایق ناگفته از دین را بیان می کند، تعالیم فراموش شده اسلام را زنده می کند و با تحریفاتی که در دین صورت پذیرفته است مقابله می نماید علاوه بر همه این امور ـ که در بخش های قبل بیان گردید ـ او با بدعت ها و نوآوری هائی که در دین صورت گرفته است نیز به شدت مبارزه می کند.[۱]
.
در دوران طولانی غیبت خلوص دین دستخوش دستبرد بدعت گذارانی می شود که با وارد کردن برخی باورهای بی پایه و اساس به دین آن را به ناخالصی مبدل می سازند. امام زمان (عج) این ناخالصی را جبران می کند و با پیراستن بدعتها از دین و نمایان ساختن چهره واقعی دین گوئی «دینی جدید» برای بشریت به ارمغان می آورد.
.
امام صادق علیه السّلام در این‏باره مى‏ فرماید: «(مهدى) بر طبق شیوه رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله رفتار مى‏کند و آنچه از نشانه‏هاى گذشته باشد، از میان مى‏برد، همان‏گونه که پیامبر نشانه‏هاى جاهلیت را از بین برد. پس از ریشه‏کن ساختن بدعت‏ها، اسلام را از نو پیاده مى‏کند»[۲]هم‏چنین آمده است: «هیچ بدعتى نیست، مگر آن‏که (مهدى) آن را (از پیکر اسلام) مى‏زداید و هیچ سنتى نیست، جز این‏که آن را بر پا مى ‏دارد»[۳]
.
پی نوشتها:
[۱] تفاوت بدعت با تحریف روشن است؛ در تحریف تفسیری غلط و ناصحیح به متون دینی نسبت داده می شود مثل اینکه برخی داعشیان آیات مقابله با کفار حربی را حمل بر شیعه می کنند و با استناد به این آیات خون ایشان را می ریزند و اما در بدعت نظری به متون دینی ـ آِیات و روایات ـ وجود ندارد بلکه مساله کاملا بی ارتباط با دین به نام دین تمام می شود و ای بسا از مسلمات دینی محسوب شود.
.
[۲] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۲، ح ۱۰۸.
[۳] وسائل الشیعه، ج ۲۵، ص ۴۳۶.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #دین_جدید #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور48 تکامل عقل در عصر ظهور . در روایت معروفی آمده است: «اذا قام قائمنا وضع یده على رؤوس ...
Media Removed
#پس_از_ظهور48 تکامل عقل در عصر ظهور . در روایت معروفی آمده است: «اذا قام قائمنا وضع یده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم و اکمل به اخلاقهم‏؛ چون قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان مى‏گذارد و عقول آنان را متمرکز و جمع ساخته و اخلاق‏شان را کامل مى‏کند.»[۱]بر اساس این روایت حضرت برای بشری «عقل کامل» ... #پس_از_ظهور48
تکامل عقل در عصر ظهور .
در روایت معروفی آمده است: «اذا قام قائمنا وضع یده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم و اکمل به اخلاقهم‏؛ چون قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان مى‏گذارد و عقول آنان را متمرکز و جمع ساخته و اخلاق‏شان را کامل مى‏کند.»[۱]بر اساس این روایت حضرت برای بشری «عقل کامل» به ارمغان می آورد و عقلی را که در امور واهی مشغول شده است جمع و متمرکز می سازد و اخلاق بشریت را به کمال می رساند.
.
در توضیح این روایت باید به این نکته توجه نمائیم که اساسا تنها علت «تحقق اخلاق» در بستر جامعه، بهره مندی از عقل است، عقل ریشه رعایت تمامی اصول اخلاقی است و بی عقلی و جهل سر منشاء تمام مفاسد اخلاقی فردی و اجتماعی است. این نکته مهم در روایت فراوانی مورد اشاره قرار گرفته است.[۲]
.
در مقام سنجش میزان اخلاقی محوری یک فرد و یک جامعه هرگز نباید تنها به مظاهر دینی ـ مثل اقامه نماز و روزه و حجاب و … ـ بسنده کرد بلکه به تعبیر روایات لازم است میزان بهره مندی افراد از قوه عقل را مهمترین ملاک قرار داد.[۳] آری این مهمترین ملاک در عصر ظهور بیشترین بروز را می یابد. امید است که این ایام فرخنده را درک نمائیم.
.
[۱] الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص ۸۴۱.
[۲] مفصل ترین روایت در این خصوص حدیث شریف جنود عقل و جهل است. ر.ک: کافی، ج ۱، ص ۱۳.
[۳] ر.ک: الکافی، ج۱، ص ۱۲.
.
http://monji12.com/l/py
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور
#عقل #کمال_عقل #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور48 . تکامل عقل در عصر ظهور . در روایت معروفی آمده است: «اذا قام قائمنا وضع یده على رؤوس ...
Media Removed
#پس_از_ظهور48 . تکامل عقل در عصر ظهور . در روایت معروفی آمده است: «اذا قام قائمنا وضع یده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم و اکمل به اخلاقهم‏؛ چون قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان مى‏گذارد و عقول آنان را متمرکز و جمع ساخته و اخلاق‏شان را کامل مى‏کند.»[۱]بر اساس این روایت حضرت برای بشری «عقل ... #پس_از_ظهور48
.
تکامل عقل در عصر ظهور .
در روایت معروفی آمده است: «اذا قام قائمنا وضع یده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم و اکمل به اخلاقهم‏؛ چون قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان مى‏گذارد و عقول آنان را متمرکز و جمع ساخته و اخلاق‏شان را کامل مى‏کند.»[۱]بر اساس این روایت حضرت برای بشری «عقل کامل» به ارمغان می آورد و عقلی را که در امور واهی مشغول شده است جمع و متمرکز می سازد و اخلاق بشریت را به کمال می رساند.
.
در توضیح این روایت باید به این نکته توجه نمائیم که اساسا تنها علت «تحقق اخلاق» در بستر جامعه، بهره مندی از عقل است، عقل ریشه رعایت تمامی اصول اخلاقی است و بی عقلی و جهل سر منشاء تمام مفاسد اخلاقی فردی و اجتماعی است. این نکته مهم در روایت فراوانی مورد اشاره قرار گرفته است.[۲]
.
در مقام سنجش میزان اخلاقی محوری یک فرد و یک جامعه هرگز نباید تنها به مظاهر دینی ـ مثل اقامه نماز و روزه و حجاب و … ـ بسنده کرد بلکه به تعبیر روایات لازم است میزان بهره مندی افراد از قوه عقل را مهمترین ملاک قرار داد.[۳] آری این مهمترین ملاک در عصر ظهور بیشترین بروز را می یابد. امید است که این ایام فرخنده را درک نمائیم.
.
[۱] الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص ۸۴۱.
[۲] مفصل ترین روایت در این خصوص حدیث شریف جنود عقل و جهل است. ر.ک: کافی، ج ۱، ص ۱۳.
[۳] ر.ک: الکافی، ج۱، ص ۱۲.
.
http://monji12.com/l/py
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور
#عقل #کمال_عقل #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
<span class="emoji emoji1f338"></span>امام صادق علیه السلام: . ریشه همه بدی ها و خطاها، محبّت و دلبستگی به دنیاست. . قال الصادق (ع) ...
Media Removed
امام صادق علیه السلام: . ریشه همه بدی ها و خطاها، محبّت و دلبستگی به دنیاست. . قال الصادق (ع) :« رأس کلّ خطیئه حبُّ الدنیا »(کافی، ج2، باب حب الدنیا، ص315 ) . دلبستگی به دنیا . در حقیقت برای انسان دو دنیا است: دنیای ممدوح و دنیای مذموم، دنیای ممدوح دنیایی است که بودن در آن موجب کسب فضائل انسانی ... 🌸امام صادق علیه السلام:
.
ریشه همه بدی ها و خطاها، محبّت و دلبستگی به دنیاست.
.

قال الصادق (ع) :« رأس کلّ خطیئه حبُّ الدنیا »(کافی، ج2، باب حب الدنیا، ص315 )
.
🔴دلبستگی به دنیا
.
در حقیقت برای انسان دو دنیا است: دنیای ممدوح و دنیای مذموم، دنیای ممدوح دنیایی است که بودن در آن موجب کسب فضائل انسانی و تهیه زندگی سعادتمند ابدی شود.در مقابل دنیای مذموم، دنیای خود انسان است به این معنی که انسان دلبسته و فریفته دنیا شود که منشأ تمام مفاسد و خطاهای انسان است.بنابراین خود دنیا و نعمتهای آن به عنوان مخلوق خداوند، نمی‌تواند شر بوده و مورد مذمت قرار گیرد بلکه عکس العمل انسان در قبال دنیاست که می‌تواند خوب و ممدوح یا بد و مذموم باشد.حضرت علی(ع) در نهج البلاغه چنین می‌گوید :
. «الدنیا خلقت لغیرها و لم تخلق لنفسها»
.
دنیا برای رسیدن به آخرت آفریده شد، نه برای رسیدن به خود دنیا.[1]
.
دلبستگی انسان به دنیا چون باعث دور نگه داشتن از قرب الهی می‌شود، دنیای مذموم است و هر چه این  دلبستگی بیشتر باشد، حجاب بین انسان و خداوند بیشتر و ضخیم‌تر می‌شود.[2]
.
دنیا همچون نردبانی زیر پای انسان است و انسان یا روی پله اوّل است یا روی پله دوّم یا روی پله سوّم یا...به هر حال چه روی پله اوّل باشد یا دوّم یا سوّم، بالاخره این نردبان را از زیر پای انسان خواهند کشید. البته کسی که روی پله اوّل است یک مقدار آسیب می‌بیند. کسی که روی پله دوّم است بیشتر و همینطور،انسان هر قدر که به دنیا نزدیک شودو دلبسته و فریفته دنیا شود، پله‌ای از پله‌های آن را پشت سر گذاشته است.[3]
.
بنابراین آنچه در قرآن و روایات مورد نکوهش واقع شده، دلبستگی به دنیا است. هدف اصلی آخرت است نه دنیا، دنیا وسیله و محلی است برای رسیدن به آخرت و کسب فضائل انسانی، و مسلماً چنین دنیایی مذموم و مورد نکوهش نیست.
.
[1]- نهج البلاغه،محمد دشتی ،نشر لقمان،چاپ سوم،1379هش، حکمت 463
.
[2]- امام خمینی، چهل حدیث، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ بیست دوم، 1379هش، ص121
.
[3]-حائری شیرازی، تنثیلات،قم، انتشارات شفق، چاپ اول، 1372هش، جلد دوم، ص 18
.

#احادیث_شیعه
#محبت_دنیا
#دلبستگی_به_دنیا
Read more
 #پس_از_ظهور13 . «همراهی قلوب مستضعفان»دهمین عامل پیروزی امام زمان(عج) . امام عصر (عج) در زمانی ...
Media Removed
#پس_از_ظهور13 . «همراهی قلوب مستضعفان»دهمین عامل پیروزی امام زمان(عج) . امام عصر (عج) در زمانی ظهور می کند که زمین از ظلم و ستم آکنده و لبریز است و طعم تلخ بیداد به همه کامها چشانده شده است. در این زمانه مردم بیش از هر زمانه دیگری تشنه عدالت هستند و به آرزوی برقراری عدالت نفس می کشند و ایام را سپری ... #پس_از_ظهور13
.
«همراهی قلوب مستضعفان»دهمین عامل پیروزی امام زمان(عج)
.
امام عصر (عج) در زمانی ظهور می کند که زمین از ظلم و ستم آکنده و لبریز است و طعم تلخ بیداد به همه کامها چشانده شده است. در این زمانه مردم بیش از هر زمانه دیگری تشنه عدالت هستند و به آرزوی برقراری عدالت نفس می کشند و ایام را سپری می کنند. .
خبر قیام جهانی آن حضرت ـ که سالها در تمامی ادیان الهی نوید آن داده شده و چشمهای فراوانی به انتظار آن نشسته بوده اند ـ به یک باره انقلابی درون دلهای این افراد ایجاد می کند و آنها را سرشار از اشتیاقی زائد الوصف می گرداند به گونه ای که خود را یکپارچه شور و محبت نسبت به این مصلح جهانی می یابند. آری قلبهای بسیاری از مردم در زمانه ظهور سرشار از محبت آن وجود نازنین است و همین محبت از اراده های آنها بنائی پولادین می سازد و یکی از موثرترین عوامل پیروزی آن حضرت را فراهم می آورد.
.
این شوق بی نظیر در برخی روایات نیز تبیین شده است؛ در روایتى آمده است: «امت اسلامى به مهدى (عج) مهر مى‏ورزند و به سویش پناه مى‏برند؛ آن‏چنان که زنبورهاى عسل به سوى ملکه خود پناه مى‏برند، عدالت را در پهنه گیتى مى‏گستراند و …»[۱].
.
پی نوشت:
[۱] منتخب الاثر، ص ۵۹۸، ح ۲.
.
http://monji12.com/l/ox
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #یاران_امام_زمان #مستضعفان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
علاء الدوله سمنانی قطب نجس صوفیان ذهبیه امام زمان عجل الله فرجه را مرده می‌داند !!! . وی در کتاب چهل ...
Media Removed
علاء الدوله سمنانی قطب نجس صوفیان ذهبیه امام زمان عجل الله فرجه را مرده می‌داند !!! . وی در کتاب چهل مجلس می‌نویسد: . جماعتی از اهل قبله که ایشان را روافض (شیعه) گویند ایمان ایشان آنگاه ایمان است که اعتقاد کنند که امام زمان (عجل الله فرجه) زنده است و مهدی اوست و بیرون خواهد آمد و خدای می‌داند که ... علاء الدوله سمنانی قطب نجس صوفیان ذهبیه امام زمان عجل الله فرجه را مرده می‌داند !!!
.
وی در کتاب چهل مجلس می‌نویسد:
.
جماعتی از اهل قبله که ایشان را روافض (شیعه) گویند ایمان ایشان آنگاه ایمان است که اعتقاد کنند که امام زمان (عجل الله فرجه) زنده است و مهدی اوست و بیرون خواهد آمد و خدای می‌داند که آنگاه که او غایب شده بود در طبقه ابدال درآمده و همچنان عمر یافت تا قطب ابدال شد و نوزده سال قطب بود و خدای می‌داند که او مرده است و او را در مدینه رسول (صلی الله علیه و آله) دفن کرده‌اند و شبهه‌ای در این نیست و چون مرا به تحقیق معلوم شد بترسیدم که از خلق پنهان کنم.
.
چهل مجلس، تألیف علاء الدوله اصفهانی، صفحه ۱۷۶-۱۷۷
.
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2L5nBio
پوستر:
http://bit.ly/2mdNrTr
.
این ملعون را به ما صوفی میانه‌رو و شیعه معرفی کرده‌اند اما این کسی که امام زمان (عجل الله فرجه) را قبول ندارد و او را قطب صوفی و فوت شده می‌داند چگونه می تواند ولایت ائمه را داشته و شیعه آنها باشد؟
.
این در حالی است که طبق روایات شریفه صادر شده از ناحیه مقدسه معصومین، زمین لحظه‌ای بدون حجت نمی‌ماند؛ چنانچه شیخ صدوق رحمه الله روایت کرده است:
.
۴- حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْتُونِيِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ‌ سَأَلْتُ الرِّضَا(ع) فَقُلْتُ تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ حُجَّةٍ فَقَالَ(ع)لَوْ خَلَتِ الْأَرْضُ طَرْفَةَ عَيْنٍ مِنْ حُجَّةٍ لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا.
.
سلیمان بن جعفر حمیری از امام رضا علیه السلام پرسید: آیا زمین از حجت خالی می‌ماند؟ امام رضا علیه السلام فرمودند: چنانچه زمین لحظه‌ای خالی از حجت خداوند باشد، اهل خود را در خود فرو می‌برد.
.
عیون اخبار الرضا علیه السلام، تألیف شیخ صدوق، جلد ۱، صفحه ۲۴۶-۲۴۷، باب ۲۸، حدیث ۴
.
اسکن روایت:
http://bit.ly/2JepN29
پوستر:
http://bit.ly/2usF9uF
.
بر صوفیه لعنت
.
#نقد_فلسفه_و_تصوف
.
.
کامنت فراموش نشود ⁦⚠️⁩
Read more
 #پس_از_ظهور41 «کشتار جمعی نامسلمانان!»ادیان در عصر ظهور . برخی از روایات از «کشتار نامسلمانان» ...
Media Removed
#پس_از_ظهور41 «کشتار جمعی نامسلمانان!»ادیان در عصر ظهور . برخی از روایات از «کشتار نامسلمانان» به صورت مطلق سخن گفته اند یعنی در ایام ظهور حضرت سرنوشت محتوم هر کسی که اسلام نیاورد مرگ خواهد بود. در روایت آمده است: «وقتى آن حضرت ظاهر شد، دین اسلام را بر یهود، نصارا، صائبین و کفار شرق و غرب عرضه ... #پس_از_ظهور41
«کشتار جمعی نامسلمانان!»ادیان در عصر ظهور
.
برخی از روایات از «کشتار نامسلمانان» به صورت مطلق سخن گفته اند یعنی در ایام ظهور حضرت سرنوشت محتوم هر کسی که اسلام نیاورد مرگ خواهد بود. در روایت آمده است: «وقتى آن حضرت ظاهر شد، دین اسلام را بر یهود، نصارا، صائبین و کفار شرق و غرب عرضه مى‏دارد، پس هرکس با میل و اختیار اسلام بیاورد، به نماز و زکات و سایر واجبات امرش مى‏کند و هرکس از قبول اسلام امتناع ورزد، گردنش را مى‏زند تا این‏که در شرق و غرب زمین جز موحد و خداپرست کسى باقى نماند.»[۱]
.
در روایت دیگری آمده است: «وقتى آن حضرت ظاهر شد، دین اسلام را بر یهود، نصارا، صائبین و کفار شرق و غرب عرضه مى‏دارد، پس هرکس با میل و اختیار اسلام بیاورد، به نماز و زکات و سایر واجبات امرش مى‏کند و هرکس از قبول اسلام امتناع ورزد، گردنش را مى‏زند تا این‏که در شرق و غرب زمین جز موحد و خداپرست کسى باقى نماند»[۲]
.
با توجه به مباحث پیشین روشن است که مضمون این روایات قابل قبول نیست در بخش بعد این مدعا تشریح خواهد شد.
.
[۱] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۰.
[۲] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۰.
.
#منجی_دوازدهم
.

#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور41 . «کشتار جمعی نامسلمانان!»ادیان در عصر ظهور . برخی از روایات از «کشتار نامسلمانان» ...
Media Removed
#پس_از_ظهور41 . «کشتار جمعی نامسلمانان!»ادیان در عصر ظهور . برخی از روایات از «کشتار نامسلمانان» به صورت مطلق سخن گفته اند یعنی در ایام ظهور حضرت سرنوشت محتوم هر کسی که اسلام نیاورد مرگ خواهد بود. در روایت آمده است: «وقتى آن حضرت ظاهر شد، دین اسلام را بر یهود، نصارا، صائبین و کفار شرق و غرب عرضه ... #پس_از_ظهور41
.
«کشتار جمعی نامسلمانان!»ادیان در عصر ظهور
.
برخی از روایات از «کشتار نامسلمانان» به صورت مطلق سخن گفته اند یعنی در ایام ظهور حضرت سرنوشت محتوم هر کسی که اسلام نیاورد مرگ خواهد بود. در روایت آمده است: «وقتى آن حضرت ظاهر شد، دین اسلام را بر یهود، نصارا، صائبین و کفار شرق و غرب عرضه مى‏دارد، پس هرکس با میل و اختیار اسلام بیاورد، به نماز و زکات و سایر واجبات امرش مى‏کند و هرکس از قبول اسلام امتناع ورزد، گردنش را مى‏زند تا این‏که در شرق و غرب زمین جز موحد و خداپرست کسى باقى نماند.»[۱]
.
در روایت دیگری آمده است: «وقتى آن حضرت ظاهر شد، دین اسلام را بر یهود، نصارا، صائبین و کفار شرق و غرب عرضه مى‏دارد، پس هرکس با میل و اختیار اسلام بیاورد، به نماز و زکات و سایر واجبات امرش مى‏کند و هرکس از قبول اسلام امتناع ورزد، گردنش را مى‏زند تا این‏که در شرق و غرب زمین جز موحد و خداپرست کسى باقى نماند»[۲]
.
با توجه به مباحث پیشین روشن است که مضمون این روایات قابل قبول نیست در بخش بعد این مدعا تشریح خواهد شد.
.
[۱] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۰.
[۲] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۰.
.
http://monji12.com/l/pr
.

#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور37 . «کافران غیر شورش گر»ادیان، در عصر ظهور۳۷ . در بخش قبل روایاتی بیان شد که دلالت ...
Media Removed
#پس_از_ظهور37 . «کافران غیر شورش گر»ادیان، در عصر ظهور۳۷ . در بخش قبل روایاتی بیان شد که دلالت بر انتشار وحدانیت خدا و رسالت پیامبر اسلام (ص) و از بین رفتن جزیه و شکسته شدن صلیب و … داشت. ممکن است گفته شود روایات پیش گفته دلالت بر برچیده شدن بساط کفر دارد نه اینکه کفار باقی می مانند اما نمی توانند ... #پس_از_ظهور37
.
«کافران غیر شورش گر»ادیان، در عصر ظهور۳۷
.
در بخش قبل روایاتی بیان شد که دلالت بر انتشار وحدانیت خدا و رسالت پیامبر اسلام (ص) و از بین رفتن جزیه و شکسته شدن صلیب و … داشت. ممکن است گفته شود روایات پیش گفته دلالت بر برچیده شدن بساط کفر دارد نه اینکه کفار باقی می مانند اما نمی توانند اقدامی بر علیه اسلام انجام دهند. باید گفت اثری از یهود و نصاری باقی نمی ماند نه اینکه در اقلیت در می آیند و از قدرت می افتند و توان مواجهه با اسلام را ندارند.
.
حقیقت این است که ظاهر این روایات و بسیاری از روایات دیگر همین است اما در مقام جمع بندی، نتیجه در کنار هم قرار دادن این روایات متعدد «بقای کافران غیر شورش گر» و «زندگی مسالمت آمیز با ایشان» است نه «نابودی کفر و نامسلمانی». امام باقر علیه السّلام فرمود: «صاحب امر، مهدى نامیده شده به جهت آن‏که تورات و سایر کتاب‏هاى آسمانى را از غارى که در انطاکیه واقع شده خارج مى‏کند و بین اهل تورات به تورات و اهل انجیل به انجیل و اهل زبور به زبور و اهل قرآن به قرآن حکم خواهد کرد».[۱]
.
این مدعا را در بخشهای بعد بیشتر توضیح می دهیم.
.
پی نوشت:
[۱] الغیبه (نعمانى)، ص ۱۲۵.
.
http://monji12.com/l/pm
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
شکافی در کعبه که فاطمه بنت اسد (س) از طریق آن وارد کعبه شد و فرزندش امیرالمومنین (ع) را به دنیا آورد... این شکاف بعد از بارها مرمت توسط آل سعود وهابی هر ساله در روز 13 رجب همزمان با ولادت حضرت علی (ع) ترک برمیدارد!! همه مسلمانان چه شیعه و چه اهل سنت اعجاز ولادت حضرت علی (ع) در کعبه را پذیرفته اند.با ... 🔹شکافی در کعبه که فاطمه بنت اسد (س) از طریق آن وارد کعبه شد و فرزندش امیرالمومنین (ع) را به دنیا آورد...
🔹این شکاف بعد از بارها مرمت توسط آل سعود وهابی هر ساله در روز 13 رجب همزمان با ولادت حضرت علی (ع) ترک برمیدارد!!
🔹همه مسلمانان چه شیعه و چه اهل سنت اعجاز ولادت حضرت علی (ع) در کعبه را پذیرفته اند.با توجه به تخریب و تجدید بنای کعبه در سال های بعد از ولادت و زندگی حضرت علی (ع)شکافی دائمی در رکن یمانی کعبه است که بارها توسط کشور عربستان ترمیم شده ولی فایده ای نداشته و نهایتا آن را نقره کوب کرده و هر از چند گاهی ترمیم موضعی می کنند.
رکن یمانی که نشانه‌ای از محل و چگونگی ولادت اميرالمؤمنين حضرت علی (صلوات الله علیه)است،‌ بارها و بارها به درخواست وهابی‌های کوردل پوشیده شده است اما به طور معجزه آسایی مجدداً همان قسمت ترک برمیدارد. .
عوامل وهابیت پیشتر نیز همواره سعی کرده بودند با وسایل مختلف از جمله میخ و پیچ و سیمان این اعجاز بزرگ را مخفی و آن را کمرنگ جلوه دهند، اما این بار تلاش کردند آن را کاملا بپوشانند.
چهار زاویه کعبه به عنوان چهار رکن شناخته می‌شود از میان این چهار رکن، فضیلت "رکن یمانی" و "رکن اسود" از بقیه بیشتر است.
روایات زیادی از شیعه و سنی درباره فضیلت و اهمیت این رکن‌ها وارد شده است.
در روایتی از امام صادق -علیه السّلام- آمده که «رکن یمانی دری از درهای بهشت است و از روز گشوده شدنش، بسته نشده است»
همچنین در بعضی روایات رکن یمانی از موارد استجابت دعا ذکر شده است.
"رکن یمانی" آخرین رکن کعبه و بسیار مقدس است.
پیامبر (صل الله علیه وآله) از میان این چهار ارکان کعبه تنها دو رکن را استلام می‌فرمود؛ یکی حجرالاسود و دیگری رکن یمانی.
Read more
بسم الله الرحمن الرحیم . #پس_از_ظهور3 دومین فایده ترسیم وقایع هنگام ظهور، «شناخت به جهت رغبت» . اولین ...
Media Removed
بسم الله الرحمن الرحیم . #پس_از_ظهور3 دومین فایده ترسیم وقایع هنگام ظهور، «شناخت به جهت رغبت» . اولین دلیل بر اهمیت شناخت وقایع هنگام ظهور و پس از ظهور امام مهدی (عج) «ضرورت آماده سازی برای این انقلاب جهانی» بود. در این بخش به دومین دلیل اشاره می شود. . ب. شناخت به جهت رغبت این شناخت باید ... بسم الله الرحمن الرحیم
.
#پس_از_ظهور3
دومین فایده ترسیم وقایع هنگام ظهور، «شناخت به جهت رغبت»
.
اولین دلیل بر اهمیت شناخت وقایع هنگام ظهور و پس از ظهور امام مهدی (عج) «ضرورت آماده سازی برای این انقلاب جهانی» بود. در این بخش به دومین دلیل اشاره می شود.
.
ب. شناخت به جهت رغبت

این شناخت باید در وجود هر شیعه ای نقش ببندد تا میل رغبت وافری برای تحقق حکومت عدل جهانی در او محقق شود. اگر ما کیفیت حکومت ایشان را ندانیم چگونه می توانیم در انتظار این حرکت جهانی به سربریم؟ بازگو کردن وقایع مذکور از این جهت، شبیه ترسیم نعمات بهشتی در قرآن کریم و روایات است؛ همه می دانیم که آیات فراوانی از قرآن کریم و روایات متعددی از پیشوایان دینی، به بیان جزئیات بهشت برین پرداخته اند؛ بدون شک یک هدف از این دسته متون دینی، ایجاد رغبت در مسلمین برای رسیدن به بهشت برین است. آری قیام و ظهور امام زمان همان بهشتی است که در دامن دنیا محقق می شود و همان آب گوارائی است که تشنگان حق و حقیقت و عدالت در جستجوی آن هستند بنابراین لازم است آن را بشناسیم تا مبداء میل و رغبت ما به آن دوچندان شود. شاید به همین دلیل است که در برخی از ادعیه که برای طلب ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از خداوند متعال وارد شده است بر مساله «رغبت به دولت کریمه» تاکید شده است.[۱]
.
در مباحث پیش رو می کوشیم در هر بخش تصویری از این وقایع ارائه دهیم که اولا ما را به «آماده سازی» برای این قیام جهانی دعوت کند و ثانیا در درون ما «میل» و رغبتی وافر برای پیوستن به آن ایجاد نماید.
.
پی نوشت:
[۱] کافی، ج۳، ص ۴۲۴.
.

#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #آب
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور61 «زنده شدن امر به معروف و نهی از منکر»تکامل اخلاق در عصر ظهور . یکی از اساسی ترین برنامه ...
Media Removed
#پس_از_ظهور61 «زنده شدن امر به معروف و نهی از منکر»تکامل اخلاق در عصر ظهور . یکی از اساسی ترین برنامه های اسلامی برای رشد اجتماعی مسلمین، فریضه امر به معروف و نهی از منکر است. بی تفاوتی برای جامعه مسلمانان تجویز نشده است و مسلمان نمی تواند در قبال فرو افتادن برادر دینی خود در گمراهی و ضلالت، سکوت ... #پس_از_ظهور61
«زنده شدن امر به معروف و نهی از منکر»تکامل اخلاق در عصر ظهور
.
یکی از اساسی ترین برنامه های اسلامی برای رشد اجتماعی مسلمین، فریضه امر به معروف و نهی از منکر است. بی تفاوتی برای جامعه مسلمانان تجویز نشده است و مسلمان نمی تواند در قبال فرو افتادن برادر دینی خود در گمراهی و ضلالت، سکوت نماید. اگر این فریضه الهی به صورت صحیح و با رعایت همه شرایط اعمال شود، عدالت و اخلاق و انسانیت بر تمام جامعه سایه می افکند و مسیر گمراهی و ضلالت مسدود می شود و امت مسلمانان به بهترین امت تبدیل می گردد.
.
قرآن کریم می فرماید: «کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّهٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَر؛[۱]شما بهترین امتى هستید که [براى اصلاح جوامع انسانى‏] پدیدار شده‏اید، به کار شایسته و پسندیده فرمان مى‏دهید و از کار ناپسند و زشت بازمى‏دارید.» گویا شرط بهترین امت بودن در این آیه شریفه «امر به معروف و نهی از منکر» است.
.
در زمانه ظهور بهترین امت انسانی تحقق پیدا می کند و این فریضه الهی توسط شخص حضرت زنده شده و خود ایشان اقدام به انجام آن می کنند. در روایات آمده است: «قائم [هنگامى‏که قیام مى‏کند]، مردم‏ را امر به معروف و نهى از منکر مى‏کند.»[۲] «دنیا پایان نمى‏یابد تا اینکه خداى عزّوجل، مردى از ما اهل بیت را برانگیزد؛ او به کتاب خدا عمل مى‏کند و زشتى در شما نمى‏بیند، مگر اینکه از آن نهى مى‏کند».[۳]
.
[۱] آل عمران: ۱۱۰.
[۲] کافی، ج ۱، ص ۴۲۹.
[۳] کافی، ج ۸، ص ۳۹۶.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور #اخلاق_اسلامی #ظهور_اخلاق
#اخلاق #کمال_اخلاق #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
. <span class="emoji emoji1f4e3"></span> . مختصر تفسير دعای روز بيست و هفتم ماه رمضان در بيان آيت الله مجتهدى تهرانى : . «اللهمّ ارْزُقْنی ...
Media Removed
. . مختصر تفسير دعای روز بيست و هفتم ماه رمضان در بيان آيت الله مجتهدى تهرانى : . «اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیلَةِ القَدْرِ وصَیرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الی الیسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین» خدایا روزی کن مرا در آن فضیلت شب قدر ... .
📣
.
مختصر تفسير دعای روز بيست و هفتم ماه رمضان در بيان آيت الله مجتهدى تهرانى :
.
«اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیلَةِ القَدْرِ وصَیرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الی الیسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین»
خدایا روزی کن مرا در آن فضیلت شب قدر را و بگردان در آن کارهای مرا از سختی به آسانی و بپذیر عذرهایم و بریز از من گناه و بارگران را، ای مهربان به بندگان شایسته خویش! «اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیلَةِ القَدْرِ»در این بخش از دعا می‌خوانیم، ای خدا، برتری فضیلت شب قدر را روزی‌ام کن! از این دعا برخی احتمال می‌دهند که شب بیست ‌و هفتم ماه رمضان، شب قدر است. در روایات، راجع به شب قدر اختلافاتی وجود دارد. شیعه اعتقاد دارد که به احتمال قوی شب بیست ‌و سوم، شب قدر است و اعمال بیست ‌و سوم مهم‌تر از اعمال شب نوزدهم‌ و بیست‌ و یکم است. شب‌های نوزدهم و بیست‌ و یکم، یک غسل مستحبی دارند؛ اما شب بیست ‌و سوم دو غسل دارد. خواندن سوره‌های «دخان»، «روم» و «عنکبوت» در شب بیست ‌و سوم سفارش شده است.برادران اهل تسنن به بیست ‌و هفتم اعتقاد دارند و این شب را احیاء نگه می‌دارند و اعمال شب قدر را به جا می‌آورند. شیعه هم البته شب بیست ‌و هفتم احیاء دارد؛ اما تنها در اول شب. برخی قایل به شب قدر بودن شب نیمه شعبان هستند،اندازه‌گیری برنامه‌های ما اعم از سلامتی، عمر طولانی، رفاه، بلا، گرفتاری و هر پیشامدی در شب قدر اتفاق می‌افتد. شبی که مورد اختلاف است و حتی برخی، عید فطر را برای آن قائلند.برخی اولیاء، تمام سال را احیاء می‌گرفتند تا آن شب قدر که معلوم نیست چه وقت است را درک کنند.
شب قدر بهترین ایام سال است. ملائکه به اذن خدا به روی زمین می‌آیند تا مقدرات ما را معلوم می‌کنند. ملائکه می‌آیند و دور دل ما می‌گردند؛ اما جای خالی نمی‌بینند که وارد شوند. فرودگاه دل ما برای فرود ملائکه خالی نیست.گوشه‌ای از آن جای محبت زن و بچه است. گوشه‌ای از آن جای محبت پول، ریاست و علاقه‌های گوناگون است و به همین دلیل ما فضای خالی در دل نداریم تا ملائکه در آن فرود بیایند. .
ادامه در كامنت اول 👇🏻
.
🆔⤵️:
@mojtaheditehrani_ahmad
.
.
٢٧ رمضان
٢٢_٠٣_٩٧
Read more
 #پست_مشترک #بیست_و_پنجم_رجب_شهادت_امام_کاظم علیه السلام  در روز 25 رجب سال ۱۸۳ هجری قمری ...
Media Removed
#پست_مشترک #بیست_و_پنجم_رجب_شهادت_امام_کاظم علیه السلام  در روز 25 رجب سال ۱۸۳ هجری قمری بنابر مشهور #حضرت_امام_موسى_بن_جعفر عليهما السّلام، در حبس #سندى_بن_شاهك_ملعون به شهادت رسيدند. که با 12 شهریور سال 178 هجری شمسی مطابق بوده است. #هارون_ملعون براى حبس و دستگیری، حضرت ... #پست_مشترک
#بیست_و_پنجم_رجب_شهادت_امام_کاظم علیه السلام 
در روز 25 رجب سال ۱۸۳ هجری قمری بنابر مشهور #حضرت_امام_موسى_بن_جعفر عليهما السّلام، در حبس #سندى_بن_شاهك_ملعون به شهادت رسيدند. که با 12 شهریور سال 178 هجری شمسی مطابق بوده است.

#هارون_ملعون براى حبس و دستگیری، حضرت موسى بن جعفر عليهماالسّلام را از مدينه به بغداد به اجبار آورد. 
آن حضرت ۲۰ سال داشتند كه امامت به ايشان منتقل شد و مدت ۳۵ سال امامت فرمودند.

وقتی خلافت به  #هارون_الرشید_ملعون رسيد امام عليه السّلام را از زندانى به  #زندان ديگر فرستاد، تا در سال چهاردهم خلافتش آن حضرت را در سن ۵۵ سالگى به  #زهر جفا شهيد كرد.

پس از شهادت بدن شريف حضرت را طبق دستور هارون بر روى نردبانى گذاردند و چهار  #حمال بر دوش گرفتند، و كسى جلوى پیکر مقدسش صدا مى زد: «اين امام رافضيان است». اما جریان زندانی شدن حضرت چه بود؟

غیر از بحث خباثت و دشمنی  #بنی_العباس_ملعون که #امام_کاظم علیه السلام را 14 سال در زندان های مختلف گرفتار نمودند.
در روایات ما دلیل دیگری هم بیان شده و آن هم گناهی از جانب خود  #شیعیان آن زمان بوده است.

#علامه_مجلسی میفرماید که آنان ترک تقیه نمودند و امر امامت را بر همگان آشکار کردند به نحوی که هارون از این موضوع به ترس افتاد و قصد کشتن شیعیان یا امام شیعیان را داشت.
و همینطور در تبعیت از امام،  #مطیع و  #خالص نبودند و امر امام را اطاعت نمیکردند و اینطور شد که خداوند بر شیعیان غضب کرد و از طرف دیگر دشمن به آنان بسیار حساس شده بود و میخواست بلای عظیمی بر سر شیعه بیاورد.

#حضرت_موسی_بن_جعفر علیهماالسلام میفرمایند:
إن الله عز و جل غضب علي الشيعة فخيرني نفسي أو هم فوقيتهم و الله بنفسي
به راستى خدا عزوجل بر شیعه غضب کرد و مرا مخیر کرد که یا خودم فدا شوم یا شیعیانم، بخدا قسم که من با دادن جانم آنها را حفظ کردم.

عالم به فدای آقایی که چهارده سال رنج زندان و  #سیاهچال کشید تا شیعیان گنهکارش حفظ شوند.
و همینطور به فدای امامی که در این زمان در زندان غیبت است و جرم گناهان شیعیانش را او بدوش میکشد و هیچکس نه به یادش و نه دعاگوی  #فرج اوست.
حضرت فرمودند مردم به اندازه  #جرعه_آبی  #تشنه فرج نیستند.
یا صاحب الزمان
#الهی_بحق_موسی_بن_جعفر_عجل_لولیک_الفرج
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#موسی_بن_جعفر علیهماالسلام

مصباح المتهجد ص۷۴۹
اعلام الورى ج۲ ص۶
بحار الانوار ج۴۸ ص۲۰۶
كافى ج1 ص260

#بر_سندی_بن_شاهک_لعنت
Read more
. <span class="emoji emoji1f539"></span>حضرت آیت الله العظمی شیرازی: #موفقیت با سختی و مشقت همراه است، نه با راحت طلبی و تن آسایی در روز ...
Media Removed
. حضرت آیت الله العظمی شیرازی: #موفقیت با سختی و مشقت همراه است، نه با راحت طلبی و تن آسایی در روز شنبه 14 ذی القعده 1439ق (1397/5/6) جمعی از استادان و طلاب #حوزه_علمیه_امام_کاظم علیه السلام از شهر #نجف_اشرف با مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سید صادق حسینی شیرازی دام ظله در شهر مقدس #قم ... .
🔹حضرت آیت الله العظمی شیرازی:
#موفقیت با سختی و مشقت همراه است، نه با راحت طلبی و تن آسایی

در روز شنبه 14 ذی القعده 1439ق (1397/5/6) جمعی از استادان و طلاب #حوزه_علمیه_امام_کاظم علیه السلام از شهر #نجف_اشرف با مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سید صادق حسینی شیرازی دام ظله در شهر مقدس #قم #دیدار کردند و مورد استقبال ایشان قرار گرفتند.

معظم له در جمع میهمانان بیاناتی ارزشمند بیان کردند و فرمودند: پاداش و اجر همسنگ با سختی و مشقت است، چنان که مضمون آیات کریمه قرآن کریم و روایات شریفه متواتر #اهل_بیت علیهم السلام همین مطلب را می رساند. باید توجه داشت نه تنها کسب و تحصیل علم به مقدار مشقت و تحمل سختی است، بلکه هر چیزی دیگر نیز همین گونه است؛ یعنی کسب علم، رسیدن به تقوا و خداپروایی و حُسن خلق نیز با مشقت همراه است.

ایشان در تبیین سخنان خود فرمودند: انسان در این جهان آفریده شده است تا از بوته امتحان برآید، چنان که خدای متعال در این باره فرموده است: «لِنَنْظُرَ کَیْفَ تَعْمَلُونَ؛ تا بنگریم چگونه رفتار می کنید» (یونس/14). منظور از این آیه کریمه آن است که چه کسی بیشتر تحمل می کند و مشقت چه کسی بیشتر است. پر واضح است که نیت، قصد و اخلاق نقش بزرگ و والایی در این امر دارد، اما نیت و اخلاصِ در تحمل مشقت نیز موضوعیت دارد.

ایشان در توضیح بیانات خود فرمودند: در مقابل مشقت، آسایش و راحتی قرار دارد، اما بهایی نداشته، بلکه بازخواست نیز دارد، چنان که در روایات آمده است: «وفی حلالها حساب؛ و در حلال آن (آسایش و راحتی) حساب [و بازخواست] وجود دارد».
.
http://persian.shirazi.ir/shownews.php?Code=7275 .
🌐مطالعه مشروح خبر در کانال تلگرام:
.
http://telegram.me/shirazi_ir
(لینک قابل کلیک در صفحه اول اینستاگرام @shirazi_ir)

#آيت_الله_العظمی #سيد_صادق_شيرازى #صادق_شيرازى #صادق_شيرازي #آیت_الله_شیرازی #آیت_الله_العظمی_شیرازی #المرجع_الشيرازي #المرجعية #المرجع #السيد_الشيرازي #آية_الله_الشيرازي #فقیه_شیعه #شیعه_امیرالمؤمنین #مرجع_عالیقدر #شيرازى_دات_آى_آر #مرجعیت #الشيرازي #الشيرازية #شیرازی_دات_آی_آر
Read more
مخالفین #قمه_زنی هیچ دلیل شرعی برای حرمت ندارند. میگویند چهره تشیع راخراب میکند ..وهن است ..مسخره مان میکنند ..شیعه راوحشی نشان میدهد ..مانع جذب غیر مسلمانان میشود . جواب : این حرفها بدسلیقگیتان را نشان میدهد .کسی جزشمامسخره نمیکند .اون کسی که مسخره کند معانداست وتمام شئونات مذهب را مسخره ... مخالفین #قمه_زنی هیچ دلیل شرعی برای حرمت ندارند.
میگویند چهره تشیع راخراب میکند ..وهن است ..مسخره مان میکنند ..شیعه راوحشی نشان میدهد ..مانع جذب غیر مسلمانان میشود .
جواب : این حرفها بدسلیقگیتان را نشان میدهد .کسی جزشمامسخره نمیکند .اون کسی که مسخره کند معانداست وتمام شئونات مذهب را مسخره میکند . اگر عسل دردهانش بگذاری میگوید تلخ است . این خزعبلات دلیل حرمت نمیشود . یکی خوشش نیامده ، شماهم برای خوشایند اون یه نفر دارید تو سر خودتان میزنید .
میگویند :ضرر داردوکجای اسلام گفته خود زنی کن ؟
جواب : ضرر ندارد بلکه منافع اخروی و دنیوی بسیار دارد . ماکه قمه میزنیم منافعش را میفهمیم . و در اسلام هرچیزی که ضرر داشته باشد حرام نیست بالکه آن ضرری حرام است که ضررش مهلک باشد . مثل سیگار که حرمت ندارد اما هر عاقلی میداند ضرر دارد ولی چون ضررش معتنابه نیست ، حرمت ندارد . و بسیاری از شئونات زندگیمان به نوعی ضرر دارد و قرار نیست هر ضرری حرام باشد و کسی که میگوید چون ضرر دارد حرام است ، سواد دینی درست و حسابی ندارد .
میگویند کجا امامان علیهم السلام گفته اند قمه بزن یا کجا خودشان قمه زده اند ؟
جواب . حرمت با این مغلطه ثابت نمیشود و دلیل شرعی میخواهد و دلیل شرعی حرمت عبارت است از نص واضح الدلاله که ثابت کند معصوم علیه السلام جایی از آن نهی کرده باشد والا اگر شما عناد نداشته باشید میفهمید که صرف انجام ندادن عملی از جانب معصومین علیهم السلام ، حرمت آن ثابت نمیشود . مثلا کجاآمده است که معصوم علیه السلام برای عزاداری نزری داده است یا چای در روضه پخش کرده یا دسته عزاداری راه انداخته و یا خیلی چیزهای دیگر. و درحقیقت ما روایتی هم نداریم که معصوم علیه السلام قمه نزده باشد . بنا برین به طور قطع نمیشود گفت نزده اند و همچنین است در روایات آمده که معصوم علیه السلام دراین مصیبت لطماتی به خود واردکرده است و خون جاری شده است.
میگویند : مراجع حرام کرده اند .
جواب : اگر به نظرمراجع است ، شما به فتوای مرجعتان عمل کنید ماهم به فتوای مرجعمان عمل میکنیم . والسلام .
میگویند بیا به جای قمه ،خون اهداکن.
جواب .اهدای خون وجهی در عزاداری ندارد .
میگوینددلیلتان برای قمه زنی چیست؟
جواب .دلیل بسیار است اماشما اگر مخالفی بایددلیل برحرمت بیاوری اگر نه چیزی که دلیلی بر حرمت آن نباشد مباح است .
و وقتی مخالفین دیگرحرفی برای گفتن نداشته باشند شروع میکنند به فحاشی و هرآنچه لایق خودشان وخانواده شان است رابه ما میگویند .
حرمت دلیل شرعی واضح میخواهد نه مشتی شعار و اوهام و اکاذیبی که مناسب مجالس کیک وساندیس است.
Read more
بسم الله الرحمن الرحیم علامه طباطبایی رحمة الله علیه: شیعه در اثبات امام غائب مهدی علیه‌‌السلام ...
Media Removed
بسم الله الرحمن الرحیم علامه طباطبایی رحمة الله علیه: شیعه در اثبات امام غائب مهدی علیه‌‌السلام و اعتقاد بوجودش تنها نیست، بلکه از طریق اهل سنت نیز روایات بیشماری در این باب، موجود است، بطوری که به آسانی می‌توان دعوی تواتر آنها را نمود. حدیث المهدی من ولدی از کلمات جامع نبی اکرم، و یکی از روایات ... بسم الله الرحمن الرحیم

علامه طباطبایی رحمة الله علیه:
شیعه در اثبات امام غائب مهدی علیه‌‌السلام و اعتقاد بوجودش تنها نیست، بلکه از طریق اهل سنت نیز روایات بیشماری در این باب، موجود است، بطوری که به آسانی می‌توان دعوی تواتر آنها را نمود.
حدیث المهدی من ولدی از کلمات جامع نبی اکرم، و یکی از روایات قطعیه الصدور می‌باشد، که همه فرق و طبقات مسلمین، روایت کرده و پذیرفته‌اند، و در روایات زیادی از طریق فریقین (خاصه و عامه) تصریح به اسم و اسم پدر او نیز شده، و به روشنی بیان گردیده که او پسر امام یازدهم شیعه اثنی‌عشری می باشد.

#امام_زمان
#امام_زمان_علیه_السلام
#علامه_طباطبایی
#علامه_طباطبائی
#نیمه_شعبان
Read more
 #پس_از_ظهور40 «گسترش اسلام در کل جهان»ادیان در عصر ظهور . در بخش های قبلی از اقبال عموم مردمان ...
Media Removed
#پس_از_ظهور40 «گسترش اسلام در کل جهان»ادیان در عصر ظهور . در بخش های قبلی از اقبال عموم مردمان جهان به اسلام در عصر ظهور سخن گفته شد. آری در این ایام مبارک همگان از خان گسترده قرآن بهره می برند و چهره حقیقی اسلام برای آنها نمایان می شود. تبلیغات سوء دشمنان پایان می پذیرد و زیبائی و جمال حقیقی دین ... #پس_از_ظهور40
«گسترش اسلام در کل جهان»ادیان در عصر ظهور
.
در بخش های قبلی از اقبال عموم مردمان جهان به اسلام در عصر ظهور سخن گفته شد. آری در این ایام مبارک همگان از خان گسترده قرآن بهره می برند و چهره حقیقی اسلام برای آنها نمایان می شود. تبلیغات سوء دشمنان پایان می پذیرد و زیبائی و جمال حقیقی دین ما ـ که سالها در پرده تزویر برخی برای عموم نامسمانان ناپیدا و نهان بود ـ هویدا و آشکار می گردد. این مساله در روایات زیادی مورد تاکید قرار گرفته است که برخی از آنها بیان می شوند:
.
امام صادق علیه السّلام مى‏فرماید: «وقتى قائم ما قیام کند. اهل هیچ دینى باقى نمى ‏ماند مگر این‏که اظهار اسلام مى‏کنند و با ایمان مشهور و معروف مى‏ گردند»[۱]«تا هرکجا که تاریکى شب وارد شود، دین اسلام نفوذ خواهد کرد»[۲]«همه ادیان و مذاهب از روى زمین برداشته مى‏شود و جز دین خالص باقى مى‏ماند».[۳]
.
البته چنانچه در بخش های قبل بیان شد این روایات دلالت بر «غلبه اسلام» و تبدیل شدن مسلمانان به اکثریت قریب به اتفاق دارند نه «نابودی شرک» و از بین رفتن کامل سایر ادیان. در تعابیر عرفی رایج است که به اکثریت، «تمام» اطلاق می شود؛ مثلا گفته می شود «تمام مردم قم شیعه هستند» در حالی که ممکن است اقلیت ناچیزی از سایر مذاهب نیز در این شهر وجود داشته باشند.
.
[۱] ارشاد مفید، ح ۲، ص ۳۸۴.
[۲] منتخب الاثر، ح ۵۷، ص ۲۱۲.
[۳] یوم الخلاص، ح ۲، ص ۶۴۹.
.
#منجی_دوازدهم
.

#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور61 . «زنده شدن امر به معروف و نهی از منکر»تکامل اخلاق در عصر ظهور . یکی از اساسی ترین ...
Media Removed
#پس_از_ظهور61 . «زنده شدن امر به معروف و نهی از منکر»تکامل اخلاق در عصر ظهور . یکی از اساسی ترین برنامه های اسلامی برای رشد اجتماعی مسلمین، فریضه امر به معروف و نهی از منکر است. بی تفاوتی برای جامعه مسلمانان تجویز نشده است و مسلمان نمی تواند در قبال فرو افتادن برادر دینی خود در گمراهی و ضلالت، ... #پس_از_ظهور61
.
«زنده شدن امر به معروف و نهی از منکر»تکامل اخلاق در عصر ظهور
.
یکی از اساسی ترین برنامه های اسلامی برای رشد اجتماعی مسلمین، فریضه امر به معروف و نهی از منکر است. بی تفاوتی برای جامعه مسلمانان تجویز نشده است و مسلمان نمی تواند در قبال فرو افتادن برادر دینی خود در گمراهی و ضلالت، سکوت نماید. اگر این فریضه الهی به صورت صحیح و با رعایت همه شرایط اعمال شود، عدالت و اخلاق و انسانیت بر تمام جامعه سایه می افکند و مسیر گمراهی و ضلالت مسدود می شود و امت مسلمانان به بهترین امت تبدیل می گردد.
.
قرآن کریم می فرماید: «کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّهٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَر؛[۱]شما بهترین امتى هستید که [براى اصلاح جوامع انسانى‏] پدیدار شده‏اید، به کار شایسته و پسندیده فرمان مى‏دهید و از کار ناپسند و زشت بازمى‏دارید.» گویا شرط بهترین امت بودن در این آیه شریفه «امر به معروف و نهی از منکر» است.
.
در زمانه ظهور بهترین امت انسانی تحقق پیدا می کند و این فریضه الهی توسط شخص حضرت زنده شده و خود ایشان اقدام به انجام آن می کنند. در روایات آمده است: «قائم [هنگامى‏که قیام مى‏کند]، مردم‏ را امر به معروف و نهى از منکر مى‏کند.»[۲] «دنیا پایان نمى‏یابد تا اینکه خداى عزّوجل، مردى از ما اهل بیت را برانگیزد؛ او به کتاب خدا عمل مى‏کند و زشتى در شما نمى‏بیند، مگر اینکه از آن نهى مى‏کند».[۳]
.
[۱] آل عمران: ۱۱۰.
[۲] کافی، ج ۱، ص ۴۲۹.
[۳] کافی، ج ۸، ص ۳۹۶.
.
http://monji12.com/l/qb
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور #اخلاق_اسلامی #ظهور_اخلاق
#اخلاق #کمال_اخلاق #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور44 «افزایش ظرفیت ها برای دریافت حقایق دینی»دین جدید در حکومت مهدوی . معنای روایاتی ...
Media Removed
#پس_از_ظهور44 «افزایش ظرفیت ها برای دریافت حقایق دینی»دین جدید در حکومت مهدوی . معنای روایاتی که می گویند: «حضرت دین جدیدی می آورد» چیست؟ گذشت که این روایات به معنای نسخ اسلام نیست بلکه به معنای زنده شده تعالیم حقیقی اسلام است؛ تعالیمی که عموم مردم از آن غفلت داشته و یا اساسا به آن جاهل بوده اند ... #پس_از_ظهور44
«افزایش ظرفیت ها برای دریافت حقایق دینی»دین جدید در حکومت مهدوی
.
معنای روایاتی که می گویند: «حضرت دین جدیدی می آورد» چیست؟ گذشت که این روایات به معنای نسخ اسلام نیست بلکه به معنای زنده شده تعالیم حقیقی اسلام است؛ تعالیمی که عموم مردم از آن غفلت داشته و یا اساسا به آن جاهل بوده اند و حقیقت اسلام را آنگونه که هست نمی شناخته اند. آری این دین آسمانی که امروزه بدین سان از ناحیه بسیاری مورد ظلم واقع می شود ظرفیت تحقق عدالت حقیقی در گستره جهان را دارد اما بسیاری نمی دانند.
.
غفلت و جهل مردم از کمال اسلام دلایلی دارد که در این بخش و بخشهای بعد به آنها پرداخته می شود.

اولین دلیل این جهل «عدم بیان برخی از معارف اسلامی» است. پیشوایان دین به دلایلی مختلفی از جمله ظرفیت محدود مخاطبانشان برخی از معارف دین را بیان نکرده اند ایشان به اندازه سهم مخاطبان خود از عقل و ظرفیت سخن گفته اند. امیر المومنین علیه السلام در حالی که دردمندانه به سینه مبارک خود اشاره می کرد به کمیل فرمود: «به راستى اینجا دانش انبوهى است که دانش اندوزانى براى آن نیافتم. بلکه فراگیرنده‏اى غیر امین یافتم که ابزار دین را در طلب دنیا بکار برد، از حجتهاى خدا، به زیان دوستان او کمک گیرد و از نعمت خدا براى نافرمانیهاى (نسبت به) او مدد جوید.»[۱]
.
در عصر امام زمان خواص شیعه در قالب یاران جان بر کف ایشان حضور دارند. اینان ظرفیت بیان بسیاری از حقایق را دارند؛ علاوه بر آنها مردم نیز به واسطه کمال عقلی که یافته اند پذیرای این معارف بلند خواهند بود؛ به همین دلیل حقایقی پنهان از دین آشکار می شود تا جائی که گوئی دینی جدید برای مردم آورده شده است.
.
[۱] تحف العقول، ص ۱۷۰.
.
#منجی_دوازدهم .
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #دین_جدید #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور59 «نابودی دروغ»تکامل اخلاق در عصر ظهور . ناباورانه باید گفت که بدترین صفت برای مومن ...
Media Removed
#پس_از_ظهور59 «نابودی دروغ»تکامل اخلاق در عصر ظهور . ناباورانه باید گفت که بدترین صفت برای مومن «دروغ» است. علت ناباورانه بودن این مساله، رواج بیش از حد این رذیله اخلاقی در بین مومنان و مسلمانان است در حالی که در روایات اسلامی به شدت از آن نهی شده است و به هیچ روی برای مومن شایسته و جایز دانسته ... #پس_از_ظهور59
«نابودی دروغ»تکامل اخلاق در عصر ظهور
.
ناباورانه باید گفت که بدترین صفت برای مومن «دروغ» است. علت ناباورانه بودن این مساله، رواج بیش از حد این رذیله اخلاقی در بین مومنان و مسلمانان است در حالی که در روایات اسلامی به شدت از آن نهی شده است و به هیچ روی برای مومن شایسته و جایز دانسته نشده است. در روایت عجیبی پیامبر می فرماید مومن ممکن است بر اثر هیجان شهوت گاهی مرتکب زنا شود اما هرگز دروغ نمی گوید![۱]
.
این در حالی است که امروزه در جامعه ما دروغ گفتن از نوشیدن آب راحت تر و از نفس کشیدن رایج تر شده است. امیدواریم روزی این رذیله اخلاقی بزرگ از جامعه ما برچیده شود. به راستی آن روز است که می توان معتقد به وجود جامعه ای مومنانه بود.
.
در عصر ظهور و حکومت مهدوی اما، به فراخور کمال عقلی و اخلاقی که مومنان می یابند و استدلال های محکمی که به ایشان عرضه می شود و حجتهای روشنی که به آنها منتقل می گردد، رذیله اخلاقی «دروغ» نیز از جامعه آنها برچیده می شود. رسول اکرم (ص) در حدیثی طولانی فرمود: « … پس در این هنگام مهدى (علیه السّلام) قیام می کند و او مردى است از فرزندان علی (ع)؛ خداوند به برکت او دروغ را نابود مى‏کند.»[۲]از این حدیث روشن می شود که حضرت برای از بین بردن دروغ، برنامه ریزی دارد و از برکت وجود او، این هدف محقق می شود.
.
[۱] بحار الانوار، ج ۶۹، ص ۲۶۳.
[۲] بحار الأنوار، ج ۵۱، ص ۷۵.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور #اخلاق_اسلامی #ظهور_اخلاق
#اخلاق #کمال_اخلاق #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
‍ #بیست_و_پنجم_رجب_شهادت_امام_کاظم علیه السلام  در روز 25 رجب سال ۱۸۳ هجری قمری بنابر مشهور #حضرت_امام_موسى_بن_جعفر عليهما ...
Media Removed
‍ #بیست_و_پنجم_رجب_شهادت_امام_کاظم علیه السلام  در روز 25 رجب سال ۱۸۳ هجری قمری بنابر مشهور #حضرت_امام_موسى_بن_جعفر عليهما السّلام، در حبس #سندى_بن_شاهك_ملعون به شهادت رسيدند. که با 12 شهریور سال 178 هجری شمسی مطابق بوده است. #هارون_ملعون براى حبس و دستگیری، حضرت موسى بن جعفر ... ‍ #بیست_و_پنجم_رجب_شهادت_امام_کاظم علیه السلام 
در روز 25 رجب سال ۱۸۳ هجری قمری بنابر مشهور #حضرت_امام_موسى_بن_جعفر عليهما السّلام، در حبس #سندى_بن_شاهك_ملعون به شهادت رسيدند. که با 12 شهریور سال 178 هجری شمسی مطابق بوده است.

#هارون_ملعون براى حبس و دستگیری، حضرت موسى بن جعفر عليهماالسّلام را از مدينه به بغداد به اجبار آورد. 
آن حضرت ۲۰ سال داشتند كه امامت به ايشان منتقل شد و مدت ۳۵ سال امامت فرمودند.

وقتی خلافت به  #هارون_الرشید_ملعون رسيد امام عليه السّلام را از زندانى به  #زندان ديگر فرستاد، تا در سال چهاردهم خلافتش آن حضرت را در سن ۵۵ سالگى به  #زهر جفا شهيد كرد.

پس از شهادت بدن شريف حضرت را طبق دستور هارون بر روى نردبانى گذاردند و چهار  #حمال بر دوش گرفتند، و كسى جلوى پیکر مقدسش صدا مى زد: «اين امام رافضيان است». اما جریان زندانی شدن حضرت چه بود؟

غیر از بحث خباثت و دشمنی  #بنی_العباس_ملعون که #امام_کاظم علیه السلام را 14 سال در زندان های مختلف گرفتار نمودند.
در روایات ما دلیل دیگری هم بیان شده و آن هم گناهی از جانب خود  #شیعیان آن زمان بوده است.

#علامه_مجلسی میفرماید که آنان ترک تقیه نمودند و امر امامت را بر همگان آشکار کردند به نحوی که هارون از این موضوع به ترس افتاد و قصد کشتن شیعیان یا امام شیعیان را داشت.
و همینطور در تبعیت از امام،  #مطیع و  #خالص نبودند و امر امام را اطاعت نمیکردند و اینطور شد که خداوند بر شیعیان غضب کرد و از طرف دیگر دشمن به آنان بسیار حساس شده بود و میخواست بلای عظیمی بر سر شیعه بیاورد.

#حضرت_موسی_بن_جعفر علیهماالسلام میفرمایند:
إن الله عز و جل غضب علي الشيعة فخيرني نفسي أو هم فوقيتهم و الله بنفسي
به راستى خدا عزوجل بر شیعه غضب کرد و مرا مخیر کرد که یا خودم فدا شوم یا شیعیانم، بخدا قسم که من با دادن جانم آنها را حفظ کردم.

عالم به فدای آقایی که چهارده سال رنج زندان و  #سیاهچال کشید تا شیعیان گنهکارش حفظ شوند.
و همینطور به فدای امامی که در این زمان در زندان غیبت است و جرم گناهان شیعیانش را او بدوش میکشد و هیچکس نه به یادش و نه دعاگوی  #فرج اوست.
حضرت فرمودند مردم به اندازه  #جرعه_آبی  #تشنه فرج نیستند.
یا صاحب الزمان
#الهی_بحق_موسی_بن_جعفر_عجل_لولیک_الفرج
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#موسی_بن_جعفر علیهماالسلام

مصباح المتهجد ص۷۴۹
اعلام الورى ج۲ ص۶
بحار الانوار ج۴۸ ص۲۰۶
كافى ج1 ص260

#بر_سندی_بن_شاهک_لعنت
Read more
 #پس_از_ظهور34 «تعداد یاوران حضرت»هفدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . بدون شک برقراری ...
Media Removed
#پس_از_ظهور34 «تعداد یاوران حضرت»هفدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . بدون شک برقراری عدالت آن هم در سطح جهانی و بین المللی نیازمند به داشتن نیروی انسانی فراوان است. تعداد افرادی که لازم است این وظیفه بزرگ را متحمل شوند طبعا تعداد قابل توجهی است. در روایات در خصوص تعداد یاوران حضرت تعابیر ... #پس_از_ظهور34
«تعداد یاوران حضرت»هفدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور
.
بدون شک برقراری عدالت آن هم در سطح جهانی و بین المللی نیازمند به داشتن نیروی انسانی فراوان است. تعداد افرادی که لازم است این وظیفه بزرگ را متحمل شوند طبعا تعداد قابل توجهی است. در روایات در خصوص تعداد یاوران حضرت تعابیر مختلفی وجود دارد:
.
الف. تعداد زیادی از روایات یاران حضرت را ۳۱۳ نفر می دانند. امام صادق علیه السلام می فرماید: «گویا می نگرم قائم را بر منبر کوفه و سیصد و سیزده نفر یارانش را که پیرامونش گرد آمده و به شمار اهل بدر هستند.»[۱]
.
ب. در برخی دیگر این تعداد بین ۱۲ تا ۱۵ هزار نفر تخمین زده شده است. امام علی علیه السلام فرمود: «مهدی میان دوازده تا پانزده هزار یاور قیام خواهد کرد.»[۲]
.
ج. در برخی از روایات برای یاران حضرت تعدادی بیان نشده است بلکه بیان شده است که توده های انبوهی از یاران به ویژه از مشرق زمین و دیگر نقاط به حضرت ملحق می شوند.[۳]
.
آنچه از کنار هم قرار دادن این روایت به دست می آید این است که یاران خاص و بسیار ویژه حضرت تنها ۳۱۳ نفر هستند و در حلقه بعد یاوران خاص حضرت ۱۲ تا ۱۵ هزار نفر هستند و در نهایت یاران حضرت ـ که به تحقق عدالت جهانی کمک می کنند ـ صدها هزار نفر بلکه ملیون ها نفر از سرتاسر عالم خواهند بود. این جمع بندی از برخی دیگر از روایات نیز قابل استفاده است.[۴] امید است که ما نیز در حلقه یاران حضرت حضور داشته باشیم.
.
پی نوشتها:
[۱] کمال الدین، ج۲، ص ۶۷۲.
[۲] اعلام و الفتن، ص ۶۵.
[۳] بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۱۶.
[۴] ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳.
.
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #شهادت #یاران_امام_زمان #یاران_منجی #تجمع #لشکر_امام_زمان #سیصدوسیزده
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور40 . «گسترش اسلام در کل جهان»ادیان در عصر ظهور . ر بخش های قبلی از اقبال عموم مردمان ...
Media Removed
#پس_از_ظهور40 . «گسترش اسلام در کل جهان»ادیان در عصر ظهور . ر بخش های قبلی از اقبال عموم مردمان جهان به اسلام در عصر ظهور سخن گفته شد. آری در این ایام مبارک همگان از خان گسترده قرآن بهره می برند و چهره حقیقی اسلام برای آنها نمایان می شود. تبلیغات سوء دشمنان پایان می پذیرد و زیبائی و جمال حقیقی دین ... #پس_از_ظهور40
.
«گسترش اسلام در کل جهان»ادیان در عصر ظهور
.
ر بخش های قبلی از اقبال عموم مردمان جهان به اسلام در عصر ظهور سخن گفته شد. آری در این ایام مبارک همگان از خان گسترده قرآن بهره می برند و چهره حقیقی اسلام برای آنها نمایان می شود. تبلیغات سوء دشمنان پایان می پذیرد و زیبائی و جمال حقیقی دین ما ـ که سالها در پرده تزویر برخی برای عموم نامسمانان ناپیدا و نهان بود ـ هویدا و آشکار می گردد. این مساله در روایات زیادی مورد تاکید قرار گرفته است که برخی از آنها بیان می شوند:
.
امام صادق علیه السّلام مى‏فرماید: «وقتى قائم ما قیام کند. اهل هیچ دینى باقى نمى ‏ماند مگر این‏که اظهار اسلام مى‏کنند و با ایمان مشهور و معروف مى‏ گردند»[۱]«تا هرکجا که تاریکى شب وارد شود، دین اسلام نفوذ خواهد کرد»[۲]«همه ادیان و مذاهب از روى زمین برداشته مى‏شود و جز دین خالص باقى مى‏ماند».[۳]
.
البته چنانچه در بخش های قبل بیان شد این روایات دلالت بر «غلبه اسلام» و تبدیل شدن مسلمانان به اکثریت قریب به اتفاق دارند نه «نابودی شرک» و از بین رفتن کامل سایر ادیان. در تعابیر عرفی رایج است که به اکثریت، «تمام» اطلاق می شود؛ مثلا گفته می شود «تمام مردم قم شیعه هستند» در حالی که ممکن است اقلیت ناچیزی از سایر مذاهب نیز در این شهر وجود داشته باشند.
.
[۱] ارشاد مفید، ح ۲، ص ۳۸۴.
[۲] منتخب الاثر، ح ۵۷، ص ۲۱۲.
[۳] یوم الخلاص، ح ۲، ص ۶۴۹.
.
http://monji12.com/l/pq
.

#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #اقلیتهای_مذهبی_عصر_ظهور #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور34 . «تعداد یاوران حضرت»هفدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . بدون شک برقراری ...
Media Removed
#پس_از_ظهور34 . «تعداد یاوران حضرت»هفدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . بدون شک برقراری عدالت آن هم در سطح جهانی و بین المللی نیازمند به داشتن نیروی انسانی فراوان است. تعداد افرادی که لازم است این وظیفه بزرگ را متحمل شوند طبعا تعداد قابل توجهی است. در روایات در خصوص تعداد یاوران حضرت ... #پس_از_ظهور34
.
«تعداد یاوران حضرت»هفدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور
.
بدون شک برقراری عدالت آن هم در سطح جهانی و بین المللی نیازمند به داشتن نیروی انسانی فراوان است. تعداد افرادی که لازم است این وظیفه بزرگ را متحمل شوند طبعا تعداد قابل توجهی است. در روایات در خصوص تعداد یاوران حضرت تعابیر مختلفی وجود دارد:
.
الف. تعداد زیادی از روایات یاران حضرت را ۳۱۳ نفر می دانند. امام صادق علیه السلام می فرماید: «گویا می نگرم قائم را بر منبر کوفه و سیصد و سیزده نفر یارانش را که پیرامونش گرد آمده و به شمار اهل بدر هستند.»[۱]
.
ب. در برخی دیگر این تعداد بین ۱۲ تا ۱۵ هزار نفر تخمین زده شده است. امام علی علیه السلام فرمود: «مهدی میان دوازده تا پانزده هزار یاور قیام خواهد کرد.»[۲]
.
ج. در برخی از روایات برای یاران حضرت تعدادی بیان نشده است بلکه بیان شده است که توده های انبوهی از یاران به ویژه از مشرق زمین و دیگر نقاط به حضرت ملحق می شوند.[۳]
.
آنچه از کنار هم قرار دادن این روایت به دست می آید این است که یاران خاص و بسیار ویژه حضرت تنها ۳۱۳ نفر هستند و در حلقه بعد یاوران خاص حضرت ۱۲ تا ۱۵ هزار نفر هستند و در نهایت یاران حضرت ـ که به تحقق عدالت جهانی کمک می کنند ـ صدها هزار نفر بلکه ملیون ها نفر از سرتاسر عالم خواهند بود. این جمع بندی از برخی دیگر از روایات نیز قابل استفاده است.[۴] امید است که ما نیز در حلقه یاران حضرت حضور داشته باشیم.
.
پی نوشتها:
[۱] کمال الدین، ج۲، ص ۶۷۲.
[۲] اعلام و الفتن، ص ۶۵.
[۳] بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۱۶.
[۴] ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳.
.
http://monji12.com/l/pk
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #شهادت #یاران_امام_زمان #یاران_منجی #تجمع #لشکر_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور8 هفتمین عامل پیروزی امام زمان(عج)،«تسلیم شدن مسیحیان » . در بسیاری از روایات یهودیان ...
Media Removed
#پس_از_ظهور8 هفتمین عامل پیروزی امام زمان(عج)،«تسلیم شدن مسیحیان » . در بسیاری از روایات یهودیان و مسیحیان عصر ظهور، تسلیم حضرت معرفی شده اند. بر اساس روایات فراوان شیعه و سنی پس از ظهور، حضرت عیسی علیه السلام از آسمان فرود می آید و در نماز به امام عصر (عج) اقتدا می کند؛ خبر این امر بین مسیحیان ... #پس_از_ظهور8
هفتمین عامل پیروزی امام زمان(عج)،«تسلیم شدن مسیحیان »
.
در بسیاری از روایات یهودیان و مسیحیان عصر ظهور، تسلیم حضرت معرفی شده اند. بر اساس روایات فراوان شیعه و سنی پس از ظهور، حضرت عیسی علیه السلام از آسمان فرود می آید و در نماز به امام عصر (عج) اقتدا می کند؛ خبر این امر بین مسیحیان دنیا منتشر می شود و آنها نیز به تبعیت از عیسی همگی در مقابل حضرت صاحب (عج) تسلیم می شوند. در روایتی آمده است: «(پس از ظهور) مهدی علیه‌السلام متوجه می‌شود که عیسی علیه‌السلام در قدس در نزدیکی مناره سفید فرود آمده است… پس مهدی علیه‌السلام به او می‌گوید: جلو بایست و با مردم نماز بخوان، سپس عیسی علیه‌السلام می‌گوید: نماز برای تو اقامه شده است. پس عیسی علیه‌السلام پشت سر او نماز می‌خواند و با او بیعت می‌کند و می‌گوید: من به عنوان وزیر برانگیخته شده‌ام نه به عنوان امیر [و امام].»[۱]
.
بدون شک جمعیت عظیم مسیحیان با دیدن و شنیدن این خبر در مقابل امام (عج) تسلیم خواهند شد و همگی به همراه عیسی در زمره مسلمین جای خواهند گرفت و همین امر عامل بزرگی برای پیروزی جهانی حضرت محسوب می شود. در صحیح بخاری به نقل از رسول گرامی اسلام (ص) آمده است: «به خدایی که جانم در دست اوست در آینده‌ای نه چندان دور، پسر مریم (عیسی) در میان شما خواهد بود. وی به شریعت اسلام حکم خواهد کرد، صلیب‌ها را می‌شکند، گوشت خوک را تحریم می‌کند، جزیه منتفی می‌شود … چگونه خواهید بود آنگاه که پسر مریم به میانتان خواهد آمد در حالی که امام شما از میان خودتان (یعنی مسلمین) خواهد بود؟»[۲]
.
[۱] الصواعق المحرقه، ص۹۸؛ ینابیع الموده، ج۳، ص۹۰.
[۲] صحیح بخاری، ج ۲، ص ۲۵۶.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم #مسیحیت #مسیح #حضرت_عیسی
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #اثبات_شیعه . <span class="emoji emoji26ab"></span>《دوازده امام》در منابع روایی اهل سنت: . در صحاح سته اهل سنت عبارت های زیر از پیامبر(ص) ...
Media Removed
#اثبات_شیعه . 《دوازده امام》در منابع روایی اهل سنت: . در صحاح سته اهل سنت عبارت های زیر از پیامبر(ص) نقل شده است: . 1_ این امر پایان نمی‎پذیرد؛ مگر پس از دوازده خلیفه که همگی از قریش هستند؛ . 2_ تا وقتی دوازده خلیفه از قریش رهبری می‎کنند، این دین، عزیز خواهد بود؛ . 3_ این #دین تا روز قیامت ... #اثبات_شیعه
.
⚫《دوازده امام》در منابع روایی اهل سنت:
.
در صحاح سته اهل سنت عبارت های زیر از پیامبر(ص) نقل شده است:
.
1_ این امر پایان نمی‎پذیرد؛ مگر پس از دوازده خلیفه که همگی از قریش هستند؛
.
2_ تا وقتی دوازده خلیفه از قریش رهبری می‎کنند، این دین، عزیز خواهد بود؛
.
3_ این #دین تا روز قیامت برپا است و دوازده خلیفه که همگی از قریش هستند، وجود خواهند داشت؛
.
4_ تا وقتی دوازده خلیفه بر مردم #ولایت دارند، امر آنان گذرا است؛
.
5_ تا وقتی دوازده خلیفه از قریش بر سر کارند، اسلام عزیز است؛
.
.
🔴 معرفی و نام بردن جانشینان پیامبر (ص) توسط خود حضرت:
.
مؤلّف کتاب «فرائد السّمطین» از ابن عبّاس روایت کرده است که:
.
رسول خدا (ص) فرمودند:
«تعداد جانشینان من دوازده نفرند» و آنها را به نام، به شرح زیر معرفی کردند:
.
1. علی بن ابی طالب؛ 2. حسن بن علی؛ 3. حسین بن علی؛ 4. علی بن الحسین؛ 5. محمّد بن علی؛ 6. جعفر بن محمّد؛ 7. موسی بن جعفر؛ 8. علی بن موسی؛ 9. محمّد بن علی؛ 10. علی بن محمّد؛ 11. حسن بن علی؛ 12. مهدی فرزند امام یازدهم(ع).
.
.
⚫ اقرار به حقانیت #تشیع و کتمان آن توسط مخالفین:
.
احمد بن حنبل كه يك چهارم جمعيت #اهل_سنت در حال حاضر بر سر سفره او نشسته اند از شعبۀ بن حجاج نقل میکند که:
👈 من رواياتی را از عبد الرحمن بن أبي ليلی شنيده ام که اگر آنها را برای شما نقل کنم به خدا سوگند همه شما شیعه خواهید شد اما هرگز آن روايات را از من نخواهيد شنيد❗
.
.
🔴 فرقه ناجیه:
.
علما و اساطین بزرگ شیعه و سنی به طرق مختلف از رسول خدا(ص) روایت کرده اند که حضرت فرمودند:
به درستی که امت موسی بعد از او هفتاد و یک فرقه گردیدند که از آنها یک فرقه اهل نجات و هفتاد فرقه دیگر در دوزخند و امت حضرت عیسی بعد از او به هفتاد و دو فرقه تقسیم شدند که یک فرقه آنها اهل نجات و هفتاد و یک فرقه آن در دوزخند و بدرستی که امت من بعد از من زود باشد که بر هفتاد و سه فرقه تقسیم شوند که یک فرقه از آنها نجات یافته و هفتاد و دو فرقه آنها در دوزخند.
👈 و در روایات دیگر نقل شده که آن حضرت فرمودند:
آن فرقه نجات یافته آنانند که چنگ بدامان #علی زنند و اصحاب و پیرو علی باشند❗
.
.
.
📚 منابع و مصادر:
.
صحیح بخاری ج 4 ص 248 ( #س)
صحیح مسلم ج 3، کتاب الاماره، باب1 ( #س)
قندوزی حنفی، ینابیع المودّه ص 446 ( #س)
أحمد بن حنبل العلل ومعرفه الرجال ج ۳ ص ۳۵۴ ( #س)
ابن‌بابویه خصال، ( #ش)
غزالی، فیصل التفرقة بین‌الاسلام و الزندقة
‌هیثمی، کشف الاستار عن زوائد البَزّار علی‌الکتب الستة
.
.
#غدیر #عید_غدیر #امام_علی #شیعه
.
Read more
<span class="emoji emoji1f538"></span>سلسله بیانات حضرت آیت الله العظمی شیرازی ( #کلام_معرفت 2) <span class="emoji emoji1f539"></span>«بازگشت اعمال» خدای تبارک و تعالی ...
Media Removed
سلسله بیانات حضرت آیت الله العظمی شیرازی ( #کلام_معرفت 2) «بازگشت اعمال» خدای تبارک و تعالی در قرآن کریم می فرماید: «إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها؛ اگر نیکی کنید، به خود کرده اید و اگر بدی کردید، باز به خود کرده اید». خدای متعال در این آیه اثر ... 🔸سلسله بیانات حضرت آیت الله العظمی شیرازی ( #کلام_معرفت 2)
🔹«بازگشت اعمال»

خدای تبارک و تعالی در قرآن کریم می فرماید: «إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها؛ اگر نیکی کنید، به خود کرده اید و اگر بدی کردید، باز به خود کرده اید».
خدای متعال در این آیه اثر و منفعت نهایی کارهای خیر را به منشأ اثر که همان کننده آن کار است بازگردانده می داند. کار نیک پیش از آنکه نفعش به دیگران برسد برای کننده آن کار سودمند خواهد بود.
خیر و خوبی صورت های مختلفی دارد و تنها منحصر به خوبی کردن به همنوعان نیست، بلکه دایره ای بس فراخ تر و به وسعت کل آفریده های خدا دارد. در این قاعده تفاوتی ندارد که این خیرخواهی در حق انسان ها باشد یا حیوانات و گیاهان و حتی زمین و جمادات. در روایات مطالبی از این دست بسیار به چشم می خورد.
بنا به این قاعده، احسانی که فرد انجام می دهد در عین اینکه به طرف مقابل فایده می رساند، خود شخص نیز از فایده آن بهره مند می شود؛ حال چه این احسان زبانی باشد، چه مالی و چه رفتاری از قبیل اصلاح ذات البین و همینطور چه برای آشنا باشد یا غریبه و چه همسایه و چه دور. در ادامه آیه به عکس این موضوع نیز اشاره دارد و می فرماید: «وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها» بدی ها نیز پیش از آنکه به دیگران اعم از انسان، حیوان، گیاه، زمین و جمادات زیان برساند به خود شخص بدی کننده ضرر می رساند.

persian.shirazi.ir/shownews.php?Code=7196
.
🔹مشروح «کلام معرفت 2» در کانال تلگرام:
.
http://telegram.me/shirazi_ir
(لینک قابل کلیک در صفحه اول اینستاگرام @shirazi_ir)

#آيت_الله_العظمی #سيد_صادق_شيرازى #صادق_شيرازى #صادق_شيرازي #آیت_الله_شیرازی #آیت_الله_العظمی_شیرازی #المرجع_الشيرازي #المرجعية #المرجع #السيد_الشيرازي #آية_الله_الشيرازي #فقیه_شیعه #شیعه_امیرالمؤمنین #مرجع_عالیقدر #شيرازى_دات_آى_آر #مرجعیت #الشيرازي #الشيرازية #شیرازی_دات_آی_آر
Read more
 #پس_از_ظهور44 . «افزایش ظرفیت ها برای دریافت حقایق دینی»دین جدید در حکومت مهدوی . معنای روایاتی ...
Media Removed
#پس_از_ظهور44 . «افزایش ظرفیت ها برای دریافت حقایق دینی»دین جدید در حکومت مهدوی . معنای روایاتی که می گویند: «حضرت دین جدیدی می آورد» چیست؟ گذشت که این روایات به معنای نسخ اسلام نیست بلکه به معنای زنده شده تعالیم حقیقی اسلام است؛ تعالیمی که عموم مردم از آن غفلت داشته و یا اساسا به آن جاهل بوده ... #پس_از_ظهور44
.
«افزایش ظرفیت ها برای دریافت حقایق دینی»دین جدید در حکومت مهدوی
.
معنای روایاتی که می گویند: «حضرت دین جدیدی می آورد» چیست؟ گذشت که این روایات به معنای نسخ اسلام نیست بلکه به معنای زنده شده تعالیم حقیقی اسلام است؛ تعالیمی که عموم مردم از آن غفلت داشته و یا اساسا به آن جاهل بوده اند و حقیقت اسلام را آنگونه که هست نمی شناخته اند. آری این دین آسمانی که امروزه بدین سان از ناحیه بسیاری مورد ظلم واقع می شود ظرفیت تحقق عدالت حقیقی در گستره جهان را دارد اما بسیاری نمی دانند.
.
غفلت و جهل مردم از کمال اسلام دلایلی دارد که در این بخش و بخشهای بعد به آنها پرداخته می شود.

اولین دلیل این جهل «عدم بیان برخی از معارف اسلامی» است. پیشوایان دین به دلایلی مختلفی از جمله ظرفیت محدود مخاطبانشان برخی از معارف دین را بیان نکرده اند ایشان به اندازه سهم مخاطبان خود از عقل و ظرفیت سخن گفته اند. امیر المومنین علیه السلام در حالی که دردمندانه به سینه مبارک خود اشاره می کرد به کمیل فرمود: «به راستى اینجا دانش انبوهى است که دانش اندوزانى براى آن نیافتم. بلکه فراگیرنده‏اى غیر امین یافتم که ابزار دین را در طلب دنیا بکار برد، از حجتهاى خدا، به زیان دوستان او کمک گیرد و از نعمت خدا براى نافرمانیهاى (نسبت به) او مدد جوید.»[۱]
.
در عصر امام زمان خواص شیعه در قالب یاران جان بر کف ایشان حضور دارند. اینان ظرفیت بیان بسیاری از حقایق را دارند؛ علاوه بر آنها مردم نیز به واسطه کمال عقلی که یافته اند پذیرای این معارف بلند خواهند بود؛ به همین دلیل حقایقی پنهان از دین آشکار می شود تا جائی که گوئی دینی جدید برای مردم آورده شده است.
.
[۱] تحف العقول، ص ۱۷۰.
.
http://monji12.com/l/pu
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #ادیان_در_عصر_ظهور #دین_جدید #ادیان_و_ظهور_امام_زمان
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
<span class="emoji emoji1f538"></span>مناظره یک دختر بچه ۹ ساله شیعه و مدیر مدرسه <span class="emoji emoji1f539"></span>ما توی کلاس ۲۴ نفر هستیم، معلم ما وقتی میخواد از کلاس بیرون ...
Media Removed
مناظره یک دختر بچه ۹ ساله شیعه و مدیر مدرسه ما توی کلاس ۲۴ نفر هستیم، معلم ما وقتی میخواد از کلاس بیرون بره به من میگه : خانم ، شما مبصر باش تا نظم کلاس بهم نریزه و به بچه ها میگه: بچه ها ، گوش به حرف مبصر کنید ، تا برگردم . شما میگید پیامبر(ص) از دنیا رفت وکسی را به جانشینی خودش انتخاب نکرد ، آیا پیامبر(ص) ... 🔸مناظره یک دختر بچه ۹ ساله شیعه و مدیر مدرسه 🔹ما توی کلاس ۲۴ نفر هستیم، معلم ما وقتی میخواد از کلاس بیرون بره به من میگه : خانم ، شما مبصر باش تا نظم کلاس بهم نریزه و به بچه ها میگه: بچه ها ، گوش به حرف مبصر کنید ، تا برگردم .
شما میگید پیامبر(ص) از دنیا رفت وکسی را به جانشینی خودش انتخاب نکرد ، آیا پیامبر(ص) ، به اندازه معلم ما ، بلد نبود یک مبصر و یک جانشین بعد از خودش تعیین کند که نظم جامعه ی اسلامی به هم نریزه ؟! 🔹جواب مدیر به دانش آموز شیعه: برو فردا با ولی ات بیا کارش دارم ، دانش آموز رفت و فرداش با دوستش اومد. مدیر گفت: پس چرا ولی خودتو نیاوردی ؟مگه نگفتم ولی خودت رو بیار ؟ 🔹دانش آموز گفت: این ولی منه دیگه . مدیر عصبانی شد و گفت: منظور من از ولی سرپرسته ، پدرته ، رفتی دوستتو آوردی؟
دانش آموز گفت: نشد دیگه، اینجا میگی ولی یعنی سرپرست ، پس چطور وقتی پیامبر میگه این علی ولی شماست میگید معنی ولی میشه دوست؟ ------------- #پی_نوشت:

رفقا!
🎊عید غدیر رو هر جور شده ، جشن بگیریم... حتی به اندازه زدنِ یه پرچم توی کوچه‌مون ... یا ریسه کشیدن یا گذاشتن یه کاسه شیرینی توی مغازه یا دم در خونه و ...
اینکه توی روایات اینهمه ثواب نقل شده برا جشن گرفتنِ عید غدیر و اطعام دادن در این روز ، بخاطر اینه که ما غدیر رو فراموش نکنیم ...
اگه همون قدر که برا حفظ و پاسداشتِ محرم و صفر تلاش کردیم، برا #غدیر مایه می‌ذاشتیم ، #شیعه اینقدر مظلوم نبود ... #مبلغ_غدیر_باشیم
#غدیر_سند_روشن_ولایت
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#میانمار_تنهاست
#داره_میاد_دوباره_باز_بوی_محرم
Read more
 #پس_از_ظهور59 . «نابودی دروغ»تکامل اخلاق در عصر ظهور . ناباورانه باید گفت که بدترین صفت برای ...
Media Removed
#پس_از_ظهور59 . «نابودی دروغ»تکامل اخلاق در عصر ظهور . ناباورانه باید گفت که بدترین صفت برای مومن «دروغ» است. علت ناباورانه بودن این مساله، رواج بیش از حد این رذیله اخلاقی در بین مومنان و مسلمانان است در حالی که در روایات اسلامی به شدت از آن نهی شده است و به هیچ روی برای مومن شایسته و جایز دانسته ... #پس_از_ظهور59
.
«نابودی دروغ»تکامل اخلاق در عصر ظهور
.
ناباورانه باید گفت که بدترین صفت برای مومن «دروغ» است. علت ناباورانه بودن این مساله، رواج بیش از حد این رذیله اخلاقی در بین مومنان و مسلمانان است در حالی که در روایات اسلامی به شدت از آن نهی شده است و به هیچ روی برای مومن شایسته و جایز دانسته نشده است. در روایت عجیبی پیامبر می فرماید مومن ممکن است بر اثر هیجان شهوت گاهی مرتکب زنا شود اما هرگز دروغ نمی گوید![۱]
.
این در حالی است که امروزه در جامعه ما دروغ گفتن از نوشیدن آب راحت تر و از نفس کشیدن رایج تر شده است. امیدواریم روزی این رذیله اخلاقی بزرگ از جامعه ما برچیده شود. به راستی آن روز است که می توان معتقد به وجود جامعه ای مومنانه بود.
.
در عصر ظهور و حکومت مهدوی اما، به فراخور کمال عقلی و اخلاقی که مومنان می یابند و استدلال های محکمی که به ایشان عرضه می شود و حجتهای روشنی که به آنها منتقل می گردد، رذیله اخلاقی «دروغ» نیز از جامعه آنها برچیده می شود. رسول اکرم (ص) در حدیثی طولانی فرمود: « … پس در این هنگام مهدى (علیه السّلام) قیام می کند و او مردى است از فرزندان علی (ع)؛ خداوند به برکت او دروغ را نابود مى‏کند.»[۲]از این حدیث روشن می شود که حضرت برای از بین بردن دروغ، برنامه ریزی دارد و از برکت وجود او، این هدف محقق می شود.
.
[۱] بحار الانوار، ج ۶۹، ص ۲۶۳.
[۲] بحار الأنوار، ج ۵۱، ص ۷۵.
.
http://monji12.com/l/q9
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور #اخلاق_اسلامی #ظهور_اخلاق
#اخلاق #کمال_اخلاق #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
🗓شنبه ١٠ شهریور مرداد ماه ١٣٩٧ (منتخب اعمال عبادی هفته، از کتاب شریف اقبال‌الاعمال، مورد توصیه ...
Media Removed
🗓شنبه ١٠ شهریور مرداد ماه ١٣٩٧ (منتخب اعمال عبادی هفته، از کتاب شریف اقبال‌الاعمال، مورد توصیه حضرت آیت‌الله بهجت) #مناسبت_هفته روز مباهله(چهارشنبه این هفته) از مناسبت‌های مهمی است که حقانیت شیعه را به اثبات می‌رساند. این روز در روایات نیز مورد توجه قرار گرفته و اعمال و ادعیه مخصوصی برای ... 🗓شنبه ١٠ شهریور مرداد ماه ١٣٩٧
(منتخب اعمال عبادی هفته، از کتاب شریف اقبال‌الاعمال، مورد توصیه حضرت آیت‌الله بهجت)
#مناسبت_هفته
📝 روز مباهله(چهارشنبه این هفته) از مناسبت‌های مهمی است که حقانیت شیعه را به اثبات می‌رساند. این روز در روایات نیز مورد توجه قرار گرفته و اعمال و ادعیه مخصوصی برای آن ذکر شده است (اقبال‌الاعمال، ج٢، ص۴٨٢تا۵٠۴). روزهای بیست‌وپنجم، بیست‌وششم و بیست‌وهفتم ذی‌الحجه نیز روز سرور شیعیان است (ج٢، ص۵١۶). 🔻مناسبت‌ها‌:
🔹ولادت حضرت امام موسی کاظم(ع)؛ ١٢٨ق.
🔹درگذشت آخوند ملا محمدکاظم خراسانی، مؤلف «کفایة‌الأصول»؛ ١٣٢٩ق.
🔹درگذشت استاد ادبیات عرب، شیخ محمدتقی ادیب نیشابوری، معروف به ادیب دوم؛ ١٣٩۶ق.
🔹روز بانکداری اسلامی (سالروز تصويب قانون عمليات بانكی بدون ربا)؛ ۱۳۶۲ش.
🔹روز تشكيل قرارگاه پدافند هوايی حضرت خاتم‌الانبيا(ص)
@bahjat.ir
#ولادت_امام_کاظم علیه‌السلام
#اعمال_روز_مباهله
#آیت_الله_بهجت
#بهجت
#سالنامه_العبد
#اقبال_الاعمال
#ayatollah_bahjat
#bahjat
#emam_kazem
Read more
 #پس_از_ظهور33 . «شجاعت»شانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . برای تحقق حکومت عدل جهانی ...
Media Removed
#پس_از_ظهور33 . «شجاعت»شانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . برای تحقق حکومت عدل جهانی و مقابله با ظالمان زمانه و زورگویانی که طبعا قدرت ظاهری زیادی نیز دارند، قوت قلب، استقامت و صلابت ویژه ای در تحمل سختی ها و مشکلات لازم است که به آن شجاعت، دلیری و دلاوری گفته می شود. شجاعت صفتی است ... #پس_از_ظهور33
.
«شجاعت»شانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور
.
برای تحقق حکومت عدل جهانی و مقابله با ظالمان زمانه و زورگویانی که طبعا قدرت ظاهری زیادی نیز دارند، قوت قلب، استقامت و صلابت ویژه ای در تحمل سختی ها و مشکلات لازم است که به آن شجاعت، دلیری و دلاوری گفته می شود. شجاعت صفتی است که از ایمان قوی و اعتقاد راسخ نشئت می گیرد و بدون وجود مراتب بلند ایمان هرگز نمی توان در مقابل سختی ها و شدائد با ثبات قدم و به صورت استوار، بر اهداف خود باقی ماند. در روایات متعددی بر فضیلت شجاعت تاکید شده است. امیر المومنین علیه السلام می فرماید: «اَلشَّجاعَهُ عِزٌّ حاضِرٌ، اَلجُبنُ ذُلٌّ ظاهِرٌ؛ شجاعت عزّتى است آماده، ترس ذلّتى است آشکار.»[۱] «اَلشَّجاعَهُ نُصرَهٌ حاضِرَهٌ وَ فَضیلَهٌ ظاهِرَهٌ؛ شجاعت، نصرتى نقد و فضیلتى آشکار است.»[۲]
.
به هر روی اصحاب امام قائم از شجاعتی سرشار برخوردارند و الا هرگز پا در میدان این اقدام جهانی طاقت فرسا نمی گذاشتند. امام علی علیه السلام در خصوص ایشان می فرماید: «شیرانی هستند که از بیشه‏ ها خارج شده‏اند و اگر اراده کنند کوه‏ها را از جا برمى‏ کنند»[۳].
.
[۱] شرح آقا جمال الدین خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم ج ۱ ، ص ۱۵۲، ح ۵۷۲.
[۲] عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص ۵۰ ، ح ۱۲۷۱.
[۳] یوم الخلاص، ج ۱، ص ۴۱۴.
.
http://monji12.com/l/pj
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #شهادت #یاران_امام_زمان #یاران_منجی #شجاعت #عدل #عدل_جهانی
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور33 «شجاعت»شانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . برای تحقق حکومت عدل جهانی ...
Media Removed
#پس_از_ظهور33 «شجاعت»شانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . برای تحقق حکومت عدل جهانی و مقابله با ظالمان زمانه و زورگویانی که طبعا قدرت ظاهری زیادی نیز دارند، قوت قلب، استقامت و صلابت ویژه ای در تحمل سختی ها و مشکلات لازم است که به آن شجاعت، دلیری و دلاوری گفته می شود. شجاعت صفتی است که ... #پس_از_ظهور33
«شجاعت»شانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور
.
برای تحقق حکومت عدل جهانی و مقابله با ظالمان زمانه و زورگویانی که طبعا قدرت ظاهری زیادی نیز دارند، قوت قلب، استقامت و صلابت ویژه ای در تحمل سختی ها و مشکلات لازم است که به آن شجاعت، دلیری و دلاوری گفته می شود. شجاعت صفتی است که از ایمان قوی و اعتقاد راسخ نشئت می گیرد و بدون وجود مراتب بلند ایمان هرگز نمی توان در مقابل سختی ها و شدائد با ثبات قدم و به صورت استوار، بر اهداف خود باقی ماند. در روایات متعددی بر فضیلت شجاعت تاکید شده است. امیر المومنین علیه السلام می فرماید: «اَلشَّجاعَهُ عِزٌّ حاضِرٌ، اَلجُبنُ ذُلٌّ ظاهِرٌ؛ شجاعت عزّتى است آماده، ترس ذلّتى است آشکار.»[۱] «اَلشَّجاعَهُ نُصرَهٌ حاضِرَهٌ وَ فَضیلَهٌ ظاهِرَهٌ؛ شجاعت، نصرتى نقد و فضیلتى آشکار است.»[۲]
.
به هر روی اصحاب امام قائم از شجاعتی سرشار برخوردارند و الا هرگز پا در میدان این اقدام جهانی طاقت فرسا نمی گذاشتند. امام علی علیه السلام در خصوص ایشان می فرماید: «شیرانی هستند که از بیشه‏ ها خارج شده‏اند و اگر اراده کنند کوه‏ها را از جا برمى‏ کنند»[۳].
.
[۱] شرح آقا جمال الدین خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم ج ۱ ، ص ۱۵۲، ح ۵۷۲.
[۲] عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص ۵۰ ، ح ۱۲۷۱.
[۳] یوم الخلاص، ج ۱، ص ۴۱۴.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #شهادت #یاران_امام_زمان #یاران_منجی #شجاعت #عدل #عدل_جهانی
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور10 نابودی بسیاری از دشمنان قبل از قیام، نهمین عامل پیروزی امام زمان(عج) . یکی دیگر ...
Media Removed
#پس_از_ظهور10 نابودی بسیاری از دشمنان قبل از قیام، نهمین عامل پیروزی امام زمان(عج) . یکی دیگر از عوامل پیروزی حضرت مرگ دشمنان آن بزرگوار قبل از قیام است. بسیاری از معاندانی که علاقه ای به برقراری عدالت جهانی ندارند و آن را به شدت با منافع شخصی خود ناسازگار می یابند قبل از قیام آن حضرت در چنگال ... #پس_از_ظهور10

نابودی بسیاری از دشمنان قبل از قیام، نهمین عامل پیروزی امام زمان(عج)
.
یکی دیگر از عوامل پیروزی حضرت مرگ دشمنان آن بزرگوار قبل از قیام است. بسیاری از معاندانی که علاقه ای به برقراری عدالت جهانی ندارند و آن را به شدت با منافع شخصی خود ناسازگار می یابند قبل از قیام آن حضرت در چنگال جنگ ها و بیماری ها و … گرفتار شده و جان بی ارزش خود را از کف می دهند. .
حضرت هنگامی ظهور می کند که خداوند متعال بسیاری از این جماعت را از صحنه روزگار محو کرده و از این طریق راه را برای پیروزی آن وجود نازنین هموار کرده است. امام صادق علیه السّلام فرمود: «قبل از قیام قائم هر مرگى وجود دارد، مرگ سرخ و مرگ سفید، تا اینکه از هر هفت نفر، پنج نفر مى‏میرند، مرگ سرخ کشته شدن است و مرگ سفید بیمارى طاعون است»[۱]در روایت دیگرى مى‏فرماید: «حضرت خروج نمى‏کند تا این‏که یک ثلث از مردم کشته شوند و ثلث دیگر از دنیا بروند و ثلث دیگر باقى بمانند»[۲]
.
به هر روی ممکن است کشته شدن های فراوانی که در آستانه ظهور امام زمان (عج) در روایات، مورد اشاره قرار گرفته است ناظر به همین وقایع باشد، وقایعی نظیر جنگهای جهانی، جنگ ها شوم خاورمیانه، بیماری های ناشناخته که با سرعت فراوان در حال رواج هستند و …
.
پی نوشتها:
[۱] معجم الملاحم و الفتن، ج ۴، ص ۲۹۱.
[۲] . همان، ص ۷۵.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور32 . «عبادت و تهجد»پانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . عبادت رابطه عاشقانه ...
Media Removed
#پس_از_ظهور32 . «عبادت و تهجد»پانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . عبادت رابطه عاشقانه بندگان الهی با خداوند است. خضوع و خشوعی پر از شوق و شور که در قالب رکوع و سجده و مناجات و … ظهور و بروز می نماید. بندگان خوب خدا از این صفت حسنه بی بهره نیستند و در طول روز همواره ساعاتی از وقت خود را به تقویت ... #پس_از_ظهور32
.
«عبادت و تهجد»پانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور
.
عبادت رابطه عاشقانه بندگان الهی با خداوند است. خضوع و خشوعی پر از شوق و شور که در قالب رکوع و سجده و مناجات و … ظهور و بروز می نماید. بندگان خوب خدا از این صفت حسنه بی بهره نیستند و در طول روز همواره ساعاتی از وقت خود را به تقویت این رابطه می پردازند. موسی بن جعفر علیه السلام توصیه می کند تا هر مومنی بخشی از ساعات روز خود را به «مناجات» اختصاص دهد.[۱] گویا این بخش از حیات آدمی به منزله «نرم افزار زندگی مومنانه» است و آمادگی روحانی لازم را برای او ایجاد می کند تا بتواند عاشقانه به انجام تکالیف و وظایف شرعی خود اقدام نماید.
.
در روایات، یکی از صفات برجسته اصحاب امام زمان (عج)، همین مساله مناجات و شب زنده داری است. امام صادق علیه السلام فرمود: «در دل شب، از خشیت خداوند، ناله‏هایى دارند مانند ناله مادران پسر مرده» و «شب‏ها را با عبادت به صبح مى‏ رسانند و روزها را با روزه به پایان مى‏برند».[۲] «گویا من نظر مى‏کنم به قائم و اصحاب او در نجف و کوفه، سجده‏ ها به پیشانى‏ هاى آنها اثر گذاشته است؛ شیران در روز و راهبان در شب ‏اند …»[۳]
.
[۱] تحف العقول، ص ۴۰۹.
[۲] یوم الخلاص، ج ۱، ص ۲۲۴.
[۳] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۶.
.
http://monji12.com/l/pi
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #شهادت #یاران_امام_زمان #یاران_منجی #صبر #صبور #بردباری
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور32 «عبادت و تهجد»پانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . عبادت رابطه عاشقانه ...
Media Removed
#پس_از_ظهور32 «عبادت و تهجد»پانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور . عبادت رابطه عاشقانه بندگان الهی با خداوند است. خضوع و خشوعی پر از شوق و شور که در قالب رکوع و سجده و مناجات و … ظهور و بروز می نماید. بندگان خوب خدا از این صفت حسنه بی بهره نیستند و در طول روز همواره ساعاتی از وقت خود را به تقویت ... #پس_از_ظهور32
«عبادت و تهجد»پانزدهمین ویژگی یاران امام (عج) در عصر ظهور
.
عبادت رابطه عاشقانه بندگان الهی با خداوند است. خضوع و خشوعی پر از شوق و شور که در قالب رکوع و سجده و مناجات و … ظهور و بروز می نماید. بندگان خوب خدا از این صفت حسنه بی بهره نیستند و در طول روز همواره ساعاتی از وقت خود را به تقویت این رابطه می پردازند. موسی بن جعفر علیه السلام توصیه می کند تا هر مومنی بخشی از ساعات روز خود را به «مناجات» اختصاص دهد.[۱] گویا این بخش از حیات آدمی به منزله «نرم افزار زندگی مومنانه» است و آمادگی روحانی لازم را برای او ایجاد می کند تا بتواند عاشقانه به انجام تکالیف و وظایف شرعی خود اقدام نماید.
.
در روایات، یکی از صفات برجسته اصحاب امام زمان (عج)، همین مساله مناجات و شب زنده داری است. امام صادق علیه السلام فرمود: «در دل شب، از خشیت خداوند، ناله‏هایى دارند مانند ناله مادران پسر مرده» و «شب‏ها را با عبادت به صبح مى‏ رسانند و روزها را با روزه به پایان مى‏برند».[۲] «گویا من نظر مى‏کنم به قائم و اصحاب او در نجف و کوفه، سجده‏ ها به پیشانى‏ هاى آنها اثر گذاشته است؛ شیران در روز و راهبان در شب ‏اند …»[۳]
.
[۱] تحف العقول، ص ۴۰۹.
[۲] یوم الخلاص، ج ۱، ص ۲۲۴.
[۳] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۶.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #شهادت #یاران_امام_زمان #یاران_منجی #صبر #صبور #بردباری #عبادت #نماز_شب
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #نیمه_شعبان_ولادت_امام_زمان عجل الله فرجه . در ۱۵شعبان سال ۲۵۵قمری ...
Media Removed
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #نیمه_شعبان_ولادت_امام_زمان عجل الله فرجه . در ۱۵شعبان سال ۲۵۵قمری مقارن با ۱۱مرداد سال ۲۴۸شمسی وبرابر با یکم آگوست سال 869میلادی دروقت طلوع فجر روزجمعه، منجی عالم بشریت حضرت ابوجعفر #حجةبن_الحسن_المهدی امام زمان عجل الله فرجه وعلیه السلام درشهر سامرا بدنیا ... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نیمه_شعبان_ولادت_امام_زمان عجل الله فرجه
.
در ۱۵شعبان سال ۲۵۵قمری مقارن با ۱۱مرداد سال ۲۴۸شمسی وبرابر با یکم آگوست سال 869میلادی دروقت طلوع فجر روزجمعه، منجی عالم بشریت حضرت ابوجعفر #حجةبن_الحسن_المهدی امام زمان عجل الله فرجه وعلیه السلام درشهر سامرا بدنیا آمدند.
برشانه راست حضرت آیه «جاءالحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا» نوشته شده بود.

مادرشان #حضرت_نرجس_خاتون سلام الله علیها هستند که ایشان از کنیزان جناب #حکیمه_خاتون خواهر امام عسکری ودختر #امام_هادی علیهم السلام بوده اند.
#حضرت_نرجس درخانه حضرت حکیمه بدنیا آمده ودرهمان خانه بزرگ شدند تابه همسری #امام_عسکری علیهم السلام در آمدند و آخرین حجت الهی از ایشان بدنیا آمد. شهادت حضرت نرجس نیز در ۶ربیع الاول دو روزقبل ازشهادت امام عسکری علیهماالسلام بوده است.

نام شریف حضرت به نام جد بزرگوارشان م ح م د است که اهلبیت علیهم السلام در روایات ازبردن نام مبارک حضرت منع کرده اند.
کنیه مبارک حضرت مانند کنیه پیامبر #ابوالقاسم است وکنیه دیگر بنام مبارک عمویش جناب جعفر علیه السلام به #ابوجعفر اختصاص داده شده است.
کمااینکه #امام_باقر وامام عسکری علیهماالسلام فرمودند إسمهُ إسمُ نبی و یُکَنّی بِعمِّهِ جعفر
کمال الدین ص۳۱۸ و۴۳۲
و القابشان حجةالله وصاحب الزمان و #مهدى وقائم و منتظَر میباشد.

سن شریف امام زمان عجل الله فرجه به سال قمری، ۱۱۸۴سال وبه تاریخ شمسی حدود ۱۱۴۹سال است.
آن حضرت از روز شهادت پدر بزرگوارش تا به امروز درپس پرده غیبتند که حدود ۱۱۷۹سال ازآن روزها گذشته است وتمام این روزها و ساعتها درانتظار امرفرج وناظر به اعمال #شیعیان خودبوده است.

#مهمترین_وظیفه_شیعه درعصر غیبت همانطور که درکتاب شریف #مکیال_المکارم به تفصیل ازروایات آورده اند انتظار ودعای برای فرج حضرت و وفای به این عهدست.
چنانکه میفرمایند: کسی ازهلاکت ونابودی نجات پیدا نمیکند، مگراینکه خداوند اورا بدعا برای #تعجیل فرج وظهور موفق گرداند.

همچنین فرمود:
المنتظرللثانی عشر كالشاهرسَيفهُ بينَ يَدی رسول الله يَذبُ عنه
منتظر #ظهور مانند كسیست كه در ركاب #پيامبر شمشير كشيده و از ایشان دفاع مى‏‌كند

و فرمود:
وأکثروا الدعا بتعجیل الفرج فإنّ ذلکَ فرجُکم
زیاد دعاکنید برای #فرج که گشایش شما دراین دعاست

ودر توقیعی به شیخ مفید فرمودند: اگر شیعیان ما در وفا به پیمانی که باما دارند، یکپارچه میشدند، هرگز ازملاقات مامحروم نمیشدند وظهور به تأخیر نمی افتاد وسعادت #حضور درمحضر ما، بامعرفتی حقیقی، هرچه زودتر نصیبشان میشد.
بحار ج۱۰۲ ص۱۱۲
.
#پست_مشترک
Read more
بسم الله الرحمن الرحیم . . الف. شناخت به جهت آماده سازی . آیا در قبال یک موج جهانی که در پیش روی ماست ...
Media Removed
بسم الله الرحمن الرحیم . . الف. شناخت به جهت آماده سازی . آیا در قبال یک موج جهانی که در پیش روی ماست می توان بی تفاوت بود؟ آیا در پیش روی بزرگترین انقلاب بشریت که تمام معادلات حیات تک تک انسان ها را با تغییر مواجه می کند می توان مانند سنگی بی تحرک هیچگونه اقدامی انجام نداد؟ بسیاری از افراد از سالها ... بسم الله الرحمن الرحیم
.
.
الف. شناخت به جهت آماده سازی
.
آیا در قبال یک موج جهانی که در پیش روی ماست می توان بی تفاوت بود؟ آیا در پیش روی بزرگترین انقلاب بشریت که تمام معادلات حیات تک تک انسان ها را با تغییر مواجه می کند می توان مانند سنگی بی تحرک هیچگونه اقدامی انجام نداد؟ بسیاری از افراد از سالها قبل از ازدواج، خود را مهیای آن می کنند و برای تبدیل آن به بهترین اتفاق زندگی خود، از سالها قبل به تلاش عملی و علمی ـ مثل مطالعه و تحقیق ـ می پردازند. بدون شک «ظهور منجی بشریت» به مراتب خطیر تر از امری مانند ازدواج است و در نتیجه به مراتب بیش از این نیازمند به فراهم آوری مقدمات عملی و علمی است. آری مقدمه علمی برای پیوستن به این حرکت جهانی، شناخت جزئیات وقایع آن، برای داشتن عزمی راسخ تا پیوستن به این جنبش بزرگ است؛ به نظر می رسد اولین دلیل بر اهمیت دادن پیشوایان دینی ما به این مساله و بازگو نمودن این وقایع همین «تامین شناخت شیعیان» برای مهیا سازی آنها و ایجاد آمادگی در ایشان است به همین جهت است که در ضمن روایات اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) تاکید فراوانی بر لزوم شناخت امام زمان علیه السلام و مباحث مربوط به ایشان شده است.[۱]
.
پی نوشت:
[۱] الغیبه (نعمانی)، ص ۳۲۹.
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #shia #امام_دوازدهم
#وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
<span class="emoji emoji2753"></span><span class="emoji emoji2753"></span><span class="emoji emoji2753"></span>امامت و خلافت امام علی(علیه السلام) را چگونه اثبات می کنید؟ <span class="emoji emoji1f534"></span>پاسخ اجمالی <span class="emoji emoji1f534"></span>شکی نیست که سازمان دین ...
Media Removed
امامت و خلافت امام علی(علیه السلام) را چگونه اثبات می کنید؟ پاسخ اجمالی شکی نیست که سازمان دین اسلام برای بقا و ادامه ی حیات خود نیازمند به نگهبان و گرداننده دارد و پیوسته افراد شایسته ای را می طلبد که معارف و دستورات دین را به مردم برسانند، و مقررات دقیق آن را در جامعه ی اسلامی به اجرا درآورند. از ... ❓❓❓امامت و خلافت امام علی(علیه السلام) را چگونه اثبات می کنید؟ 🔴پاسخ اجمالی 🔴شکی نیست که سازمان دین اسلام برای بقا و ادامه ی حیات خود نیازمند به نگهبان و گرداننده دارد و پیوسته افراد شایسته ای را می طلبد که معارف و دستورات دین را به مردم برسانند، و مقررات دقیق آن را در جامعه ی اسلامی به اجرا درآورند.

از آنجا که یکی از مقاصد آفرینش؛ هدایت مردم به راه راست است، حکمت خدای مهربان اقتضا می کند؛ پس از رحلت پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم)، برای نگهبانی دین و هدایت مردم، باید پیشوایی تعیین کند، و مردم را به عقل محدودشان- که بیشتر اوقات مغلوب هوا و هوس- می شود وا نگذارد. 🔴اثبات امامت حضرت علی(علیه السلام) از مباحث امامت خاصه است که برای اثبات آن مستقیماً نمی توان از دلیل عقلی بهره گرفت، بلکه با استناد به آیات و روایات و نقل های تاریخی، می توان مقام خلافت و امامت پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را در شخصیت علی (علیه السلام) ثابت نمود:

الف) 🔴دلیل قرآنی:

در قرآن مجید آیات فراوانی است که با استفاده از احادیثی که از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در شأن نزول آنها وارد شده است، امامت امام علی (علیه السلام) را اثبات می نمایند.

از جمله آیاتی که می تواند بعنوان دلیل به آنها اشاره نمود، عبارتند از: آیه تبلیغ، آیه ولایت، آیه اولی الامر، آیه صادقین، که در بخش پاسخ تفصیلی به شرح و تبیین آن خواهیم پرداخت.

ب) 🔴دلیل حدیثی:

در منابع متعدد شیعه و اهل تسنن از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) روایت بسیاری وارد شده که فرمودند: وصی و جانشین بعد از من علی بن ابی طالب(علیهما السلام)است

و بعد از او دو فرزندم حسن و حسین (علیهما السلام) که نُه امام دیگر از صلب حسین علیه السلام، پی هم می آیند.

البته این روایت افزون بر روایاتی است که درجریان حدیث یوم الدار، حدیث منزلت، حدیث غدیر خم و حدیث مشهور ثقلین بیان شده و یا احادیثی که فرموده، پس از من دوازده تن خلیفه خواهند آمد که به وسیله آنان دین عزیز می شود. 🔴پاسخ تفصیلی

http://yon.ir/5Je1 🍀مجمع جهانی شیعه شناسی🍀
Read more
 #پس_از_ظهور50 . «ارائه حکمت و برهان برای تکامل عقل بشر»تکامل عقل در عصر ظهور . صرف نظر از امکان ...
Media Removed
#پس_از_ظهور50 . «ارائه حکمت و برهان برای تکامل عقل بشر»تکامل عقل در عصر ظهور . صرف نظر از امکان دخالت تکوینی امام در تکامل عقل بشر، احتمال دیگری نیز در این عرصه وجود دارد. امام در زمانه ظهور نه تنها تکوینا عقل بشر را به کمال می رساند بلکه با ارائه مقدمات تکامل عقلی نیز این مهم را به حقیقت مبدل می ... #پس_از_ظهور50
.
«ارائه حکمت و برهان برای تکامل عقل بشر»تکامل عقل در عصر ظهور
.
صرف نظر از امکان دخالت تکوینی امام در تکامل عقل بشر، احتمال دیگری نیز در این عرصه وجود دارد. امام در زمانه ظهور نه تنها تکوینا عقل بشر را به کمال می رساند بلکه با ارائه مقدمات تکامل عقلی نیز این مهم را به حقیقت مبدل می سازد. آری امام از طریق یاران جان برکفی که دارد با ارائه حکمت و برهان و روشنگری عمومی و از بین پردن پرده های جهل به تکامل عقل بشر کمک می کند.
.
برای مثال امروزه در خصوص مساله حجاب بسیاری از افراد دچار «جهل» هستند و فلسفه آن را نمی دانند؛ ضرورت لزوم این پوشش خاص برای بانوان، حتی در هوای گرم تابستان، امری است که بسیاری از آنها در قبال آن اعتراف به جهل می کنند اگر در اطراف خود به دقت بنگریم بسیاری از اموری که خود و دیگران به آن مبتلا هستیم ریشه در همین «جهل» دارد و این مساله در روایات نیز مورد توجه قرار گرفته است.[۱] امام در حکومت عدل خود با اقدامات فرهنگی لازم این جهل ها را از بین می برند و عملا به تحقق عقل ورزی کمک می کنند.
.
[۱] «ألجهل‏ معدن‏ الشّرّ» غرر الحکم، ص ۴۱.
.
http://monji12.com/l/q0
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور
#عقل #کمال_عقل #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور50 «ارائه حکمت و برهان برای تکامل عقل بشر»تکامل عقل در عصر ظهور . صرف نظر از امکان دخالت ...
Media Removed
#پس_از_ظهور50 «ارائه حکمت و برهان برای تکامل عقل بشر»تکامل عقل در عصر ظهور . صرف نظر از امکان دخالت تکوینی امام در تکامل عقل بشر، احتمال دیگری نیز در این عرصه وجود دارد. امام در زمانه ظهور نه تنها تکوینا عقل بشر را به کمال می رساند بلکه با ارائه مقدمات تکامل عقلی نیز این مهم را به حقیقت مبدل می سازد. ... #پس_از_ظهور50
«ارائه حکمت و برهان برای تکامل عقل بشر»تکامل عقل در عصر ظهور
.
صرف نظر از امکان دخالت تکوینی امام در تکامل عقل بشر، احتمال دیگری نیز در این عرصه وجود دارد. امام در زمانه ظهور نه تنها تکوینا عقل بشر را به کمال می رساند بلکه با ارائه مقدمات تکامل عقلی نیز این مهم را به حقیقت مبدل می سازد. آری امام از طریق یاران جان برکفی که دارد با ارائه حکمت و برهان و روشنگری عمومی و از بین پردن پرده های جهل به تکامل عقل بشر کمک می کند.
.
برای مثال امروزه در خصوص مساله حجاب بسیاری از افراد دچار «جهل» هستند و فلسفه آن را نمی دانند؛ ضرورت لزوم این پوشش خاص برای بانوان، حتی در هوای گرم تابستان، امری است که بسیاری از آنها در قبال آن اعتراف به جهل می کنند اگر در اطراف خود به دقت بنگریم بسیاری از اموری که خود و دیگران به آن مبتلا هستیم ریشه در همین «جهل» دارد و این مساله در روایات نیز مورد توجه قرار گرفته است.[۱] امام در حکومت عدل خود با اقدامات فرهنگی لازم این جهل ها را از بین می برند و عملا به تحقق عقل ورزی کمک می کنند.
.
[۱] «ألجهل‏ معدن‏ الشّرّ» غرر الحکم، ص ۴۱.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور
#عقل #کمال_عقل #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور56 «از بین رفتن گناهان علنی»تکامل اخلاق در عصر ظهور . در دنیای امروز نه تنها نامسلمانان ...
Media Removed
#پس_از_ظهور56 «از بین رفتن گناهان علنی»تکامل اخلاق در عصر ظهور . در دنیای امروز نه تنها نامسلمانان در مجامع عمومی مرتکب فسق و فجور می شوند بلکه حتی مسمانان نیز کم و بیش به این گناهان علنی مبتلا هستند. بی عفتی و بی غیرتی در برخی جوامع بیداد می کند و مشروبات الکی حتی به صورت قانونمند در بین برخی کشورهای ... #پس_از_ظهور56
«از بین رفتن گناهان علنی»تکامل اخلاق در عصر ظهور
.
در دنیای امروز نه تنها نامسلمانان در مجامع عمومی مرتکب فسق و فجور می شوند بلکه حتی مسمانان نیز کم و بیش به این گناهان علنی مبتلا هستند. بی عفتی و بی غیرتی در برخی جوامع بیداد می کند و مشروبات الکی حتی به صورت قانونمند در بین برخی کشورهای مسلمان نشین ـ که حکومتی سکولار دارند ـ رایج گردیده است. در روابط اقتصادی نه تنها ظلم و بی انصافی به وفور دیده می شود، بلکه مسلمانان مبتلا به گناه بزرگ ربا شده اند و به صورت رسمی، با تغییر عنوان آن، به این گناه بزرگ تن داده اند.
.
در زمانه ظهور از این اعمال زشت به صورت جدی جلوگیری می شود و مردم بر اثر کمال عقلانی و اخلاقی که در حکومت عدل مهدوی حاصل نموده اند از این اعمال دوری می گزینند. در روایات در توصیف احوال این زمانه آمده است: « «خدا در زمین معصیت نشود و حدود الهى میان مردم اجرا گردد …»[۱] و «(امام مهدی عج) روابط نامشروع، مشروبات الکلى و رباخوارى را از بین مى‏برد. مردم به عبادت و اطاعت روى مى‏آورند. امانت‏ها را به خوبى رعایت مى‏کنند. مردمان شرور نابود مى‏شوند و افراد صالح باقى مى‏مانند».[۲]
.
[۱] کمال الدین، ج ۲، ص ۶۴۶.
[۲] منتخب الاثر، ص ۴۷۴.
.
#منجی_دوازدهم
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور #اخلاق_اسلامی #ظهور_اخلاق
#اخلاق #کمال_اخلاق #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #پس_از_ظهور56 . «از بین رفتن گناهان علنی»تکامل اخلاق در عصر ظهور . در دنیای امروز نه تنها نامسلمانان ...
Media Removed
#پس_از_ظهور56 . «از بین رفتن گناهان علنی»تکامل اخلاق در عصر ظهور . در دنیای امروز نه تنها نامسلمانان در مجامع عمومی مرتکب فسق و فجور می شوند بلکه حتی مسمانان نیز کم و بیش به این گناهان علنی مبتلا هستند. بی عفتی و بی غیرتی در برخی جوامع بیداد می کند و مشروبات الکی حتی به صورت قانونمند در بین برخی ... #پس_از_ظهور56
.
«از بین رفتن گناهان علنی»تکامل اخلاق در عصر ظهور
.
در دنیای امروز نه تنها نامسلمانان در مجامع عمومی مرتکب فسق و فجور می شوند بلکه حتی مسمانان نیز کم و بیش به این گناهان علنی مبتلا هستند. بی عفتی و بی غیرتی در برخی جوامع بیداد می کند و مشروبات الکی حتی به صورت قانونمند در بین برخی کشورهای مسلمان نشین ـ که حکومتی سکولار دارند ـ رایج گردیده است. در روابط اقتصادی نه تنها ظلم و بی انصافی به وفور دیده می شود، بلکه مسلمانان مبتلا به گناه بزرگ ربا شده اند و به صورت رسمی، با تغییر عنوان آن، به این گناه بزرگ تن داده اند.
.
در زمانه ظهور از این اعمال زشت به صورت جدی جلوگیری می شود و مردم بر اثر کمال عقلانی و اخلاقی که در حکومت عدل مهدوی حاصل نموده اند از این اعمال دوری می گزینند. در روایات در توصیف احوال این زمانه آمده است: « «خدا در زمین معصیت نشود و حدود الهى میان مردم اجرا گردد …»[۱] و «(امام مهدی عج) روابط نامشروع، مشروبات الکلى و رباخوارى را از بین مى‏برد. مردم به عبادت و اطاعت روى مى‏آورند. امانت‏ها را به خوبى رعایت مى‏کنند. مردمان شرور نابود مى‏شوند و افراد صالح باقى مى‏مانند».[۲]
.
[۱] کمال الدین، ج ۲، ص ۶۴۶.
[۲] منتخب الاثر، ص ۴۷۴.
.
http://monji12.com/l/q6
.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god #shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور #اخلاق_اسلامی #ظهور_اخلاق
#اخلاق #کمال_اخلاق #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی
Read more
 #حتما_متن_را_تا_آخر_بخونید #فتنه_یعنی: در اصطلاح به معنی قرار دادن طلا در زیر فشار آتش براى خالص ...
Media Removed
#حتما_متن_را_تا_آخر_بخونید #فتنه_یعنی: در اصطلاح به معنی قرار دادن طلا در زیر فشار آتش براى خالص سازى و پاکسازی از غیر طلا در هر مورد که نوعى فشار و شدت وجود داشته باشد. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: وقتى به ايشان گفته شد: بزودى امّت تو گرفتار فتنه خواهد شد، [در جواب اين پرسش كه : ]راه ... #حتما_متن_را_تا_آخر_بخونید
#فتنه_یعنی: در اصطلاح به معنی قرار دادن طلا در زیر فشار آتش براى خالص سازى و پاکسازی از غیر طلا در هر مورد که نوعى فشار و شدت وجود داشته باشد.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: وقتى به ايشان گفته شد: بزودى امّت تو گرفتار فتنه خواهد شد، [در جواب اين پرسش كه : ]راه خلاص از آن چيست؟ ـ فرمود : كتاب گرامى خدا، همان كه باطل نه از پيش و نه از پس بدو راه نيابد، فرود آمده [و ]از سوى حكيمى ستوده است. هر كه علم را در جز قرآن بجويد، خداوند گمراهش كند.
امام محمدباقر(ع) درباره امتحان و غربال شدن مردم می فرمایند:

به خدا سوگند! آزموده می شوید؛ امتحان می شوید؛ غربال(و خیر و شر از هم جدا) می شوید؛ آن سان که گندم غربال می شود و از پوسته جدا می گردد.»
محمّدبن منصور و او از پدرش روایت کرده است که گفت:
ما در خدمت امام جعفر صادق(ع) (درباره ظهور) صحبت می کردیم. ناگهان حضرت متوجّه ما گردید و فرمود:
نه، به خدا! آنچه که شما دیدگان خود را بدان دوخته اید، پدید نمی آید، مگر بعد از ناامیدی. نه به خدا! آنچه چشمان خود را به آن دوخته اید، آشکار نمی گردد؛ مگر اینکه غربال شوید. نه به خدا! کسی که شما چشم به او دارید، نمی آید؛ مگر بعد از اینکه نیک و بد از هم جدا شوید. نه به خدا! امری را که شما به آن چشم دوخته اید، به وقوع نمی پیوندد تا آن کسی که شقّی(و بدبخت) است، معلوم شود و کسی که سعادتمند است، شناخته شود.» پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند:
ايمان آوردن كسى كه مرا ديده شگفت آور نيست بلكه شگفتى بسيار از مردمانى است كه [تنها ]برگه هايى نوشته شده(آیات و روایات) ديدند و از ابتدا تا انتها به آن، ايمان آوردند.
(1)تفسير العيّاشيّ : 1/6/11 ، اُنظر تمام الحديث.
(2) یوم الخلاص، ج 1، ص 366 [ص 79 شیعه در عصر غیبت]
(3)بحارالانوار، ج 3، ترجمه مرحوم علی دوانی، کتاب مهدی موعود.
(4)كنز العمّال : 704
Read more
 #آخرالزمان_یعنی فتنه.... # # # #فتنه_یعنی: در اصطلاح به معنی قرار دادن طلا در زیر فشار آتش براى ...
Media Removed
#آخرالزمان_یعنی فتنه.... # # # #فتنه_یعنی: در اصطلاح به معنی قرار دادن طلا در زیر فشار آتش براى خالص سازى و پاکسازی از غیر طلا در هر مورد که نوعى فشار و شدت وجود داشته باشد. # # پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: وقتى به ايشان گفته شد: بزودى امّت تو گرفتار فتنه خواهد شد، [در جواب اين پرسش ... #آخرالزمان_یعنی فتنه....
#
#
#
#فتنه_یعنی: در اصطلاح به معنی قرار دادن طلا در زیر فشار آتش براى خالص سازى و پاکسازی از غیر طلا در هر مورد که نوعى فشار و شدت وجود داشته باشد.
#
#
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: وقتى به ايشان گفته شد: بزودى امّت تو گرفتار فتنه خواهد شد، [در جواب اين پرسش كه : ]راه خلاص از آن چيست؟ ـ فرمود : كتاب گرامى خدا، همان كه باطل نه از پيش و نه از پس بدو راه نيابد، فرود آمده [و ]از سوى حكيمى ستوده است. هر كه علم را در جز قرآن بجويد، خداوند گمراهش كند. (1)
#
#
#
امام محمدباقر(ع) درباره امتحان و غربال شدن مردم می فرمایند:

به خدا سوگند! آزموده می شوید؛ امتحان می شوید؛ غربال(و خیر و شر از هم جدا) می شوید؛ آن سان که گندم غربال می شود و از پوسته جدا می گردد.»(2)

#
#

محمّدبن منصور و او از پدرش روایت کرده است که گفت:
ما در خدمت امام جعفر صادق(ع) (درباره ظهور) صحبت می کردیم. ناگهان حضرت متوجّه ما گردید و فرمود:
نه، به خدا! آنچه که شما دیدگان خود را بدان دوخته اید، پدید نمی آید، مگر بعد از ناامیدی. نه به خدا! آنچه چشمان خود را به آن دوخته اید، آشکار نمی گردد؛ مگر اینکه غربال شوید. نه به خدا! کسی که شما چشم به او دارید، نمی آید؛ مگر بعد از اینکه نیک و بد از هم جدا شوید. نه به خدا! امری را که شما به آن چشم دوخته اید، به وقوع نمی پیوندد تا آن کسی که شقّی(و بدبخت) است، معلوم شود و کسی که سعادتمند است، شناخته شود.»(3)
#
#

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند:
ايمان آوردن كسى كه مرا ديده شگفت آور نيست بلكه شگفتى بسيار از مردمانى است كه [تنها ]برگه هايى نوشته شده(آیات و روایات) ديدند و از ابتدا تا انتها به آن، ايمان آوردند. (4)
#
#
# (1)تفسير العيّاشيّ : 1/6/11 ، اُنظر تمام الحديث.
(2) یوم الخلاص، ج 1، ص 366 [ص 79 شیعه در عصر غیبت]
(3)بحارالانوار، ج 3، ترجمه مرحوم علی دوانی، کتاب مهدی موعود.
(4)كنز العمّال : 704
#
#
دوستای_خوبتونو_تگ_کنید
کپی_با_ذکر_صلوات_آزاد
Read more
. #فرهنگ_نیوز: #بشر_بن‏_غالب‏ از جمله کسانی است که نسبت به خاندان #نبوت معرفت داشت ولی در روز عاشورا ...
Media Removed
. #فرهنگ_نیوز: #بشر_بن‏_غالب‏ از جمله کسانی است که نسبت به خاندان #نبوت معرفت داشت ولی در روز عاشورا بدون دلیل موجهه از یاری نواده #رسول_خدا خودداری کرد و بعدها این پشیمانی خود را ابراز داشت. بشر بن غالب در زمره #راویان_حدیث نیز شمرده شده است به گونه ای که روایات زیادی از او در مجامع روایی #شیعه ... .
#فرهنگ_نیوز: #بشر_بن‏_غالب‏ از جمله کسانی است که نسبت به خاندان #نبوت معرفت داشت ولی در روز عاشورا بدون دلیل موجهه از یاری نواده #رسول_خدا خودداری کرد و بعدها این پشیمانی خود را ابراز داشت.

بشر بن غالب در زمره #راویان_حدیث نیز شمرده شده است به گونه ای که روایات زیادی از او در مجامع روایی #شیعه به چشم می‌خوردهمچنین بشر بن غالب و برادرش بشیر بن غالب #دعای_عرفه را از امام حسین علیه السلام روایت کرده‌اند.

با توجه به پذیریش این دعای مشهور میان علماء باید گفت؛ گرچه در مورد شخصیت وی کتاب‌های رجالی شیعی به ‌طور صریح مطلبی ندارند، و در مورد وثاقت یا عدم وثاقت او سکوت کرده‌اند، اما باید او را راوی موثقی دانست.

درباره جریان کربلا نیز نام بشر بن غالب اسدی کوفی دیده می‌شود، چنانکه منابع گزارشی از دیدار بشر بن غالب با امام حسین علیه السلام هنگام خروج امام از #مکه به سوی #عراق نقل می‌کنند که در آن آمده: #کاروان_امام_حسین علیه السلام به ذات عرق (عرق كوهى است در راه مكّه و ذات عرق بخشى از آن است) رسيد و در آنجا با بشر بن غالب كه از عراق مى‏ آمد ديدار كرد و درباره مردم آنجا پرسش كرد و بشر بن غالب گفت: من در حالى آنجا را ترك گفتم كه دل‌های آنها با شما بود و #شمشيرهایشان با #بنى‏_اميّه. و امام فرمود: راست گفت برادر بنى اسد، خداوند آنچه بخواهد انجام مى‏دهد، و آنچه اراده كند، فرمان مى‏دهد. آنچه مسلم است، اینکه بِشْرِ بْنِ‏ غَالِب‏ در روز #عاشورا در جمع یاران امام(ع) حضور ندارد اگر چه در سپاه #عمر_سعد نیز حضور نداشت. نکته ای که برای ما در این مبحث مهم است اینکه سندی و یا گزارشی در دست نیست که چرا بِشْرِ بْنِ‏ غَالِب‏، نواده پیامبر(ص) را يارى نكرد.

نکته قابل تامل درباره چرایی عدم همراهی بشر بن غالب با امام حسین(ع) است. آیا بشر می دانست که این مسیری که حسین بن علی(ع) در پیش گرفته منتهی به #شهادت می شود، از اینرو کنار کشید؟ به فرض اینکه این احتمال را بشر داده باشد، چگونه می توان خود را جز اصحاب #امیر_المومنین و #ائمه معصومین قرار داد و راه دیگری جز راه آنها پیمود.آیا دچار غبار #فتنه شده بود؟ آیا مادیات دنیوی او را وسوسه کرده بود؟ و دهها سوال دیگر.

#آزمون_بصیرت
#عاشورا
#محرم

واقعه کامل مربوط به این شخصیت را در سایت فرهنگ نیوز بخوانید:

http://www.farhangnews.ir/content/233976
Read more
امیر المومنین علیه السلام باب هدایت شیخ صدوق قدس الله روحه الشریف روایت کرده است: وَ بِهَذَا ...
Media Removed
امیر المومنین علیه السلام باب هدایت شیخ صدوق قدس الله روحه الشریف روایت کرده است: وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ (ع) قَالَ عَلِيٌّبَابُ الْهُدَى مَنْ خَالَفَهُ كَانَ كَافِراً وَ مَنْ أَنْكَرَهُ دَخَلَ النَّارَ. . امام جعفر صادق علیه السلام ... امیر المومنین علیه السلام باب هدایت

شیخ صدوق قدس الله روحه الشریف روایت کرده است:

وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ (ع) قَالَ عَلِيٌّبَابُ الْهُدَى مَنْ خَالَفَهُ كَانَ كَافِراً وَ مَنْ أَنْكَرَهُ دَخَلَ النَّارَ.
.
امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: امیر المومنین علیه السلام باب هدایت است؛ هر کس با او مخالفت کند، کافر است و هر کس ولایت او را انکار کند به قعر جهنم می‌رود.

محقق کتاب شیخ احمد ماحوزی در مورد سند حدیث می‌نویسد:

وسنده كالسابق حسن.

سند روایت مانند روایات قبل حسن (نیکو) است.

عقاب الاعمال، تالیف شیخ صدوق، صفحه ۲۳، حدیث ۲۵

اسکن روایت:
http://bit.ly/2ICsiiD
پوستر:
http://bit.ly/2rKHnnI

#احادیث_تبری_و_تولی #فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #منکر_ولایت #کتاب_عقاب_الاعمال

کامنت فراموش نشود ⁦⚠️⁩
Read more
Loading...